만성쌀행의 강부두에는 출국문을 여는 배 한 척이 흩어져 있다. 배에 새 쌀을 실어서 선체를 매우 낮게 눌렀다. 뱃전의 나뭇잎과 쓰레기는 하얀 기름기 많은 거품으로 둘러싸여 이 배와 그 배 사이의 틈을 메웠다.
강항은 두세 명만 나란히 걸을 수 있는 거리이다. 만성쌀행은 거리 맞은편에 있습니다. 아침 햇살이 깨진 기와천장에서 비스듬히 비치자, 광주가 카운터 밖에서 흔들리는 낡은 펠트 모자 몇 개에 떨어졌다.
낡은 펠트 모자를 쓴 사람들은 아침 일찍 몸을 흔들어 부두로 와서 숨을 헐떡이며 카운터에 와서 자신의 운명을 예측했다. 현미 다섯 조각, 오곡 세 조각. "미행씨는 힘없이 대답했다.
그들 중 일부는 스스로 쌀을 태우고, 어떤 사람은 가난한 소를 팔고, 어떤 사람은 4 센트 5 센트를 빌려 집세를 낸다. 어떤 사람은 나서서 구치소에 갇혀 자신의 밥값을 고통으로 지불하고, 어떤 사람은 도박에 빠져 도미노 주사위가 똑똑해서 한 번에 10 원 8 원을 이기길 바란다.
어떤 사람들은 좋은 말을 하고, 지주로부터 집세를 회수하고, 깨끗한 가난한 사람이 될 준비를 한다. 어떤 사람들은 미끄러져 상해로 가는 네 번째 버스에 올랐다.
삶은 쌀' 이라는 글은 예성도의 명작' 35 두 더 받았다' 에서 발췌한 것으로, 낡은 중국 농민들이 대풍년 이후 어쩔 수 없이 저가로 쌀을 파는 고통을 견뎌야 한다는 이야기를 담고 있다.
확장 데이터:
예성타오 씨의' 남삼두두' 는 30 년대 구 중국을 배경으로 강남의 농민들이 세 개의 큰 산에 압박을 받았을 때 오늘날의 세계와 달랐다. 현재 사회에는 정부의 지지가 있어 정보와 물류가 모두 비교적 성숙하다. 농민을 해치는 일은 다시는 일어나지 않기를 바란다.
삼오두를 남수하다' 는 옛 중국 농민들의 풍작의 비참한 운명을 다룬다. 강부두의 만성쌀선에서 거리쇼핑, 오프사이트, 각기 다른 장면을 다루고 있다.
소설은 1930 년대 중국 강남의 한 무리의 농민을 묘사했지만 풍년해에는 예년보다 더 많은 비참한 불행을 겪었다. 낡은 중국 농촌이 세 개의 큰 산의 압박 아래 파산으로 가는 현실을 생동감 있게 드러내며 농민들이 반드시 반항의 길로 나아갈 것임을 예고하고 있다.
소설은 그 해의 수확이 지난 몇 년보다 좋았고, 남방수향 소작인의 생활은 개선될 수 있지만, 측면에서 인민의 고난과 어려운 생활상황을 반영하며, 노동자에 대한 깊은 동정과 인민의 돈과 풀을 긁어내는 권력자에 대한 혐오와 원한을 표현했다.
바이두 백과-삼오오 더 받았다