이에 앞서 한 마을은 이미' 북유우, 추, 리앙, 송, 연, 진, 유주 보사사 족계박, 명산 유람, 선불 체포, 돌돌, 운상새가 사라진다' 는 종교 생애 (당' 푸저우 설봉산 진각법사 비문') 를 경험했다 40 세 때 (864 년), 한 마을에서 호남 무릉 (오늘 상덕) 까지 청원명선을 만나 조동종 창업자 강서동산량가 선사의 지도를 받았다. 그는 이렇게 말했다. "나는 요 몇 년 동안 여도로에게 약속했는데, 지금까지 내 방추를 건드리지 않았다. 오늘 내가 구름을 따라 물을 따라가면 누가 오리가 거위가 될 때까지 기다릴 수 있니? 클릭합니다 단지 그가 법을 구하는 마음이 절실하다는 것을 설명할 뿐이다.
어떤 사람들은 한 마을이 43 세에 푸젠으로 돌아가 민후호대향인 구아산의 설봉산을 지나갈 때 설봉사를 만들었다고 말하지만, 그는 그렇게 생각하지 않는다. 선종의 깨달음은 문자에 의한 것이 아니라 인심에 의한 것이다. 호남 무릉덕산에서 3 년 넘게 생활하기 쉽다. 그는 먼저 건설업 황룡과 쌍석이안에서 2 년을 살았다. 부용산 불사라는 새로운 곳이 그리워서 복주로 돌아와 여전히 부용서원의 석실에 살고 있다. 이때 부용대사의 영수에 초빙된 실용선사 익존이가 익존하는 선기가 신비롭고 깊다는 것을 알게 되면서, 그에게 선종을 널리 보급하기에 적합한 큰 곳을 선택하라고 권하고, 아유산의 위치를 알려 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 1 1 (870) 년, 당헌통은 49 세의 한 마을을 데리고 산에 올라갔는데, 그곳은 고림이 빽빽하고 나무가 하늘을 찌르며 샘물이 졸졸 흐르고 있었다. 대호와 아침 태양의 경계에 들어서자 북쪽의 녹색 산봉우리가 반 호를 형성하여 산의 넓은 완만한 비탈을 보호하고 있다. 나는 의를 낙으로 삼아 산을 열고 여기에 불법을 퍼뜨리기로 했다.
그는 선도에 정통하고 행동이 고상하다. 당희종은 그에게' 진감 대사' 라는 칭호와 보라색 () 을 수여했다. 그가 산속에서 40 년을 지내자 선종이 중국 반 전체에 퍼졌다. 학도하는 사람들이 끊이지 않는다. 무더운 여름이든 추운 겨울이든 산에서 공부하는 승려는 1500 명 미만이다. 의, 부드러움, 현현의 제자가 사서에 기재된 56 명의 고승들, 이를테면 현사의 베대사, 고산의, 운문, 항용화 등이다. 모두 한 쪽의 고수이다.
북한의 조령과 현네, 신라의 데이비드 선사 등 해외에서 공부하는 외국 스님도 많다. 특히, 남선은 중국 문화의 기묘한 한 송이로서 수백 년 동안의 발전에서 5 대 유파로 번식했다. 조동, 양루, 림길, 운문, 법안 (다모가 말하는' 일화오엽') 중 운문과 법안은 모두 의문에서 나왔다. 대의의 깊고 심오하다는 것을 알 수 있다.
그의 제자가 많고 불법분기가 많기 때문에 제자의 분광법을 통해 169 제자를 배양했다. "등불 계속, 사발 승승" (명대 서화보' 풍설지' 권 4) 은 거대한 보법체계를 형성했다. 당시 중국의 적용 범위는 커서 동행에서 비길 데 없었기 때문에 송대 대학인 짱 닝은 "설봉로도 넓다!" 라고 말했다. 고대 푸젠 민후대호에서 이 산은 상골을 쌓아서 구 아옌산이라는 이름을 지었는데, 산꼭대기에는 일년 내내 눈이 쌓여 설봉으로 개명되었다.
또한 마을은 중국 만당 5 대 시대의 선사가 되었다. "선생님은 산에 의지하여 가르치시고, 산은 선생님으로 유명하다. 클릭합니다 그의 생전이나 후에 불교계나 사적은 모두 그를' 설봉 스님' 이나' 설봉' 이라고 불렀다. 설봉사는 동남아시아에서 큰 영향을 미친다. 청말 이래 100 년 동안 이 사 스님은 연이어 동남아 각국에 선교하였다. 그중 서운선사 원영법사 (둘 다 중국 불교협회 첫 명예회장, 회장) 와 교제가 넓은 불교 스님들 (예: 싱가폴이 창립한 유명한 광명산포각사, 싱가포르 10 방정글 등) 은 모두 도사 고승이었다. 이후 포각사 주지를 맡았고, 청년은 취안저우 명찰에서 천사를 승승승했다. 청혜령, 승천사의 창시자와 그의 제자들은 절에서 한 마을의 대사를 조상으로 경배했다. 역사적으로 홍전법사는 남안설봉사의 하원이다. 그는 설봉사의 후계자로 설봉사에 여러 차례 기부를 했다. 싱가포르 불교협회 회장, 세계불교협회 부회장을 역임한 적이 있어 국제적으로 높은 명성을 누리고 있다.
불교고승 교육을 받았고, 성원법사가 필리핀 홍법에 가서 마닐라신사와 화장사에 한마 공로를 세워 필리핀 각지의 불교단체의 추앙을 받아 필리핀 불교의 창시자로 인정받았다. 무전 대사는 말레이시아 관음사를 주재한 적이 있다. 묘등법사는 설봉 교도소로 싱가포르 불교협회 부회장, 포세이길 방장을 역임했다. 젊었을 때 불교 승려의 영향을 받아 설봉사에서 출가하였다. 1937 년 레지방장이 되고 1948 년 필리핀 홍법에 갔다가 신의사 방장이 되었다. 도교의 명성이 점점 커지고 도교와 풍습에 대한 추앙으로 그는 198 1 에서 세계 불교 승가 협회 부회장과 세계 불교 중국 고승협회 명예의장으로 선출되었다. 2004 년 여름겨울 현재 주지도사법사와 법도법사가 필리핀도에 가서 서금법사 백세 생신을 축하하고, 저자가 설봉사를 대표하여 쓴' 설산파스, 선문룡상' 두루마리 찬송사를 증정하였다. 남안설봉사에서 출가하자 서금법사의 제자 광범법사와 광순법사는 필리핀과 동남아 각국의 불교계와 세속계에서도 높은 인지도와 깊은 영향을 받았다.