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누가 문자를 측정할 수 있습니까?

고대에는 인지능력과 지식수준의 제한으로 한자와 그 기원, 발전, 역할을 제대로 알 수 없어 문자에 신비한 색채를 띠며 문자에 대한 숭배가 나타났다. 일찍이 수천 년 전 상주시기에 사람들은 갑골문으로 점을 쳤다. 거북갑이 타는 패턴을 바탕으로 한 것이지 글이 아니지만 여전히 문자로 간주될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 숭배의 기원은 신비로운 색채를 띠고 있을 뿐만 아니라, 그 자체로도 어떤 신비한 힘을 부여받거나 운명의 기수를 담고 있거나 귀신의 의지를 예고하고 있다. 사람들은 상형문자를 풀어서 행운이나 액운을 예측하고, 그것들을 피해야 할지 여부를 결정한다. 그래서 인쇄술이 생겨났습니다. 후세 사람들은 상형한자의 뿌리와 고대인들의 천인합에 대한 추구가 문자의 근원을 측정하는 근원이라고 생각한다.

한자 수천 년의 발전 과정에서 검자는 많은 풍수 점쟁이들이 자신의 방법으로 광대하게 발양하는데, 그중에는 유파가 많고 방법이 각기 다르다. 인물을 측정하는 방법에는 여러 가지가 있다 [1]. 하지만 두 가지가 있습니다. 하나는 글꼴 자체를 기반으로 합니다. 구궁격' 에는 글자 자체의 모양이나 철자법에 따라 글자를 단위로 나누는 방법도 있어 길흉을 뜻한다. 두 번째 방법은 수학적 방법으로, 점술의 배열과 유사하며, 음양 오행 가십의 수로 길흉을 측정한다.