갑골문은 왕우 1899 년 (청광서 25 년) 하남 안양소툰은허 유적지에서 출토된 상대문자' 용골' 약재에서 발견됐다. 거북갑골에 칼로 새겼기 때문에 갑골문이라고 합니다. 이 글자들은 모두 직접 새기거나 먼저 쓴 후 새기고, 어떤 글자는 새기지 않고 먹물이나 주필로 쓰고, 어떤 글자는 나중에 주와 먹물로 채운다. 글자 크기가 다르고, 가장 큰 직경은 반 인치이고, 가장 작은 것은 깨처럼 가늘다.
고고학자 고증에 따르면 갑골문은 은상제왕의 제사, 정복, 질병, 사냥, 기상, 출입국, 출산, 취업, 나이, 풍사과 등 점술과 관련된 문제와 시험에 관한 점술용 단어를 기록하여' 갑골문' 이라고도 한다. 상대의 광범위한 사회생활을 포괄하기 때문에 상대 사회정치, 경제, 문화, 문자학을 연구하는 귀중한 자료이다. 갑골문은 이미 원시적인 몽매에서 나온 성숙한 문자이며, 우리가 서예를 배우는 데 매우 중요한 자료이기도 하다.
글로 볼 때 갑골문은 엄격한 법칙을 가지고 있다. 곽모로는 "고서의 변증발전" 이라는 글에서 "후세 소위' 육서' 라고 부르는 것은 글의 구조상 문자를 구성하는 6 대 원리를 보면 갑골문에서 많은 예를 찾을 수 있다" 고 말했다. 문법도 후세와 같다. " 그는 또 이렇게 말했다. "말할 필요도 없이, 은대체는 펜이다. 칼과 펜 외에도 붓이 있는데, 이는' 위' 나' 위' 를 부수로 한 글에서 증명할 수 있다.
갑골문의' 위' 와' 그림' 과 마찬가지로 김문도 비슷하다. "유" 는 마치 손으로 쓴 것처럼 오래된 서예이다. 도편의 문자 기호에서 갑골문에 이르기까지 긴 문자 발전 시기가 있어야 하지만, 현재는 물증이 부족하여 토론할 수 없다.