서주의 정치제도에는 왕권과 신권의 결합이 있습니까? 특정 콘텐츠

서주의 정치제도는 왕권과 신권의 결합이다. 중국이 노예 사회의 주조에 처해 있을 때, 그는 천명이 귀결하여 주황제라고 자칭하고, 모든 예악 (법령) 이 황제로부터 정복되었다고 말했다. 왕권은 하느님이 주신 것으로 신성불가침이다. 고고학은 은주김문과 갑골문에서 당시 지배계급이 노동인민의 자연력에 대한 신앙과 숭배를 이용하여 자신의 의지를 하늘에서 온 명령으로 위장하여 천명이라고 불렀다는 것을 발견했다. 주나라의 정치 구조의 핵심은 황권이기 때문에 주나라 사람들이 주권 권력의 원천을 집중적으로 논의하는 것은 신령이다.

군권 신권은 봉건 군주독재의 정치 이론이다. 하조 노예주가 종교로 통치하기 시작했다. "상서 조고" 는 "하복에는 천명이 있다" 고 말했다. 이것은 최초의 신권 기록이다. 왕권 신권은 왕권 신권이라고도 한다. 군주 (왕) 의 권력은 하느님의 교리에서 나온다.

확장 데이터:

기원전 1046 년, 목야 전쟁 후 상조가 멸망하고 주조가 건립되어 서주라고 불린다. 주무왕이 상인을 멸망시킨 후, 호정으로 돌아와서, 호정이 새로 정복한 지역에서 너무 멀리 떨어져 있다는 것을 깊이 느꼈다. 그는 하인 활동의 중심인 이로하 지역에 새로운 도성을 세울 계획이다. 그의 생각이 실현되지 않아 그는 갑자기 세상을 떠났다. 바오지에서 출토된 하존비문에서 알 수 있듯이, 그는 왕후라고 불리며 무왕의 유지를 계승하여 낙양 부근에 새로운 도시,' 중국' 을 세우기로 결정했다. 여기에서 새로 정복한 지역을 통치하면 거리를 크게 줄일 수 있다. 이를 위해 성왕은 낙양 부근의' 향재' 로 소공을 보냈다. 얼마 지나지 않아 로읍은 서주의 정치 군사 문화 센터가 되었다.

바이두 백과-신권