조산인은 해변에서 고기잡이를 해서 자주 바다로 나간다. 바다의 안전을 위해, 그들은 항상 엄마 조상의 가호를 빌기 때문에, 그들은 엄마 조상을 조상으로 여긴다.
과거에는 정기적인 일기예보가 없을 때 어민들은 바다에 나가기 전에 늘 바깥 길에 서서 고치도 천후궁의 방향을 바라보곤 했다. 위에 빛이 있다면 맑은 날이 될 것이기 때문에 그들이 출항할 수 있다는 것은 미신적이다.
조산에서는 임강의 마을과 마을에 거의 곳곳에 마조궁이 세워졌다. 마주 궁전은 일반적으로 부두에 지어져 있고, 절에는 도시가 있다.
조산인은 해변에서 고기잡이를 해서 자주 바다로 나간다. 바다의 안전을 위해, 그들은 항상 엄마 조상의 가호를 빌기 때문에, 그들은 엄마 조상을 조상으로 여긴다.
신앙에 대한 논평
마주 () 는 중국 연해 지역에서 전해 내려오는 민간 신앙이다. 마주 문화는 송에서 발원하여 원화 () 가 되고, 명 () 에 성대하고, 청 () 에 성행하며, 근대 () 에 성행하였다. 바다로 나가기 전에 민중은 먼저 마주 경배하고 순풍 핑안 가호를 빌며 배에 마조를 신당으로 설치해야 한다. 마주 () 는 사심, 선량, 자애, 용감 등 전통적 미덕을 한데 모은 정신적 상징이자 여성 대표이다. -응?
임머모가 방 중앙에 있는 마녀의 신분은 어머니조 신앙의 원시 형태이다. 마주 신앙은 특수한 생태 환경에서 태어나 해양 어업 생산 및 해상 활동과 밀접한 관련이 있다. 어민들은 해난 중에 수많은 생명을 잃었기 때문에, 해양 수호신이 그들의 안전을 보호하기를 원했다. 마주 무녀의 신분은 마침 사람들의 소망에 적응했다.
그녀는 인간의 불행을 말할 수 있고, 위독함을 부축하고, 병을 치료하고, 사람들의 뜻에 순응할 수 있기 때문에, 죽은 후에 제사를 지낼 사찰을 세웠다. 그 후로 그녀의 기적이 이어지면서 그녀를 완벽한 여신으로 만들었다. 따라서 무술에 대한 민간의 신앙은 마주 문화가 형성하는 사상의 기초이다.