당시 사회에서 귀신은 일종의 신비한 존재이자 모두가 믿는 숭배의 존재라고 할 수 있었다. 일 년 동안 제사 활동이 많았고, 많은 귀신들이 사람들에게 믿음을 받았다. 게다가 점술 문화는 당시에도 매우 유행했다. 당시 사람들은 해석할 수 없는 모든 현상을 귀신에게 귀결시켜 귀신을 믿는 현상으로 이어졌다. 당시 사람들과는 달리 공자는 귀신을 멀리하고 귀신을 멀리하는 태도를 주창해 왔다. 이런 인사와 귀신을 분리하는 태도가 역사의 선례를 만들어 매우 긍정적인 태도를 보였다.
또한 공자의 귀신관은 죽음에 대한 더 깊고 진실한 인식을 갖게 해 금기와 허황된 존재로 여겨지지 않고, 사람들이 죽음에 더 잘 직면하고, 죽음을 이해하며, 사람들이 더 나은 삶을 살고, 더 나은 삶을 살 수 있게 해 주며, 더 잘 일하고, 더 실용적으로 실제 임무를 완수할 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언)
공자사상의 지도하에 사회 복귀를 촉진시켰다고 할 수 있다. 비록 당시에는 그다지 큰 영향이 없었지만, 이후 역사에서 공자와 유가사상을 추앙하는 사람들도 이런 사상의 영향을 많이 받았기 때문에 점점 더 많은 사람들이 주의력을 삶으로 되돌려 더 이상 환상에 빠지지 않는 것이 경제 발전, 특히 문화 발전에도 적극적인 추진 작용을 했다. 농업과 상업은 요술과 예언의 방해받지 않고 충분히 발전할 수 있다. 문화도 끊임없이 혁신할 수 있고, 과학기술도 발전할 수 있고, 귀신에 의해 방해받지 않을 수 있다. 사회 전체의 종사자가 갈수록 많아지면 사회는 더 좋은 방향으로 발전할 수 있다.