암말: 암말.
수아사야마 깊이: 송' 산행': 얕은 물의 물고기는 셀 수 있고, 깊은 산의 풀은 반무명이다.
쩡시 세르: 멜로디의 계시를 보셨나요? 다음 권? 팔경 (2)-구금 대 구슬, 호랑이 대 고래 타기. 쩡시 (Zeng Xi) 라고도 합니다. 춘추시대에는 남무성인 루와 그의 아들이 공자의 문하에 참배하여 공자의 첫 학생이 되었다. 공자의 논어' 고급: 공자는 학생 루즈, 염구, 공석화가 자신의 치국의 뜻을 이야기하는 것을 듣고, 일찍이 (일찍이 참삼한 아버지) 가 어떻게 보느냐고 물었다. (공자, 논어, 논어, 논어, 논어, 논어, 논어) 큰 건반을 연주하고 있는데, 선생님이 "큰 건반을 연주하지 않아도 된다" (큰 건반을 내려놓고 일어서라), "늦봄의 사람은 이미 봄옷을 벗고, 대여섯 명이 대관하고, 예닐곱 명의 소년이 목욕하고, 바람이 춤을 추며 읊고 있다." 라고 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 희망명언). " 스승은 한숨을 쉬었다. "나는 좀 가지고 있어! 클릭합니다 "일찍이 지적한 국가는 사회 안정, 경제 안정, 세계 평화의 맥락에서 사람들이 평화와 만족을 누리는 나라다. 이것이 바로 공자가 추구하는 정치적 이상이다.
다이규근: 다이규는 동진 시대의 유명한 예술가이자 조각가입니다. 다이규는 교교현 나현 (현재 안휘영계) 으로 평생 은거하고 학식이 해박하며 북을 잘 치는 숙련된 장인이자 풍경이다. "진서 다이규전" 재재: 무릉왕 사마이 () 는 다이규 () 가 드럼을 잘 치며 궁으로 들어가 연주하도록 초청했다고 들었다. 다이규는 줄곧 사마이의 개성을 싫어해서 가고 싶지 않다. 사마이는 또 다이규의 한 친구를 보내서 그를 초청하고 선물 한 부를 동봉했다. 다이규는 모욕을 받아 그가 사랑하는 피아노를 꺼내서 친구 앞에서 그것을 산산조각 냈다. 친구는 잠시 놀라서 얼굴이 부끄러워 선물을 가지고 갔다.
현옥, 진흙 금: 현옥, 조각하지 않은 옥; 혼금, 제련금, 천연 순수함은 흔히 사람의 순수한 품질을 묘사하는 데 쓰인다. 서진 중신 단도의 이름은 모원이라고 하는데, 그는 인재를 임용할 때 매우 신중해서 마음대로 고르지 않는다. 사람을 식별하고 논평하는 데 능한 왕룽은 이렇게 말한다. "산천과 집원은 옥석과 금과 같고, 모두가 그들의 보물을 존중하지만, 도구로 유명하지는 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)."
가지각색의 붉은 꽃은 색깔이다: 제조, 과시, 과시, 과시. 새빨간 꽃이 그들의 색깔을 자랑하고 있다.
짙은 녹색 버드나무 그늘: 찜질, 행, 노점, 노점. 짙푸른 버드나무가 나무 그늘 아래에서 뻗어 있다.
상탕 시대에는 세계에서 한 차례 큰 가뭄이 일어났다고 하는데, 여러 가지 방법으로 비를 구하는 것은 아무 소용이 없다고 한다. 나중에, 마법사는 사람들이 그것을 비가 내릴 수 있도록 희생을 바쳐야 한다고 예언했다. 그래서 상탕 왕은 직접 도성 동쪽의 상림에 와서 복을 빌었다. 그는 머리카락과 손톱을 자르고 마른 나무에 앉아 자신을 천국에 바쳤다. 천제에게 기도하라: 나는 감히 나의 죄를 용서할 수 없다. 황제는 덮개가 아니라, 제인은 황제의 마음속에 있다! 나는 죄에 고개를 숙이고 광장은 없다. 만방은 죄가 있고 죄는 내 활에 있다. -"논어 야오 는 말했다. 불이 불을 붙이려고 할 때, 하늘에서 천둥소리가 크게 울려 퍼졌고, 큰비가 억수같이 쏟아졌다.
바람이 부는 자추 () 는 망토를 입고 있었다. 전국 시절 추향왕이 란대궁을 방문했을 때, 사삭한 미풍이 불어오자 초왕은 온몸이 편안했다. 그는 즉시 치마를 열고 행복하게 말했다: "행복! 이것은 내가 사람들과 공유하는 바람이다. 클릭합니다 수행원을 맡은 작사 송옥은 "이것은 대왕만의 바람이다" 고 말했다. 서민들이 즐길 수 있을까? " 초왕은 이상하게 물었다. "바람, 하늘과 땅의 영은 높낮이에 관계없이 모든 사람에게 불어온다. 너는 이것이 나를 위한 것이라고 말했다. 근거가 뭡니까? " 그래서 송옥조' 풍부' 는 "풍분공모, 궁전에 불어오는 것은 웅장한 바람으로 왕을 편안하게 한다" 고 설명했다. 여성의 바람이 더러운 거리로 불어오는 것이다. 여풍이' 모래를 휘젓고, 수트, 무서운 탁함, 부패 촉진' 을 하며 서민의 건강과 생명을 위협하고 있다. 송옥의 말은 겉으로는 초왕을 아첨하고 있지만, 실제로는 바람을 빌려 양성의 차이를 풍자하고 있다.
성향 1 인치의 시간은 1 피트의 지름보다 더 무겁다. \ "Huainanzi 원래 도로 \": 성자는 비싸지 않고, 비싸고 무겁다; 시간 (시간) 은 얻기 어렵고 유실되기 쉽다.
삼국조위비의' 전론': 고대인들은 너무 비천해서 시간이 늦을까 봐 두려웠다.
남북조 시대 주흥사의 천자문: 한 자, 한 치, 한 치, 한 치, 한 치, 한 치, 한 치, 한 치, 한 치, 한 치
국학 계몽서' 삼자경',' 돈',' 이옹대 운' 을 세 권 읽었는데,' 삼자경' 설교가 너무 많다고 느꼈고,' 천자경' 은' 천자문' 으로 제한되었고, 간단명료하고 만족스럽지 못했지만,' 이옹대 운' 보다 나의 큰 친구가 가장 좋아하는 것이다.
이옹돈운과 마찬가지로 청대 강희년 간 학자차가 편찬한' 음율 개우' 라는 책도 있다. 진사, 즉 현고시, 성고시, 국고시를 통해 궁중 시험을 볼 수 있는 장원. 재능있는 사람들이 좋은 교육을 받았다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
우연히도' 리옹더미운' 의 저자인 이어도 강희 시대의 사람이지만 명성이 없는 민간 연극가이다.
하나는 절당 위에 높고, 하나는 강호에 잠겨 있다. 그들은 또한 어린이 계몽도 서를 작성 했습니다. 그들은 어떻게 다를까요? 생각할수록 기대된다. 빨리 살펴보자!
성율은 잘 몰라서 읽기만 하면 듣기 좋고, 옛사람이 정한 형식을 따르는 것만 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이번에 나는 참고해도 무방하다.
리옹대 운' 에 비해 운당 2 ~ 4 단,' 리듬의 계시' 는 3 단, 각 단락의 기본 형식은 다음과 같다.
-비긴 거야, 비긴 거야. 그것은 평평하다.
매우 일반적이며 매우 일반적입니다.
-평평하다, 평평하다. 그것은 평평하다.
밋밋하고 밋밋하다.
-그냥 평범한 거야 ，
밋밋하고 밋밋하다.
-평면, 평면;
밋밋하고 밋밋하다.
어리석은 ... 이전과 같다. 이 형식을 버리고 먼저 "평면" 과 "평면" 이 무엇인지 배워라. 일부 검증 후, 사실은 ... 아주 간단합니다!
평정은 중국시 용사의 어조이다. "평면" 은 직선을 의미하고 "평면" 은 우여곡절을 의미합니다. 수지송의 개정된' 절운',' 광운' 등의 운서에 따르면 중고중국어에서 네 가지 성조 (평, 상, 하, 중) 를 총결하여 두 가지 범주로 나누었다. 평조를 제외하고 나머지 세 가지 성조를 통칭하여 음조라고 한다.
우리는 어렸을 때 현대 한어병음이라는 제 1, 2, 3, 4 성을 배운 적이 있다. 사실 그들은 직함이 있다. 첫 번째 음을 평음 또는 평조라고 합니다. 두 번째 음색은 상승 또는 상승이라고합니다. 세 번째 소리는 상음이나 상음이라고 한다. 네 번째 음은 하강 또는 낙음이라고 합니다. 대조적으로, 우리 표준어에는 한두 개의 음이' 평' 이고, 서너 개의 음은' 평' 이다. 간단하지 않아요! 중고중국어의' 입음' 음은 이미 다른 성조에 녹아들었다. ) 을 참조하십시오
중국은 광활하고, 다민족이 융합되고, 방언이 많고, 심지어 억양이 다르기 때문에 평조를 분별하는 것은 그리 쉽지 않다. 다이 유 향릉 시 를 가르치는 기억:
우리 초보자는 이런 것들에 얽매이지 말라는 것을 기억해야 한다.
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