왕양명 폐병이 재발하여, 편지 조정에 편지를 써서 고향에 은거했다. 비준을 받은 후 그는 고향인 여요로 돌아가 사명산 양명동에 초당을 하나 지었는데, 그곳에서 그는 지도예술을 실천했다. 수영장 옆에서 3 일 동안 앉아 있었는데 3 일 동안 취했는지 모르겠어요. 산림에 홀로 앉아 왕양명은 모든 속념을 버렸다. 그는 마음의 평온을 추구하며, 자신이 생각하지 않고 세상의 모든 속박을 초월한 불가의 경지에 도달할 수 있기를 바란다. 그러나, 그의 마음속에는 여전히 가시지 않는 걱정이 있다. 그의 할머니는 그를 80 여 년 동안 사랑했고, 그의 아버지는 그를 키웠다. 그는 그들에 대한 감정을 놓을 수 없다. 왕양명은 이런 관계를 내려놓지 않으면 출세의 경지에 도달할 수 없다는 것을 마음속으로 깨달았다. 그도 마음을 놓으려 하였으나, 그가 이렇게 할수록 그의 걱정은 더욱 강해졌다.
그가 망설였을 때, 그는 갑자기 불교와 도교의 차이를 깨달았다. 이 시점에서 왕양명 마음속의 안개가 사라지고 불도의 부족을 깨닫고 유교를 신봉했다. 불교는 인간관계 거부, 즉 사랑하는 사람을 포기한다는 생각을 추구한다. 왕양밍이 가족 국가 인민 생활에 관심을 갖는 포부와 완전히 어긋난다.
왕양명의 관념에서 효는 가장 기본적인 인간성이며, 한 사람이 갖추어야 할 자질이지만 불도는 효도를 중시하지 않는다. 과장하지 않고 효는 불도 사이의 칼이다. 그 이후로 왕양명은 줄곧 유학을 신봉해 왔다.