산을 옮길 때 모산비술과 이산성갑술로 고분을 가로질러 악물을 두려워하지 않을 수 있다. 산을 내릴 때, 힘스는 녹색림 영웅단에 의해 조직되고 규율되고 계획되었다. 신력과 지네가 산사다리에 걸려 있으면 고분에 들어가지 않고 고분에 들어갈 수 있다. 법추 장군은 천우민 사면의 인피귀로, 두 손가락은 쉽게 기관을 해독하고 고분에서 자유롭게 걸을 수 있다!
귀취등 도묘 방식은 주로 네 가지가 있는데, 산을 보내고, 산을 옮기고, 금을 만지고, 산을 내리는 것이다. 이 네 유파 외에도 관산태포, 토부 등 다른 유파가 많다.
귀취등 들은 주로 4 대 문파의 특징을 소개한다.
파추파는 풍수와 점성을 이용하여 무덤의 위치를 확정하는데, 거의 금을 만지는 것보다 낫다. 각종 신사의 지배인으로 자주 등장하며 정부와의 협력을 꺼리지 않는다. 그것은' 법가을관' 이라고 불린다.
산을 옮기는 것은 사람들의 시야에 자주 나타나는데, 그 주된 수단은 산을 옮기는 것, 즉 속칭 폭파라는 것이다. 이 파벌은 금을 나누어 구멍을 만드는 수단이 없기 때문에 직접 폭파하는 방식으로 무덤을 폭파하는 경우가 많다. 이른바' 산이동' 이다.
금을 만지는 것은 조조가 설립한 부문으로, 주로 군량을 확대하기 위해서이다. 주요 수단은 분금 설정점, 용탐묘를 찾는 것인데, 대부분 한 사람, 대묘지를 제외하고는요.
엄릉은 풍수기관 배열에 매우 정통하여 코가 매우 예민하다. 그는 현지 토양에 근거하여 무덤이 있는지 아닌지를 판단할 수 있는데, 보통 사람이 많다.
토부는 모래를 쓰러뜨린 후 천천히 주주에게 되넘기는 것을 가리킨다.
산경태포의' 노청서' 에서 이 교파가 늦게 성립되어 일찍 끝나고 많은 무술을 장악했고, 가장 정통한 것은 불의 술이라고 언급했다.
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