탕위안을 먹는 것은 가족 상봉에 대한 사람들의 사랑을 표현했다. 전통 명절에 대한 중국인의 전승과 사랑을 반영하였다.
자세한 설명:
음력 정월 대보름에 정월대보름을 먹는 것은 전국 각지의 보편적인 풍습으로, 거의 집집마다 정월대보름, 즉 탕위안을 먹는다. 민속전문가들은 만두를 끓일 때 끓인 후 물 위에 떠 있는 것이 아름답다고 생각하는데, 이는 밝은 달이 구름 위에 걸려 있다는 것을 연상시킨다. 하늘에는 밝은 달이 있고, 사발에는 탕원이 있고, 집집마다 둥글고 둥글며, 상서로운 것을 뜻한다.
그래서 탕위안을 먹는 것은 가족 상봉에 대한 사람들의 사랑을 표현했다. 설문 조사는 또한 전통 축제에 대한 중국인의 전승과 사랑, 그리고 중국 문화에 대한 그들의 사랑을 보여준다. 정월대보름을 먹으려면 다른 맛이 있어야 한다.
확장 데이터
탕위안을 먹는 좋은 점
1. 정월대보름에 탕원을 먹는 것은 가족 상봉을 축하하는 것을 의미할 뿐만 아니라 추위를 막고 비위를 기르고 폐의 양생 효능을 가지고 있다.
탕원의 재료는 주로 찹쌀이다. 본초강목' 에서 찹쌀은 비장위, 익폐의 계곡을 보충하는 것이라고 지적했다. 찹쌀맛은 감성온으로, 식후에 인체의 기혈을 자양하고 비위를 자양할 수 있다. 가장 추운 겨울은 3 월 9 일이다. 지금은 지났지만 날씨가 언뜻 따뜻해서 추운 날 위장이 가장 잘 빠져나가고 있다.
3. 고대인들은 정월 대보름날에 쫑쯔 가방을 쌌다. 탕원은 끈적끈적한 찹쌀뿐만 아니라 삶기도 쉽고 흩어지지 않으며, 또 찹쌀은 추위를 막는 특성이 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 찹쌀, 찹쌀, 찹쌀, 찹쌀, 찹쌀)
4. 정월대보름에 쫑쯔, 따뜻한 비장, 위를 먹으면 사람의 숨결이 상당히 원활해져 온몸에 열이 나고 추위를 막는 역할을 하며, 특히 비위허한자에게 적합하다.
5. 또 찹쌀은 단백질, 칼슘, 인, 철, 니아신 등 영양성분이 풍부하다. 탕위안은 단지 온기가 강한 음식이라고 할 수 있다.
왜 북방은 정월대보름이라고 하고, 남방은 탕원이라고 합니까?
북방' 롤' 정월대보름, 남방' 탕원' 은 두 가지 방법과 맛이 다른 음식이다.
중국에서는 정월대보름과 탕단이 별개로 남북의 기원이 다르기 때문이라고 할 수 있습니다.
탕원과 정월대보름은 다음과 같은 차이가 있다.
탕원: 보통 찹쌀국수를 만들고, 소는 만두처럼 싸서 소를 가득 채운다.
정월대보름: 보통 채식 고체 달콤한 소만 사용한다. 소를 작은 덩어리로 썰어 물에 담근 다음 찹쌀가루가 들어 있는 바구니에 말아 말리고, 옆구리에 물을 뿌려 자연스럽게 찹쌀가루에 덮어서 공 모양으로 말린다. 기계를 통해 대량 생산을 압연할 수 있다.
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그림 참고: 평륙을 기념하다.
또 다른 전설은 정월대보름은 한문제가 평륙을 기념하기 위해 설립한 것이라는 것이다. 한고조 유방이 죽은 후 여후의 아들 유아가 한혜제를 만들었다. 혜제는 천성적으로 연약하고 우유부단하여 권력이 점차 여후의 손에 넘어갔다. 한혜제가 죽은 뒤 국정을 독차지하며 유 세계를 루의 세계로 만들었다. (북중 고관과 유종실은 이에 대해 분개하고 있지만, 모두 두려워하는 잔인함은 감히 떠들지 못한다.) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
여후병이 죽은 후, 주루는 줄곧 초조한 상태에 처해 상해와 따돌림을 두려워한다. 따라서, 장군 의 집 에서, 그들은 비밀리에 리우 Jiangshan 을 완전히 탈취 하기 위해, 반란 을 공모, 조립.
이 일은 유씨 종실의 왕 유낭의 귀에 전해졌다. 유낭은 유강산을 지키기 위해 군대를 일으켜 주여를 토벌하기로 했다. 그런 다음 그는 주보와 개국 원로 진평에게 연락해서 여록을 승진시키도록 설계했다. 주여란' 이 마침내 완전히 평정되었다.
역모 후, 신하들은 유방의 넷째 아들 유항을 한문제로 옹립하였다. 문제는 어려운 평화와 번영에 깊은 감명을 받아' 주록의 난' 을 평정하던 정월 15 일을 백성과 함께 즐길 날로 정하고 경성의 집집마다 등불을 켜고 축하를 하였다. 그 후로 정월 대보름은 유행하는 민간 명절인' 정월 대보름날' 이 되었다.
정월대보름에 탕위안을 먹는 유래는 매우 간단하다.
춘추말기에 조추 왕은 시골에서 돌아오는 길에 장강을 지나 강 위에 한 가지 물건이 떠 있는 것을 보았다고 한다. 흰색에는 노랑이 있고, 안에는 연지처럼 붉은 과육이 있어 맛이 달콤하다고 한다. 사람들은 이것이 무엇인지 모르기 때문에 조호기는 사람을 보내 공자에게 물었다. 아들은 말했다: "이 부평초 과일도 주인의 부흥의 징조이다. 클릭합니다
이 날은 정월 15 일이기 때문에, 장차 이 날 조호기는 그의 부하들에게 밀가루로 이 과일을 모방하고 산사나무로 만든 붉은 소로 요리하라고 명령했다. 또 다른 설법은 정월대보름이 원래 탕원이라고 불렸다는 것이다. 한무제 때, 정월대보름이라는 궁녀가 있었는데, 탕원을 잘 만들었다. 그 이후로 세계는 이 궁녀의 이름을 따서 명명되었다.
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현대에도 정월대보름과 관련된 이야기가 있다. 원세개는 대대통령이 되는 것을 달가워하지 않고 황제가 되고 싶어 한다. 그의 꿈이 실현되지 않았기 때문에, 그는 줄곧 고민했다. 어느 날, 그의 고모는 정월대보름을 먹고 싶다고 말했다. 말이 나오자 원세개는 그녀에게 뺨을 한 대 때렸다. 정월대보름과 정월대보름의 동음 이의어 때문에 원씨는 부하들에게 그 이후로' 정월대보름' 을 더 이상 말하지 말라고 명령했고,' 탕원' 만 말할 수 있었다.
참고 자료:
바이두 백과-정월대보름날
정월대보름의 기원과 전설
정월대보름의 기원에 관한 이야기
정월대보름의 기원에 대한 이야기는 설날에 이어 또 하나의 중대한 민간 전통 명절로 정월대보름의 분위기가 바로' 시끌벅적하다' 라는 단어다. 사실, 정월대보름의 많은 풍습은 우리 모두가 잘 알고 있습니다. 예를 들면, 시소를 밟거나 시소를 맞이하는 것과 같습니다. 다음은 정월대보름의 기원에 대한 이야기이다.
정월대보름의 기원 이야기 1
음력 정월 보름은 정월 대보름날이다. 상원절, 정월대보름, 등불축제라고도 합니다. 전하는 바에 따르면, 주보가 정월 15 일에 주록 반란을 조사하고 진압하는 것을 축하하기 위해 한문제는 매일 밤 궁궐을 참관하러 나가 인민과 함께 놀아야 한다고 한다. 옛날의 밤은 밤과 마찬가지로 정월도 1 월이라고 부른다. 한문제는 정월 대보름을 정월대보름으로 정했는데, 이 밤을 정월대보름이라고 부른다. 사마천은' 태초력' 을 창설하여 정월대보름날을 중대한 명절로 등재했다. 수와 당나라 두 송 이후, 불이 한창이다. "수서악록" 일: "정월, 만국이 올 때마다 단문 밖에서 건국문에 살고, 15 일까지 8 리까지 이어져 있다." 수만 명이 노래와 춤에 참여해 혼미에서 어둠까지. 사회와 시대가 변천하면서 정월대보름의 풍습은 크게 변했지만 여전히 중국 전통의 민간 명절이다.
정월대보름은 중국의 전통 명절로, 일찍이 2 천여 년 전의 진나라에 있었다. 자료와 민간 전설에 따르면 정월 보름은 서한 시대에 이미 중시되었다. 한무제 정월야가 감천궁에서' 태을' 제사를 지내는 행사는 정월 대보름에 신령에게 제사를 지내는 전주곡으로 여겨진다.
정월 대보름은 처음에' 상원절의 밤' 을 의미했다. 정월 대보름의 주요 행사는 저녁에 탕원과 달구경을 먹는 것이었기 때문이다. 이후 이 축제의 이름은' 정월 대보름날' 로 바뀌었다. 정월대보름날 밤, 거리와 골목길에 등불을 켜고, 사람들은 등불을 감상하고, 등불을 추측하고, 정월대보름을 먹고, 섣달 그믐날에 시작된 경축행사를 또 다른 고조로 밀어 대대로 전해 내려오는 풍습이 되었다. 정월 대보름은 초기 명절이 형성될 때 정월 대보름, 정월 상반월, 보름달, 수이 이후에는 정월 대보름이나 정월대보름이라고 부른다. 초당은 도교의 영향을 받아 상원이라고도 하는데, 만당이 되어서야 가끔 정월대보름이라고 부른다. 그러나 송대 이후 덩계라고도 불린다. 청나라에서는 정월대보름이라고도 불린다. 외국에서는 정월대보름도 정월대보름이라고도 불린다.
정월 대보름날 전설
전한 무제는 동방삭이라는 총신이 있는데, 그의 성격은 착하고 재미있다고 한다. 만약 궁중 누군가가 한무제를 불쾌하게 한다면, 항상 동방삭이 나서서 중재한다.
어느 겨울, 며칠 동안 눈이 내리자 한무제는 좀 지루함을 느꼈다. 동방삭 () 은 어원 () 에 가서 무제 () 를 위해 매화를 꺾었다. 정원 문에 들어서자 한 궁녀가 울면서 우물에 투신할 준비를 하고 있는 것을 발견했다. 동방삭 (dongfangshuo) 은 앞으로 달려가 그녀가 왜 자살했는지 물었다.
원래 이 궁녀는 정월대보름이라 불렸는데, 집에는 부모와 여동생 한 명이 있었다. 그녀는 입궁한 후 가족을 본 적이 없다. 매년 봄이 오면 나는 평소보다 가족이 더 그리워진다. 그녀는 부모에게 효도할 수 없는 이상 차라리 죽는 것이 낫다고 생각하여 우물가에 왔다. 동방삭은 그녀의 처지를 듣고 매우 동정하며, 그녀가 가족과 다시 만날 수 있도록 노력하겠다고 약속했다.
이날 동방삭은 황궁을 떠난 뒤 장안거리에 점정을 설치했다. 많은 사람들이 그를 찾아 점술을 하려고 다투고 있다. 예기치 않게, 모두가 원하는 것은 "정월 16 일에 우리를 태울 것" 이라는 서명입니다. 갑자기 장안시에서 큰 공황이 일어났다. 사람들은 재난에 대한 해결책을 찾고 있다. 동방삭은 이렇게 말합니다. "정월 13 일 저녁에 화신이' 붉은 옷의 여신' 을 보내 우리를 방문할 것이다. 그녀는 장안시를 태우라는 명령을 받은 사자이다. 빨간 옷을 입은 소녀가 분홍색 은당나귀를 타고 있는 것을 보면 무릎을 꿇고 구걸한다. 아가씨가 말했다. "나는 장안을 태우러 왔다. 옥제는 남천문에 서서 구경할 것이다. 부황이 나에게 사정하였기 때문에, 나는 필사한 시를 너에게 주어 오늘날의 황제에게 일을 하게 할 것이다. " 말을 끝내고 나서 붉은 기둥 하나를 던져서 길게 날렸다.
백성들은 홍첩을 주워 얼른 궁으로 보내 황제를 보고했다. 한무제가 받아서, "장안 강도, 왕궁 불, 16 일 불, 불꽃 붉은 야식" 이라고 적혀 있는 것을 보았다. 한무제는 깜짝 놀라 수완이 많은 동방삭 () 을 급히 초대했다. 동방삭은 잠시 생각하고 말했다. "나는 화신이 탕원을 좋아한다고 들었다. 궁중의 정월대보름은 자주 탕위안을 만들어 주지 않나요? 15 일 저녁에 정월대보름에 만두를 만들 수 있습니다. 향불과 제물 만세, 교토 집집마다 만두를 빚고 함께 화신을 숭배하라고 명령했다. 그런 다음 신민들에게 16 박 동안 함께 등불을 달고 폭죽을 켜고 불꽃놀이를 하며 온 도시가 불투성이가 되어 옥제를 속이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또한, 도시 외부 사람들에게 알리고, 16 일 밤 도시로 가서 등불을 보고, 군중 속에 섞여 재난을 해소하다. ""
황제 우 매우 행복 듣고, 그래서 동방삭 방법 에 따라 할 그를 명령했다. 정월 16 일, 장안시에 등불을 달고 오색찬란하고 관광객들이 북적거리며 매우 시끌벅적하다. 정월대보름의 부모님도 여동생을 데리고 시내에 가서 등불을 보러 갔다. 그들은' 정월대보름' 이라는 글자가 적힌 대궁등을 보고 놀라서 소리쳤다. "정월대보름! 정월 대보름날! " 정월대보름이 고함소리를 들었을 때, 그녀는 마침내 부모님과 언니와 재회했다. 이렇게 바쁜 하룻밤을 거쳐 장안은 핑안 무사했다. 한 wudi 기쁨, 그래서 매년 정월 대보름에 화신을 위해 탕원을 만들라고 명령했고, 정월 16 일 도시 전체에 등불을 켜고 불꽃놀이를 했다. 정월대보름으로 만든 만두가 제일 맛있기 때문에 사람들은 정월대보름이라고 부르는데, 이 날은 정월대보름이라고 합니다.
정월대보름의 기원 이야기 2
전설 1: 등불을 켜는 전설
옛날 옛적에, 사방에 사나운 새와 짐승들이 많았고, 가축에게 상처를 주었기 때문에, 사람들이 조직하여 그들을 때렸다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 신새 한 마리가 길을 잃어서 지구에 착륙했는데, 의외로 무방비 사냥꾼에게 사살되었다.
천제는 알고 나서 매우 화가 났다. 그는 즉시 명령을 내려 정월 대보름에 불을 지펴 모든 사람과 가축의 재물을 불태우라고 명령했다. 천제의 딸은 마음씨가 착하다. 그녀는 백성들이 무고하게 고생하는 것을 차마 볼 수가 없어서, 생명의 위험을 무릅쓰고 은밀히 Xiangyun 을 세상에 몰아내어 사람들에게 이 소식을 알렸다. 사람들이 이 소식을 들었을 때, 머리 위의 벼락처럼 놀라서 어찌할 바를 몰랐다.
오랜 시간이 지난 후, 한 노인이 아이디어를 생각해 냈다. 그는 "정월 14, 15, 16 에 집집마다 집을 꾸미고, 폭죽을 터뜨리고, 불꽃놀이를 한다" 고 말했다. 그러면 천제는 사람이 불에 타 죽었다고 생각할 것이다.
모두들 고개를 끄덕이며 약속하자, 헤어져 갈 준비를 했다. 정월 대보름날 밤, 황제는 아래를 내려다보았는데, 3 박 연속 세상은 모두 빨갛고 소음은 귀청이 터질 것 같았다. 그는 큰 불의 불꽃인 줄 알고 마음이 매우 기뻤다. 이런 식으로 사람들은 그들의 생명과 재산을 구했다. 이 성공을 기념하기 위해 집집마다 정월 15 일에 등롱을 달고 불꽃놀이를 하여 이 날을 기념한다.
전설 2: 동방삭과 정월대보름 소녀의 전설
전하는 바에 따르면 한무제 시대에는 궁중 한 궁녀가 있는데, 이름은 정월대보름이다. 입궁한 후 그녀는 다시는 가족을 본 적이 없다. 봄이 로스앤젤레스에 왔을 때, 나는 우리 가족이 더 그립다. 그래서 눈이 오는 날, 나는 죽고 싶다. 나는 공교롭게도 한무제의 총신 동방삭을 만났다. 그는 착하고 재미있다. 그녀의 이야기를 듣고 그는 정월대보름 소녀를 그녀의 가족과 재회시키려고 시도했다.
이를 위해 동방삭 출궁은 장안가에 점술정을 설치하고' 정월 16 일, 우리를 불태워라' 라고 적힌 간판을 설계했다.' 정월 13 일 밤, 불신은 붉은 옷의 여신을 보내 땅을 찾아뵙지만, 사실 그녀는 장안을 태우라는 명령을 받은 사자다. 오늘 천자에게 알릴 방법을 강구해야 한다 궁중에서 알게 된 후, 얼른 황제에게 보고하였다.
한무제는 그것을 받아 보았는데, "장안이 약탈하고, 왕궁을 불태우고, 15 일 불, 불타는 야식" 이라고 적혀 있는 것을 보았다. 그는 충격을 받았고, 수완이 많은 동방삭 (dongfangshuo) 을 신속하게 초청했다. 동방삭 () 은 "화신이 만두를 좋아한다고 들었는데, 15 밤이 되면 궁중의 정월대보름 아가씨가 만두를 빚고, 만세향봉 () 을 하며, 교토 집집마다 함께 만두를 빚고, 화신 () 을 숭배하라고 지시했다. 그 후 정월 대보름에 집집마다 만두를 빚어 화신을 숭배하고, 온 도시에 등불을 켜고 불꽃놀이를 하였다. 정월대보름소녀가 만든 만두가 제일 맛있기 때문에 사람들은 정월대보름이라고 부르는데, 이날도' 정월대보름' 으로 개명됐다.
전설 3: 한문제는 평륙을 기념하기 위해 설치되었다.
또 다른 전설은 정월대보름은 한문제가 평륙을 기념하기 위해 설립한 것이라는 것이다. 한고조 유방이 죽은 후 여후의 아들 유아가 한혜제를 만들었다. 혜제는 천성적으로 연약하고 우유부단하여 권력이 점차 여후의 손에 넘어갔다. 혜제가 죽은 뒤 국정을 독차지하며 유씨의 세계를 루의 세계로 만들었다. 옛 조신과 유종실은 깊은 분노를 느꼈지만, 그들은 모두 두려워하는 잔혹함에 감히 말하지 못했다.
여후가 죽은 후 주루는 상해와 따돌림을 두려워한다. 따라서, 장군 의 집 에서, 그들은 비밀리에 리우 Jiangshan 을 완전히 탈취 하기 위해, 반란 을 공모, 조립.
이 일은 유씨 종실의 왕 유낭의 귀에 전해졌다. 유낭은 유강산을 지키기 위해 주여를 공격하기로 결정하고 개국 원로와 연락을 취해 행동을 도모했다. 주여란' 이 마침내 완전히 평정되었다.
역모 후, 신하들은 유방의 둘째 아들 유항을 한문제로 옹립하였다. 문제는 어려운 평화와 번영에 깊은 감명을 받아' 주록의 난' 을 평정하던 정월 15 일을 백성과 함께 즐길 날로 정하고 경성의 집집마다 등불을 켜고 축하를 하였다. 그 후로 정월 대보름은 유행하는 민간 명절인' 정월 대보름날' 이 되었다.
정월대보름의 기원 이야기 3
정월대보름의 기원
정월대보름의 기원은 매우 오래되었는데, 고대 인류가 명절에 불로 악을 쫓던 데서 기원하였다. 이 축제는 신에게 제물을 바치는 것이다. 밤에 열렸기 때문에 당연히 불을 피워야 했는데, 나중에는 점차 정월대보름으로 변했다.
정월대보름은 중국의 전통 명절로, 일찍이 2000 여 년 전의 서한에 있었다.
정월대보름은 동양 한명제 시대에 시작되었다. 한명제가 불교를 제창했기 때문에 채가 인도에서 불교를 찾아 돌아오는 것과 일치했다. 채 _ 는 인도 정월 대보름에 스님들이 모여 사리자에게 공물을 바치는 것은 삼불의 좋은 날이라고 말했다.
여러 해 동안 채 _ 는 인도의 마가타, 정월 15 일에 승려들이 모여 사리자를 우러러보는 것이 참선의 길일이라고 말했다.
한명제는 불교를 발양하기 위해 정월 15 일 밤 궁전, 절에서' 등불을 켜고 불을 켜라' 고 명령했다. 그래서 정월 15 일 저녁에 등롱을 태우는 풍습은 불교 문화의 영향 확대와 도교 문화의 가입으로 점차 중국에서 전해지고 있다.
이후 이 불교 예절축제는 점차 성대한 민간 명절로 확대되었다. 이 축제는 궁정에서 민간까지, 중원에서 전국으로 발전하는 과정을 거쳤다.
게다가, 정월대보름이 화바절에서 기원했다는 말도 있다. 한나라에서 사람들은 농촌밭에서 불을 들고 곤충과 야수를 몰아내고 해충을 줄이고 풍작을 기원했다. 수와 당나라 두 송 이후, 불이 한창이다. 수만 명이 가무에 참가해 첫날 황혼부터 다음날 어둠까지 이어졌다.
오늘날까지 중국 서남의 일부 지역에서는 정월 15 일에 갈대나 나뭇가지로 불을 만들어 들판이나 일광욕장에서 춤을 추고 있다.
사회와 시대가 변천하면서 정월대보름의 풍속 습관이 크게 바뀌었지만 여전히 중국 전통의 민간 명절이다.
정월대보름의 기원은 매우 간단하다.
정월대보름은 중국의 전통 명절 중의 하나이다. 그것은 보통 음력 정월 15 일에 경축한다. 중국 전통문화 중 가장 대표적인 명절 중 하나로 중국 문화의 보물 중 하나이다. 다음은 다음과 같습니다
정월대보름의 기원은 한나라로 거슬러 올라갈 수 있다. 전설에 따르면 정월대보름은 한무제 시대에 전해지기 시작했는데, 당시 사람들은 보통 등불을 켜고 불꽃놀이를 하고 만두를 먹는 등 이 날을 축하했다. 정월대보름의 정식 명칭은' 상원절' 으로 도교의 중요한 명절인 상원절에 기원했다. 이 날은 천지의 원기가 만나는 날이며, 신령이 내려오는 좋은 날로 여겨진다.
정월 대보름날 경축 행사에는 등롱 보기, 탕원 먹기, 등불 추측, 불꽃놀이 등이 포함된다. 이 가운데 대표적인 것은 등불 감상과 만두 먹는 것이다. 꽃등잔은 정월대보름의 가장 오래된 전통 중의 하나이다. 등롱은 빨간색을 위주로 꽃, 새, 물고기 등 다양한 모양이 있다. 탕위안을 먹는 것은 정월대보름에 없어서는 안 될 전통 음식 중 하나로, 단원과 가정의 화목을 상징한다.
정월대보름은 중국에서 널리 축하될 뿐만 아니라 전 세계의 중국인과 팬들에 의해 전승되고 경축된다. 그것은 이미 중화민족의 문화 상징이자 전통 명절이 되었으며, 중국 문화의 독특한 매력과 다채로운 역사 유산을 대표한다.