이런 예는 셀 수 없이 많으며, 실제 디자인에도 비슷한 응용이 자주 있다. 그 이유는 무엇입니까? 이런 현상들은 어떤 법칙에 의해 지배됩니까? 원래, 우리가 그래픽 디자인에서 광범위하게 사용하는 많은 기법 뒤에는 기호학 원리의 그림자가 숨어 있었다. 바로 그것이 존재하기 때문이다. 그래픽 디자인의 정보 전달은 더욱 과학적이고 정확하며 표현 수법이 더욱 다채롭다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽)
그래픽 디자인과 기호학의 본질적 관계
1. 기호 및 기호학 정보
일찍이 춘추전국시대에 우리나라의 저명한 사상가인 장자는' 장자외편' 이라는 책에서' 언사가 다심하고 잊고 득의양양한 말' 즉 언어와 사물 사이에 표상과 표상되는 관계가 있다고 지적했다. 언어는 사물의 표상이고, 사물은 언어의 표상이다. 언어의 임무는 사물의 정보를 전달하는 것이고, 언어의 역할은 정보를 전달하는 것이다. 기호는 일정한 매체로 무언가를 표현하거나 지칭하는 것이다.
유명한 이탈리아 기호학자 에코는 기호가 이런 것으로 정의되어야 한다고 제안했다. 약속된 속된 사회습관에 따르면, 그것을 다른 것을 대표하는 것으로 볼 수 있다. 하나의 기호 X 는 존재하지 않는 Y 를 나타내고,' 붉은 발톱 거위 진흙' 이라는 성어 이미지는 상징의 개념을 정확하게 표현했다. 기러기 한 마리가 진흙눈 속에 남긴 발자국은 기러기 한 마리가 이곳을 지나간다는 사실을 알리고 크기 등을 추정할 수 있다. 발톱 자국은 기호 X 이고, 기러기는 Y 가 아니며, 기호학은 기호 법칙을 연구하는 과학이다.
이 기호는 어디에서 왔습니까?
인류의 독특한 사회노동과 언어로 인해 인간의 의식 활동은 고도로 발달한 수준에 이르렀다. 사람의 사유는 표상을 인식하는 것으로 시작한 다음 표상을 뇌에 기록하여 개념을 형성하고, 실제 생활 경험에서 이러한 개념을 개괄하고 고정시켜 외부 세계와 자신의 사고 세계의 다양한 물체와 과정이 뇌에서 상응하는 이미지를 만들어 낼 수 있게 한다. (존 F. 케네디, 생각명언) 이러한 영향은 직접적인 외부 관계에서 분리되어 사고와 독립적으로 유지되고 운영됩니다. 이 이미지들은 좁은 언어에 기반을 두고 있으며, 시각 그래픽, 신체 운동, 음악과 같은 광범위한 언어에도 표현되어 있습니다.
그래픽 디자인 및 기호학 원리
그래픽 디자인은 특별한 사고 과정이다.
인간 의식의 과정은 실제로 세계를 상징화하는 과정이며, 사고는 기호를 선택, 결합, 변환, 재생성하는 과정일 뿐이다. 그래서 사람은 기호로 생각하고, 기호는 사고의 주체라고 할 수 있다. 그래픽 디자인은 정보를 전달하도록 설계되었습니다. 2 차원 공간에서의 시각 개체의 위치, 비율, 관계에 대한 계획도 사고 과정이지만, 일반적 사고 과정도 아니다. 이것은 디자이너부터 청중의 심리활동까지 이어지는 사고 과정이며, 이런 연속은 사고의 주체로서의 기호에 의존한다. 이 글의 서두에서 언급한 바와 같이 디자이너는 위험한 동물 호랑이나 꿀벌을 노란 검은 줄무늬로 상징하고 위험과 경각심을 운전자의 의식에 전달하는 데 의존한다.
B. 그래픽 디자인은 기호라고 할 수 있습니다.
본질적으로 그래픽 디자인의 목적은 그래픽 미디어를 사용하여 정보를 전달하는 것입니다. 이는 일반 언어의 일부여야 함을 결정합니다. 따라서 그래픽 디자인 자체는 상징적 인 표현입니다. 기호 기반 방식과 원리이기도 합니다. 이로부터 알 수 있듯이, 합리적으로 정확하게 부호를 운용하여 정보 전달의 목적을 달성하는 것이 얼마나 중요한지를 알 수 있다. 기호 X 를 찾으면 Y 의 메시지를 정확하게 전달할 수 있는데, 이는 이미 그래픽 디자인 작품의 성패의 관건이 되었다.
둘째, 기호의 특성을 더 많이 탐구하고 기호의 언어를보다 정확하게 사용합니다.
그래픽 디자인 자체는 디자이너가 안내 또는 설득의 목적을 달성하기 위해 자신의 사고 과정과 결론을 청중에게 전달하는 데 사용하는 기호의 표현입니다. 디자이너의 작품을 통해 관객들이 자신의 체험으로 확인하게 하고, 결국 디자이너가 표현하고자 하는 사상 감정을 이해하게 하는 것이다. 분명히 그래픽 디자인 작품은 중간 매체로서 디자이너의 현재 사상 감정의 상징으로 작용하고 있으며, 이런 기호로 표현된 정보가 청중에 의해 정확하고 신속하며 효과적으로 받아들여지고 인식될 수 있는지 여부는 디자인 작품의 성공 여부의 상징이 되고 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이는 디자이너가 설계 사고 과정에서 기호에 대한 선택, 조합, 변환 및 재생의 정확성과 유효성에 의해 결정됩니다. 상징은 사상 감정을 표현하는 도구라고 할 수 있다. 고훈' 공욕이 그 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이롭게 해야 한다' 는 새로운 해석이 여기에 있다.
기호라는 도구를 더 잘 이해하고 사용하기 위해서는 세 가지 개념을 이해해야 합니다.
1. 기호를 계속 심화시킵니다.
세 가지 유형과 계층의 기호
현재, 기호 이론 연구 분야에서는 일반적으로 기호가 가리키는 객체 (즉, 가리키고 관련된 사물이나 영역) 와의 연관으로 볼 때 기호는 다음 세 가지 다른 유형으로 나눌 수 있으며, 세 가지 수준의 기호이기도 합니다.
■ 아이콘 이미지 기호는 물체를 시뮬레이션하거나 유사하여 형성됩니다. 초상화처럼 누군가의 이미지 기호이다. 사람들은 그것에 대해 직관적인 인식을 가지고 있으며, 이미지의 유사성으로 식별할 수 있다.
■ 지표 (INDEX) 는 지표와 가리키는 대상 사이에 인과 또는 시공간의 상관 관계가 있음을 나타냅니다. 도로 표지판과 같이, 도로의 표시기입니다. 문은 건물 출구의 지표입니다.
■ 기호와 기호가 가리키는 대상 사이에 필연적이거나 내재적인 연관이 없는 것은 약속된 속된 결과이다. 그것이 가리키는 대상과 관련 의미의 획득은 많은 사람들의 오랜 감정의 연상, 즉 사회 풍습이다. 예를 들어 빨간색은 혁명을 대표하고 복숭아는 중국인의 눈에는 장수의 상징이다.
위의 세 가지 측면은 공존하지만 서로 대체하지는 않는 세 가지 기호이며, 기호 심화의 세 가지 수준이며, 이미지 기호에서 표시 기호, 기호 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호, 기호 망치의 이미지가 제품 포장에 나타날 때, 의심할 여지없이 포장 중인 상품의 상징일 뿐, 소비자에게 전달되는 메시지는' 이 포장 속의 상품은 망치다' 이다. 이 시점에서, 그것은 이미지 기호로 나타납니다; 망치는 사람들이 생산하는 중요한 기초 도구이기 때문에 널리 인정받는 공업 특성을 가지고 있다. 따라서 푯말이나 장소의 표지판에 나타나면 "이것은 산업 분야입니다." 라는 메시지를 전달하는 표시기로 나타납니다. 이 이미지가 다시 등장했을 때 낫과 함께 * * * 제품주의 신앙의 상징이 되었다. 더 이상 위의 두 가지 뜻이 아니라 노동자 계급을 가리키며 낫과 함께 공농연맹의 정치제도를 상징한다. 망치의 이미지는 여기에 그것의 상징으로 사람들 앞에 펼쳐져 있다. 이 시점에서 의미의 표현은 정확하고 효과적이다. 이는 내재적인 인과관계를 통해 단순한 이미지 기호에서 지시기호로 발전한 후 오랫동안 많은 사람들의 감정과 연상이 더 넓은 의미를 부여하여 하나의 기호로 도약하는 과정의 필연적인 결과이다. (그림 1 참조)
부패 방지 제창 주제를 전시한 포스터에서 작가는 인형을 주요 이미지로 선택했는데, 그것은 미지의 어둠 속으로 조종되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패, 부패) 꼭두각시, 일명 꼭두각시. 이것은 연기용 소품이나 장난감으로, 배우가 조종하는 것은 그것의 연기 모드이며, 이것은 이미 그것의 특징으로 인정받고 있다. 사람들은 종종 꼭두각시를 사용하여 주견이 없고 남에게 좌지우지되는 사람과 일을 묘사한다. 그것은' 조작됨' 의 상징이 되었다. 나는 포스터에서 욕망에 의해 타락한 민족 나방을 상징하는 데 사용했지만, 단지 그것을' 조작된' 상징으로 삼았다. 인형이 이런 상징이 될 수 있는 이유는 그 특징이 이미 인정받고 이런 연상에 기반을 두고 있기 때문이다. 이 작품은 또한 내가 심화 된 상징을 사용하려고 노력하는 것입니다. (그림 2 참조)
사상 감정의 메시지를 더 효과적이고 정확하게 전달하기 위해서는 부호가 심화되는 과정이 필요하다는 것을 알 수 있다. 그러나 무작정 무작정 부호를 심화시키는 것은 무책임하고 원래의 의도에 반하는 것이다.
2. 기호의 가변 사고를 파악하는 것은 시간과 공간의 범주이다.
편협한 개인적인 사유로서, 생활과 같은 길이와 서로 다른 생존 공간에 대한 탐구를 가지고 있다. 더 넓은 의미의 인간 사회의 사고 활동으로서, 그것은 관련된 모든 공간에 영원성과 적용성의 보편적인 의의를 가지고 있다. 기호는 사고의 주체로서 시공간의 전환에서도 변화무쌍하다.
■ 시공간이 다르면 특정 기호에 다른 참조물이 생기게 된다.
■ 다른 시간과 공간, 다른 기호는 같은 것을 의미합니다.
설계에서는 기호의 선택, 마이닝 및 운용에서 이러한 변수를 파악해야만 정보를 정확하게 전달할 수 있습니다.
시간과 공간에 따라 특정 기호에 대한 지칭이 다릅니다.
하남 안양 은상 유적지에서 출토된 대량의 거북갑과 수골에는 대량의 상형문자가 새겨져 있는데, 이를 갑골문이라고 하는데, 이것은 우리나라가 고증할 수 있는 가장 오래된 문자이다. 이 문자들은 당시의 점술 결과, 즉 사건을 기록하는 부호를 기록하는 데 사용된다. 시간이 지남에 따라, 수천 년이 지난 오늘날, 고고학자들의 눈에 사건 부호를 기록하는 특징을 제외하면, 대부분의 사람들의 눈에는 이 식별하기 어려운 글들이 이미 수천 년 전 그 시대의 상징이 되었다. 대량의 그래픽 디자인 작품에서 갑골문의 이미지가 반복되면서 전하는 메시지는 더 이상 고대인들이 운명을 물어본 결과가 아니라 그 시대에 대한 추억이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽, 그래픽) 여기서, 이 글들은 중화문명의 수천 년 동안의 휘황찬란한 힌트가 되었다.
"나치가 사용한 십자 표시" 는 오래된 부적, 부적, 종교 기호로, 흔히 불이나 태양의 상징으로 여겨져 많은 나라와 지역에서 나타났다. 중국과 다른 아시아 국가들에서' 자' 는 불교 기호이고 산스크리트어에서는' 상서로운 땅' 이라는 뜻이다. 사람들은 그것이 석가모니의 가슴에 나타나는 상서로운 상징으로 여겨지며,' 보편적 미덕, 상서로운' 의 상징으로 쓰인다. 무측천 장수 2 년 (기원 693 년). 그녀는 발음을' 만, 만음' 으로 커스터마이징하고 불경에' 만' 이라고 적었다. 그러나, 같은 인물은 현대 유럽에서 완전히 다른 의미를 가지고 있다. 1920 년 당시 나치 독일 지도자 히틀러가 나치당의 당 휘장으로' 아들' 을 사용했을 때, 그는 이것이' 아리아인의 승리를 위한 사명' 을 상징하고' 아들' 이 파시스트 통치, 폭력, 피비린내 나는 공포의 상징이 되었다고 생각했다. ② 같은 부호이지만, 다른 공간에서는 정반대의 지적이 있고,' 꼬치' 가 전형적인 예이다. "상서로운 의로" 중국이나 아시아의 디자인 작품은 서구 국가의 사람들에게는 절대 용납할 수 없다. 그들은 이 기호가 그들의 습관의 참고물과는 다르다는 것을 이해할 수 없다. (그림 3 참조)
시공간이 비교적 일치하는 상황에서, 사회적 요인도 기호 지칭을 바꾸는 주요 요인이다. 콘돔은 매우 일반적인 피임 도구이지만, 불과 수십 년 만에 세계 곳곳에서 상징으로서 큰 변화가 일어났다. (윌리엄 셰익스피어, 콘돔, 콘돔, 콘돔, 콘돔, 콘돔, 콘돔, 콘돔, 콘돔) 그것의 용도 때문에, 초기 디자인 작품에서, 그것의 출현은 단지 그것의 행동 자체를 암시하는 것일 뿐이다. 그러나 1950 년대와 1960 년대에는 에이즈가 발견되고 빠르게 퍼지면서 콘돔의 이미지가 디자인 작품에 더 자주 등장했고, 그 참조 대상도 당초 의미에서' 에이즈가 다른 지역에서 퍼지는 것을 방지' 로 바뀌면서 새로운 의미에 대한 인식이 눈에 띈다. (그림 4 참조)
의료용 주사기도 비슷한 경험을 했습니다. 마약은 이미 당대 인류 사회의 큰 독종이 되었기 때문에 주사기는 마약 중독자의 주요 도구 중 하나일 뿐, 의학의 상징으로 점차 잊혀지고 있으며, 대신 마약의 상징이 되었다. 이 점은 관련 주제의 그래픽 디자인 작품에서도 반복된다. (그림 5 참조)
B 는 시공간이 다르고, 다른 부호는 같은 것을 가리킨다.
우리 사회는 점점 더 빠른 변화를 겪고 있다. 끊임없이 변화하는 시공간은 사물에 새로운 의미를 부여하고, 사물도 끊임없이 부호를 변화시켜 새로운 의미에 적응하고 있다. 이렇게 끊임없이 변화하는 시공간에 사는 사람들은 사물에 대한 인식도 끊임없이 변화하고 있고, 뇌에 구축된 이미지-기호도 자연히 달라질 것이다. 패션, 아마도 사회에서 가장 빠르게 변화하는 것, 매년, 매달, 심지어 매일 다르다. 패션을 대표하는 상징은 끊임없이 변한다.
2000 년 미국 영화' 해커제국' 이 경성을 휩쓸면서 멋진 줄거리와 눈에 띄는 비주얼로 많은 관중을 정복했다. 많은 친구들이 만나면 상대방에게' 해커제국' 을 봤나?' 라고 물어본다. 이런 영화를 보는 것이 패션의 구현이며' 패션' 을 대표하는 수많은 상징 중 하나가 된 것은 의심의 여지가 없다. 이 영화의 영감을 받아 맥비보 TV 셋톱 박스의 포스터 디자인은 영화 속 주인공의 외형과 비슷한 이미지를 형성했다. TV 셋톱 박스를 구입하고 사용하는 것은 영화' 해커제국' 을 보는 것과 같은 패션 행위이며, 패션의 맥박을 영원히 유지하는 생활방식 중 하나라는 것을 시청자들에게 알리기 위한 것이다. TV 셋톱 박스의 대상 소비집단은 바로 이런 생활방식을 추구하는 집단이다. (그림 6 참조)
일찍이 영화가 아직 알려지지 않았을 때, 디자이너들은 이런 이미지를 사용할 생각을 하지 못했고, 이런 이미지들은 사람들에게 인식될 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영화명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) 당시 패션을 대표했던 상징에는 이런 영화나 영상이 없었기 때문이다. 적십자회 (WHO) 는 전장 구조로부터 발전한 자원봉사성, 국제구호단체다. 지금까지 약 140 개국이 적십자회 건립을 했다. 대부분의 국가에서, 화이트 바닥 적십자회 적십자회 라는 상징으로 사용 됩니다. 일부 아랍 국가들과 같은 다른 나라들도 백디 적신월을 표지로 하고 그 조직을' 적신월회' 라고 명명했다. 이란에서, 적십자회 () 는 붉은 사자와 태양회 () 라고 불리는데, 이는 흰 바닥 붉은 사자와 태양을 의미한다. 하지만 어떤 이름과 로고든 효과는 똑같다. 유일한 차이점은 적십자회 문화, 종교 또는 역사적 연원이다. (그림 7 참조)
요약하면, 사고 과정이나 기호 표현의 그래픽 디자인 작품으로서 선택, 조합, 사용되는 기호 요소는 명확한 참조 기능을 가진 기호여야 합니다. 공간, 시간, 사회 현실의 요구 사항이나 표현에 부합해야 제대로 작용할 수 있다. 이를 위해서는 설계자가 사용하는 기호의 가능한 변수를 파악하고 이러한 기호의 현재 값이 기존, 영원히 존재하거나 가능한 다른 의미가 아니라 디자이너가 자신의 생각과 감정을 표현하는 데 필요한 값인지 확인해야 합니다.
"기호와 관련된 것보다 더 복잡하고 기본적인 것은 없다. 상징은 인간의 지식과 생활의 전체 영역과 관련이 있다. 그것들은 물리적 자연계의 움직임처럼 인간 세계의 공통된 도구이다. " ③ 그래픽 디자인은 인간의 의식을 표현하고 정보를 전달하는 수단과 방법 중 하나로 기호학에 의존한다. Eco 는 심지어' 인간은 부호의 동물' 을 제시하기까지 한다. 그래픽 디자인의 목적은 사람 간의 교류를 위한 것이다. 상징은 의심할 여지 없이 피할 수 없는 도구이다. 디자이너로서 기호학 도구를 사용하는 법을 배우면 디자인이 더욱 효과적이다. 디자인은 사상을 전달하는 매개체로서 그 자체가 기호이고, 디자인은 기호 요소로 구성되어 있다. 디자이너는 이러한 요소들을 선택, 결합, 변환 및 재생성하는 데 성공하여 자신의 사상을 나타내는 기호로 조립하여 자신과 관객이 인정하는 기호가 되었다. 이것이야말로 교류의 진정한 형성과 정보의 정확하고 완전한 전달이며, 디자인의 사고 과정은 완전합니다.
기호학은 학제 간 종합 과학으로서, 그 심오한 원리와 방법론은 각종 응용학과의 연구와 실천에서 상당히 보편적이고 깊이 있으며, 그래픽 디자인에서도 마찬가지이다.