* * * 64 구아, 주로: (1) 자연현상의 변화; (2) 역사적 사건. (3) 인사 행동의 득실. (4) 좋고 나쁨을 판단하다. 또는 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다: 이미지 단어, 내러티브 단어, omens 단어 (리 "변화의 책" 단어 연구).
일반적으로, 먼저 암시적인 이미지나 비유의 예를 제시하고 좋고 나쁨의 판단을 쓰는 것이다. 구체적으로 나눌 수 있다: 선사, 후길흉, 선길흉후 서사; 단일 서사에는 길흉이 없고, 단일 서사에는 길흉이 없다.
또는 서사, 길흉 끊기, 중사, 길흉을 끊는 등 다른 풍격. 그것은 사냥, 여행, 상업, 결혼, 소송, 전쟁, 음식, 숭배, 임신, 질병, 농업, 축산업을 포함한다. 서주 초년 이전의 역사적 사건도 기재되어 있다. 이를테면 교참귀신의 이야기, 디의회매의 이야기, 강후가 석마로 구세한 이야기 등이 있다. 연구에 따르면, 그것은 노예제도의 사회생활을 반영한다. 많은 구괘에는 깊은 철리가 있다.
이경에는 64 괘가 있고, 각 괘에는 6 위안, * * * 는 384 위안 있다. 플러스 건조, 쿤 두 구아, 총 386 위안, 그래서 386 위안 이있다.
각 문장, 먼저 문제를 나열한 다음 단어를 나열한다. 제목에는 두 글자가 있는데, 그 중 하나는 제목의 성질을 나타내고, 제목 "9" 는 양이고, "6" 은 음이다. 다른 테이블의 순서와 위치는 아래에서 위로 각각 시작, 두 번째, 세 번째, 네 번째, 다섯 번째, 마지막으로 기록됩니다.
한 번은 각 괘의 주요 부분이다. 그 체례, 내용, 취재 범위는 구아와 비슷하다. 철학 인격이 많은 관원들, 이를테면' 무급 무팔다리 무회' (마 93),' 세 사람은 한 사람을 다치게 하고, 한 사람은 그 친구를 얻는다' (63).
일련 번호 뒤의 글자는' 글자' 이다. 이경 육십사괘는 각각 6 위안, 각 야쿠는 또 하나의 괘 6 위안 () 을 가지고 있다. 표현은 각 문장의 판단이다.