고대에는 별자리를 별이라고 불렀다. 옛사람들은 세상에서 명망있고 지혜로운 사람이 바로 하늘의 별이라고 생각했다.
고대 점성가들은 하늘의 변화를 이용하여 세계의 길흉을 예측하기 위해 별빛 지역을 지상의 국가, 주에 대응하여 분할선이라고 불렀다. 구체적으로 말하면, 어떤 별을 어떤 나라의 분계선으로, 어떤 별을 어떤 주의 분계선으로 취급하거나, 반대로 한 나라를 어떤 별의 분계선으로 취급하고, 한 주를 어떤 별의 분계선으로 삼는 것이다.
이십팔야도 이십팔집이라고 한다. 고대인들은 별을 28 개의 별구로 나누어 태양, 달, 오성의 위치를 설명했다. 밤마다 별이 몇 개 있다. 28 숙명은 서쪽에서 동쪽으로 배열되어 있다: 흑룡 7 박 (초점, 강, 변, 방, 신, 위, 길); 북현무 칠박 (통 소 여자 허위 위기 방 벽); 서양 백호 7 박 (퀘벡, 건물, 위, 늘, 비, 군웅, 신); 남주새 7 박 (우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 주).
구야 \ "화이난자 천문 훈련 \" 은 28 숙을 구야로 나누었다.
전준 중부 초소 강수 노수.
동방창전 방소 신소소.
동북의 날씨는 변화가 있어, 빠른 속도로 소가 빠르다
북전 () 은 누수 () 서수 () 와 소귀비 ()
서북 유전 수비 해바라기 루수.
서방 호천수위는 플레이아데스에 머물렀다.
촉천 서남부 수추가 사수정에 참가하다.
남방에서는 날씨가 매우 덥다.
남양 동남 장단수 () 는 수수이 바수 () 이다.
고대 중국 하늘 동쪽, 남, 서, 북의 별을 대표하는 네 그룹의 동물. 일명 4 차원 4 수. 28 숙제가 형성된 후, 7 박마다 코끼리 한 마리가 형성된다. 동룡 남새 서호 북거북사 (오) 입니다. 춘추전국시대 오행학설이 유행한 후, 4 상은 청룡, 주새, 백호, 현무가 되었다. 그러므로 동칠숙은 흑룡이라고 하고, 남칠숙은 주작이라고 하며, 서칠숙은 백호라고 하고, 북칠숙은 현무라고 부른다.
태양의 다른 이름은 백마, 호진, 적무, 무양, 손, 금륜, 화륜, 적륜, 제정, 본치, 주희, 서하, 양정, 대명, 명광, 주광, 슈새, 홍일이다. 봄의 태양은 춘휘, 여름의 태양은 약볕, 아침의 태양은 조양이라고 한다.
달의 별명 달은 고시에서 언급한 자연물체 중 가장 두드러진 묘사 대상이다. 그것의 별명은 다음과 같이 나눌 수 있다.
(1) 초달이 갈고리와 같아서 은갈고리옥이라고 합니다.
(2) 현월이 활과 같아서 옥궁, 활달이라고 부른다.
(3) 보름달이 금륜, 옥륜, 은반, 옥반, 금경, 거울이라고 부르는 이유는 바퀴, 원반, 거울 같기 때문이다.
(4) 달에 토끼와 두꺼비가 있다고 해서 은토끼, 옥토끼, 금두꺼비, 은두꺼비, 달이라고 합니다.
(5) 월중에 계나무가 있다고 전해져 계월, 계륜, 계궁, 계령이라고 불린다.
(6) 월중에 양궁, 즉 광한궁과 청허궁이 있다고 전해져 광한궁과 청허궁이라고 불린다.
(7) 달이 운전신이라고 해서 왕수라고 합니다.
(8) 창아가 월중에 산다고 해서 달은 창아라고 합니다.
(9) 미녀를 달에 비유하는 경우가 많기 때문에 달을 뻐꾸기라고 부른다.
시리우스는 하늘 전체에서 가장 밝은 별이다. 수시의 "강성자 밀주 사냥" 은 "보름달처럼 활을 할 수 있다. 북서쪽을 바라보며 천늑대를 쏘아라" 고 말했다. 그중에서 전고는 별에서 나왔고, 활조각은 화살별을 가리키고, 시리우스는 시리우스이다. 굴원의' 구가' 에도' 장화살로 천늑대' 가 있는데, 장화살은 화살성이다.
늙은 타성은 하늘 전체에서 두 번째로 밝은 별이자 남극 별자리에서 가장 밝은 별이다. 사람들은 그것을 장수라고 부른다. 북방 사람들이 볼 수 있다면 상서로운 핑안. 두보시에서 "오늘 밤 남극 밖에서 노군성이 되고 싶다" 고 말했다.
고성의 이름은 북두칠성의 손잡이를 가리킨다. 도교는 북두성단 중 36 개의 최고 일성과 72 개의 지성이 있다고 생각한다. 이 미신의 영향으로 소설' 수호전' 은 양산포에 108 명의 봉기 지도자를 첨부하여 천후성과 지멸성을 구성하였다.
북두칠성은' 북두칠성' 이라고도 불리며 북방 하늘에 배럴 (또는 숟가락 모양) 으로 배열된 일곱 개의 밝은 별을 가리킨다. 이 일곱 별의 이름은 수천, 전현, 천극, 천전, 우항, 개양, 빛이다. 물통처럼 배열하여' 북두' 라고 부른다. 북두칠성에 따르면 북극성을 찾을 수 있기 때문에' 지성' 이라고도 불린다. 굴원 "구가": "호를 집행하면 반드시 쓰러지고, 북두가 계장을 마시도록 돕는다." 고시 19 수: "옥형은 맹동을 가리키며, 별들은 신을 전한다." 우항은 북두칠성 중 다섯 번째 별이다. 작은 석당의 이야기에서' 뱀을 때리다' 는 말로 북두칠성의 곡선처럼 구불구불한 것을 묘사한다.
북극성의 이름은 북방 하늘의 상징이다. 고대 천문학자들은 북극성을 매우 추앙하며, 그것이 고정되어 있고 모든 별들이 그 주위를 돌고 있다고 생각했다. 사실, 나이 차이로 북극성도 변하고 있다. 3000 년 전, 제성은 주나라의 북극성이었고, 수천은 수 (), 당 (), 송 (), 원 (), 명 () 의 북극성이었다. 65,438+0,2000 년 후, 직녀 스타는 북극성이 될 것이다.
불타는 화염은 동방 칠야의 핵심이다. 매년 음력 5 월쯤, 황혼에는 별이 하늘 한가운데 있고, 6 월 이후에는 점차 서쪽으로 간다. 이때 더위는 이미 내렸고, 여름은 곧 끝날 것이다. 시경' 에서 7 월 바람이 불고,' 7 월 불기, 9 월옷',' 7 월 불기, 8 월 최위' 가 있다.
인삼과 두상은 28 개 호텔 중 하나이다. 참숙은 서쪽에 있고 심장은 동쪽에 있다. 둘 다 하늘에 동시에 나타날 수 없기 때문에 사람과 헤어지면 만날 수 없다는 것을 묘사하는 데 쓰인다. 홍루몽' 에서 보비녀와 대옥의 친밀한 관계는 이런 비유로 묘사된다. 예를 들면' 백일은 동행이 함께 앉아 있고, 밤은 휴식을 취하는 것' 이다. 정말 순순하고 순순해서 상가가 참여하지 않았다. "
혜성은 달 혜성을 부딪쳐 빗자루 별이라고 부른다. 혜성이 달을 치는 것은 혜성의 빛이 달을 스쳐 지나가는 것을 가리킨다. 미신에 따르면, 이것은 대재앙의 징조이다.
백홍관의' 무지개' 는 사실 일종의' 후광' 으로 대기 중의 광학 현상이다. 이런 현상의 출현은 왕왕 날씨가 변할 조짐이지만, 고대인들은 이런 자연현상을 지구상에서 곧 이상 일이 발생할 징조로 여겼다.
초운개화가화, 별자리명, * * * 16 성, 오제소재지, 지금은 선뒷좌석에 속한다. 예전에 나는 미신을 믿었는데, 사람의 운명 속에서 천봉성이 되는 것은 불길한 것이라고 생각했다.
나팔꽃 직녀' 나팔꽃' 은 견우성이라고도 불리는데, 여름과 가을의 두 계절 밤하늘에서 가장 밝은 별 중 하나로 은하수의 동쪽에 위치해 있다. 직녀 스타', 직녀 스타, 은하계의 서쪽에서 견우성과 대립한다. 고시 19 곡: "먼 곳, 견우성, 하한녀." 당대의 시인 조당은 "직녀가 견우를 품고 있다" 며 "북두미인이 눈물을 흘리고, 눈은 견우로 찢어졌다" 고 썼다.
은하수, 한은, 천하, 천한, 성한, 한운이라고도 하는 은하는 별을 가로지르는 유백색의 밝은 벨트로 1000 억개 이상의 별들로 구성되어 있다. 조조 "창해를 구경하다": "별한이 휘황찬란하다. 만약 그 경지를 벗어나면." 첸 ziang 봄 밤 작별 친구: "밝은 달이 높은 나무를 숨기고, 긴 강은 모른다. 클릭합니다 수시 "양관곡": "저녁 구름은 모두 추위로 가득하고, 은과 한은 묵묵히 옥판을 돌렸다." 진관' 까치 교선' 은 "박운교, 비성이 원망을 전하고, 은과 한원" 이라고 말했다.
문곡성의 이름 중 하나. 옛 미신에서 문곡성은 문운을 관장하는 별이고, 조정에 대관으로 초빙된 사람은 문곡성이다.
고대에 구름과 가스에 대한 미신에 따르면, 용은 구름을 낳고, 호랑이는 바람을 일으키고, 이른바' 운룡풍호' 라고 불렀다. 그는 또한 진정한 용제가 태어난 곳, 하늘에 이상한 구름이 있어 점쟁이가 볼 수 있다고 말했다. 예를 들어, "홍문연" 은 "나는 인기가 많다. 저마다 용호들이고, 이 천자도 화가 난다" 고 말했다.