불교의 창시자인 석가모니는 기원전 560 년경에 인도 북부 도시인 카피로 (네팔의 수도 카트만두에서 남서쪽으로 약 200 킬로미터) 에서 태어났다. 그의 아버지는 성주로 중국 고대의 어린 제후와 맞먹는다. 석가모니, 그 성은' 인',' 성인',' 석가모니의 성인' 이다. 석가모니는 어려서부터 브라만교 (개혁 전 힌두교) 를 받아들였고, 65,438+05 세는 후계자로, 65,438+07 세는 결혼하여 일처와 이첩이 있었다. 석가모니가 태어났을 때 그가 걸출한 통치자가 될 것이라는 예언이 있었다고 한다. 만약 그가 하루 안에 병, 나이, 죽음, 출가라는 네 가지를 본다면, 그는 세계에 대한 통치를 포기하고 인류를 구하는 방법을 추구할 것이다. 그가 스물아홉 살에 말을 타고 궁전 옆에 있는 정원을 지나갈 때, 그는 한 노인과 거지를 보았는데, 그들은 질병으로 비틀거렸다. 그러나 그들의 안전하고 행복한 얼굴이 끊임없이 그의 머리 속에 떠올랐다. 그는 인생에서 황궁의 럭셔리함보다 더 의미 있는 것이 무엇인지 의심하기 시작했다. 그날 밤, 그는 마침내 잠든 아내와 아이를 힐끗 보고 영원히 그들을 떠났다. 이때부터 까까까머리를 깎고 황포를 입고 세계 일주를 하며 거지가 되었다. 앞으로 6 년 동안 그는 은거와 고된 방법으로 구속을 구하여 거의 굶어 죽을 뻔했다. 40 일 밤낮으로 그는 마침내' 깨달음' 이라는 경험을 얻었다. 게다가 브라만교의 일부 교리와 더불어 불교의 대문을 열고 승려제도를 세웠다. 그가 기원전 486 년에 세상을 떠났을 때, 수천 명의 사람들이 이미 그의 종교 이론을 받아들여 그를 부처라고 불렀다. 불타 (일명 부처라고도 함) 가 죽은 후 인도 불교 질서가 분열되어 점차 소승 불교와 대승 불교의 두 가지 주류를 형성하였다. 소승 불교는 석가모니의 교리와 비슷하다. 불도를 따르는 사람만이 열반에 도달할 수 있다고 생각한다. (열반은 그들의 이상지이며, 윤회와 죽음이 없는 곳이다.) 소승 불교는 부처가 단지 선생님일 뿐, 이미 열반에 들어가 더 이상 사람이 아니라고 생각한다. 대승 불교의 신도들은 석가모니를 구원의 신으로 여긴다. 그러나 개인이 반드시 고된 수행을 거쳐야 구원을 받을 수 있다는 점도 강조했다. 중국에서는 불교와 티베트의 원시 종교를 결합하여' 장전 불교' 를 형성했다. 결론적으로 불교는 처음에는 무신론의 심리적 자율과 수행에서 다신교로 발전했다.