2. 김문
3. 전국 문자
4. 전서
5. 예서
6, 초서
7. 해서체
8. 행서
너의 문제는' 전국어' 가 적다.
한자의 발전
첫째, 오라클
갑골문은 중국 고대 문자의 한 글자체인데, 특히 상대 말기에 거북갑수골로 점을 치는 글이 있다. 은인은 제사, 정복, 어렵, 출입국, 성숙, 음청, 질병, 운세 등 크거나 작은 사건을 만났을 때 거북갑과 수골을 이용해 길흉을 예측했다. 점치는 방법은 거북갑 (주로 거북갑판) 이나 다른 동물의 뼈 (주로 소의 견갑골) 를 매끄럽게 갈아서 그 뒤에 구멍을 뚫은 다음 불로 구워 정면에 금이 가게 하는 것이다. 그들은 점술 옆에 비문을 새기고 귀신에게 묻는 내용, 귀신의 계시, 그리고 나중에 발전한 결과를 기록하여 오늘 우리가 본 갑골문 단어나 은허의 갑골문을 가지고 있다. 사실, 다른 전문 비문들은 점술을 위한 것이 아니라, 주로 출처, 수량, 보수 과정, 관련자의 이름을 등록하는 데 사용되며, 내용은 종종 매우 중요합니다.
왕은 상대 거북갑수골 문자를 식별하는 최초의 사람이다. 1899 년, 왕은 8 개국 연합군이 상경할 때 살해되었다. 그가 소장하고 있는 갑골은 저명한 문학가, 역사학자 유추 () 에 속한다. 그는 자신이 수집한 갑골을' 철운장거북' 이라는 책으로 엮었는데, 이것은 갑골문으로 쓴 첫 번째 책이다.
갑골문은 약 4000 자로 약 1500 자를 식별했습니다. 대부분의 미등록 단어는 고유 명사와 산간자이다. 갑골문은 상형적이지만' 육서' 는 온전하다. 전후기의 글리프에는 뚜렷한 통 시적 변화가 있다. 일부 단어들은 마침표 사이에 쓰는 방식이 다양하고 통일되고 고정적인 스타일이 부족하다. 이기기로 새긴 것이기 때문에 획은 직선이 많고 상당히 균일하다.
둘째, 김문
김문은 중국 고대 문자의 일종으로 김길체, 종정체, 종정일기 서예 등이라고도 한다. , 주로 상주시대에 청동기에 새겨진 비문을 가리킨다. 중국은 하조부터 청동기 시대로 접어들면서 상조 말기에 정점에 이르렀다. 당시 청동기에는 제사를 지내야 할 가족, 개인 이름, 조상의 이름이 주조되는 경우가 많았다. 서체가 비교적 원시적이고, 글자 수가 적음에서 많음까지, 한자의 발전 진화를 분명하게 반영할 수 있다. 상말주 초에 청동 제련과 주조 기술이 크게 발전하여 은주는 대량의 청동기를 귀족과 대신에게 증여할 것이다. 이 사람들은 청동기를 주조할 때 종종 비문을 새기고, 왕의 은사를 묘사하고, 조상의 공적을 찬양하며, 후세에 오래 남길 수 있기를 바란다.
여어석규 씨는' 문헌학 대강' 에서 성이 새겨진 청동기는 초기 갑골문의 청동기보다 늦거나 서주 초기의 청동기에서도 이런 명문을 자주 볼 수 있다고 말했다. 그러나 그들의 상형문자는 초기 갑골문보다 상형적이다. 이런 현상은 고대인들이 민족명에 대한 보수적인 태도로 인한 것이어야 한다.
1985, 제 4 판 용경' 금문분별' 은 비문 3902 조를 사용하며, 그 중 본문 2420 자 (문해), 부록 1352 자 (문해), 총 3772 자 이것은 오늘 볼 수 있는 비문의 총수이다. 정확하지는 않지만 그리 멀지 않습니다. 김문은 갑골문과 비슷하며 상형을 기초로 상형성이 강하고 6 서가 완비되어 있다. 획은 대부분 비교적 굵지만 갑골문의 가지런한 획보다 못하다. 이것들은 김문의 두드러진 특징이다.
셋째, 전국 문자
전국 문자는 상주 갑골문, 김문에서 진한전서, 예서로의 전환의 중요한 단계에 있으며 내용이 풍부하다. 기재된 자료에 따르면 석고문, 동맹서, 간보, 전서, 화폐문자가 있습니다.
석고문: 석고문은 당초에 천성현 (현재 산시 () 성 바오지시 () 에서 발견되었다. 그것은 약 700 개의 단어가 있는데, 10 개의 석두 위에 새겨져 있다. 석두 지름이 3 피트가 넘고 큰 드럼처럼 생겼기 때문에 사람들은 이를 석고라고 부른다. 석고의 글자는 모두 사언시, 하나 * * * 열 곡으로, 주로 진 군주의 도로 수리 어획의 성황을 묘사한다. 사냥에 대해 많이 말했기 때문에 후세 사람들에게도' 사냥' 이라고 불린다. 매듭은 돔의 비석을 가리킨다. 현재 베이징 고궁박물원에 숨어 있는데, 드럼에 적힌 글자는 대부분 지워져 272 자만 남았다. 그것은 중국에서 현존하는 최초의 장석각' 석고문' 으로, 중국 문자와 서예사에서도 높은 지위를 차지하고 있다. 진시황이' 동서' 이전의 아담서로서' 석고문' 은' 대박' 서풍의 전형적 대표로' 전서의 조상' 이라고 할 수 있다.
몽골 문자: 1965 산시 후마진성 유적지에서 출토된 몽골 문자는 중국 초기 몽골 문자 문헌의 전형적 대표이자 중국 초기 서예 문헌의 전형적 대표이다. "맹서" 는 "소지서" 라고도 불리며, 서약과 약속을 기록한 특수한 문헌이다. 일반적으로 여러 부, 연맹에 소장된 정부, 지하에 묻힌 것, 다른 것은 동맹국이 보관한다. 후마의 편지는 대부분 붓으로 계수나무 모양의 옥패에 쓰여졌다. 글씨체는 당시의 청동기 비문과 비슷하지만 조각하지 않고 자연스러웠다.
간략상의 글자: 간략은 간책을 가리키고, 비단은 비단서를 가리키며, 재료로 부른다. 출토 문물은 전국 시대부터 위진에 이르기까지 사람들이 주로 좁고 긴 대나무 조각이나 나무 조각으로 글을 쓴다는 것을 증명한다. 대나무 조각은 죽간이라고 하고, 나무 조각은 죽간이나 죽간이라고 하며, 통칭하여 죽간이라고 한다. 몇 권의 약편은 전략 ("책" 을 통해) 이라고 불리며, 심지어 "단순 전략" 이라고도 불린다. 한무제 말년, 루 * * * 왕은 자신의 궁전을 확장하기 위해 공자의 옛집을 철거하고, 벽 안에서 전국 죽간을 많이 발견했는데, 이는 중국 역사상 처음으로 발견된 죽간이다. 진 무제 시대에는 전국 시대의 위향왕 묘를 도굴해 무덤에서 문자가 있는 대나무 제인 수십 개가 출토된 것은 중국 역사상 또 한 번 대규모 죽간 발견이었다. 제인의 전국 문자는 고이필로 쓴 것으로, 획이 날카롭고, 마지막 펜이 무겁고, 올챙이 모양이기 때문에, 사람들은 이를 올챙이 글자라고 부른다.
전서: 문헌기록과 출토 실물을 보면 춘추중기에 전서가 등장해 전국시대가 매우 유행해 당시 전란이 빈번하고 무역이 발달한 것과 맞먹는다. 전서를 연구하면 한자의 특징과 응용을 깊이 탐구하는 데 도움이 된다. 그러나 특별한 기교와 깊은 심미적 수양이 없으면 한정된 상자 안에 여러 한자를 합리적으로 배열하는 것은 분명히 불가능하다.
통화어: 상품거래매체에 사용된 단어 (예: 천, 칼, 돈 등).
넷째, 전서
대채와 소전은 함께 전서라고 불리는데, 주로 한대 이전에 유행했다. 대천은 비교적 넓은 용어로, 일반적으로' 설문',' 석고문' 등 선진 문자를 가리킨다. 진시황이 중국을 통일한 후, 승상 리스의 의견을 받아들여 전국 문자를 통일하는 정책을 적극 추진하여 진나라의 예서 형식을 간소화하고 수정하여, 작은 전서라는 새로운 공식 서체를 형성하였다. 리스는 역사상 최초의 전서 대가이자 진 통일 문자 정책의 주요 기획자이자 추진자이다.
전서의 특징은 글씨체 구조가 단정하여, 아무리 많은 획을 그려도 획의 희소성, 밀도, 길이, 짧은 조화가 잘 이루어져야 한다는 것이다. 한자가 전서 단계로 발전하여 획에서 구조에 이르기까지 한자를 규범화하는 데 전례 없는 역할을 했다. 그러나 작은 인감은 실제 응용에서는 흔하지 않다. 쑤 쉔 의 \ "Shuowen 솔루션 단어 \" 와 일부 돌 이있다. 전서체는 엄숙하고 위엄이 있으며, 해서체가 통용된 후에도 여전히 전서체와 편액문으로 쓰인다.
진대석각에는 주로 산석각, 태산석각, 랑야대 석각, 지석각, 계석문석각, 혜제석각이 있는데, 모두 진승상 리스의 전서를 블루본으로 하고 있다.
동사 (verb 의 약자) 예서
진나라 위형은' 사체 서예' 에서 "진 () 용 전서 () 이후 연주가 많아 전서 () 가 예서 () 라고 불리게 되었다" 고 말했다. 필사자도 도장의 수상자이다. " 이것들은 작은 전서보다 예서가 더 편리하고 쓰기 쉬운 글이라는 것을 의미한다. 정무가 번잡하여 대량의 공문을 써야 하기 때문에 예서를 채택하여 일반 소관이 보조한다.
진 () 대예서 () 는 소전 () 과 매우 가깝고, 진대 () 에서 유행하기 때문에' 이미나리 ()' 라고 불린다. 진화한 후, 미나리는 점차 전서의 함의에서 벗어나 한자의 상형적 의미를 상실하여 독특한 풍격 특징을 형성하였다. 글씨체가 평평하고, 글자의 구조는 대부분 네모난 뿔, 획두께, 파세와 선택법이 형성되었다. 이른바' 세 개의 우여곡절, 연미형 누에머리' 가 한자의 모양을 질적으로 변화시켰다. 예서 이하의 현대 문자는 상형적 특징을 약화시키고 상징적 특징을 강화하여 고대 문자와 현대 문자의 분수령이 되었다. 일반적으로' 일파삼할인, 연미잠머리' 의 예서는 주로 서한중기부터 김대 초반까지 성행하던' 한립' 을 가리킨다. 한립은' 8 점' 이라고도 불린다. 왜냐하면 그는 파도를 중시하기 때문이다. 특히 붓을 휘두르고 펜을 잡는 것은' 8' 자처럼 서로 분리되기 때문이다.
최신 고고학 자료에 따르면, 고대 리는 일찍 존재했다. 진나라 무덤에서 출토된 죽간상의 글과 설명을 보면 서체가 관의와 파도, 선택법이 많아졌으며, 뒤이어' 소전' 보다 훨씬 빠르고 빠르게 글을 쓸 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 예서가 전서보다 간단하고 쓰기 쉬운 것은' 관변' 에 있다. 이른바' 관변' 이란 전서를 예서로 바꾸어 그 형제를 바꾸는 것을 말한다.
여섯째, 초서
넓은 의미에서 초서는 조잡한 서체이다. 고대 한자의 조잡한 글씨도 있고, 현대 한자의 조잡한 글씨도 있다. 좁은 의미에서 초서는 일종의 필기 풍격으로, 획의 조합이 특징이다. 구조가 간단하다.
소염' 양케이티 초서' 에 따르면 지금의 초서가 생겨난 것은 "제후들이 장기간 싸우고, 간서가 대대로 전해지고, 역참을 바라며, 관인을 봉하기 어려워 속도를 유지할 수 없고, 급서를 가장하고, 이 초서를 지을 수 없기 때문" 이라고 한다. 설명초서는 글쓰기를 용이하게 하기 위해 만들어진 것이다. 역사상 처음으로 초서의 이름을 언급하였다. 서술 ",서술은" 한흥에 초서가 있다 "고 분명히 지적했다.
서체 특징: 초서 자체에는 연미복을 진화하는 과정이 있다. 전반적으로 한나라에서 당대까지 주로 조장, 조금, 광초 등이 있다. 조창' 은 엄격한 조직규칙을 가지고 있어 사람들은 이를' 조장' 이라고 부르고, 나중에는 해서체로' 금초' 라고 부른다. 초서는 보통 "금초" 를 가리킨다.
동한 말년에 유명한 초서가 장지가 나타났다. 그는 서예가 정교하여' 조성' 이라고 불린다. 당대의 장회영의' 서술단' 은 장지의' 조장' 과' 조진' 을 신작으로 꼽았다. 당대에는 유명한 초서가 등장했다. 장욱은 그 글자' 고파' 가' 들풀' 을 개척해' 초선' 이라고 불렸다. 들풀은 이런 풀의 진일보한 예술적 표현으로, 왕왕 한 수, 무궁무진, 제멋대로 방종하며, 형태가 매우 아름답다.
일곱째, 해서체
해서체는 한자를 배우는 프랑스어 본보기가 될 수 있기 때문에 해서라고 한다. 해서체는 한립을 기초로 한 일종의 쓰기 스타일로,' 예서',' 진서' 라고도 불린다. 해서체는 한립에서 진화했기 때문에 역사에서도' 해서체' 라고 불린다. 삼국 시대가 되자 종웨이는 왕진희와 함께 서체가 더욱 규범화되어 해서체가 완전히 독립된 서체가 되었다.
예서보다 해서체의 선이 더 곧고 서체 정형이 더욱 강화되었다. 구체적으로, 한립의 획은 대부분 편평하게 바깥쪽으로 펼쳐지고, 해서체 획은 직사각형으로 안쪽으로 집중된다. 한립용 펜은 대부분 파형이고, 두께 변화는 크며, 해서체는 펜이나 안정이나 단단으로, 두께 변화는 상대적으로 작다. 해서체는 엄격한 규칙과 매우 규범적인 필기 형식을 가지고 있는데, 예를 들면' 천고자팔법' 을 중시하는 것과 같다.
해서체 역사에는, 유럽체, 초체, 연체, 류체, 마른 김체, 조체 등 다양한 해서체 양식이 나타났다. 소위' 위체' 란 북조 원위 시대의 석각, 절벽, 동상상의 서예 풍격을 일명' 북비체' 또는' 위비체' 로 일컫는 말이다. 위체의 필법은 변화무쌍하고, 설립자 () 와 응결 () 을 위주로 하여, 이해서변법 시대의 중요한 서예 풍격이다. "유럽체" 는 당대의 구양조회가 창작한 해서체 서체이다. 추체' 는 당대의 추수양이 창제한 해서체의 일종이다. "안체" 는 당대의 안진경이 창제한 해서체 () 이다. 류체' 는 당대 류공권 창제의 해서체이다. 손체력체' 는 송휘종과 조제 () 가 당대 설기서체 () 를 기초로 만든 해서체이다. 조체' 는 원대 조맹이가 창제한 해서체이다. 많은 해서체 형식 중에서' 안체' 는 창력이 장중하고,' 마른 김체' 는 특히 주목할 만하다.
여덟, 행서
행서는 초서와 해서체 사이에 있는 일종의 필기 스타일이자 일상생활에서 가장 많이 쓰이는 것이기 때문에 초서나 초서라고 할 수 있다. 당나라의 장회윤은 "이것은 일종의 행서이다. 클릭합니다 。 행서는 사실 초서의 불분명함과 해서체의 필기가 더디다는 것을 보완하기 위한 것일 뿐이다. 동한 말년에 초서와 해서체가 성행하였다. 행서는 한편으로는 초서의 영향을 받았지만, 다른 한편으로는 초서의 비규범을 바로잡았다. 한편으로는 해서체의 영향을 받는 동시에 해서체의 힘겨운 글쓰기도 피했다. 행서는 초서와 해서체 사이에 있어서 두 가지 장점이 있다.
행서는 초서와 해서체 사이에 있는 글자이다. 초서가 많으면 "초서" 또는 "초서" 라고도 할 수 있다. 부품이 많은 해서체는' 행서' 또는' 진행' 청대 유희재' 미술대강' 이라고 불릴 수 있다. "행서에는 진행과 초서 여행이 있다" 고 말했다. 진리는 진리에 가깝고 진리에 수직이며 풀은 풀에 가깝고 풀에는 모인다. "
역대 유명한 서예가가 많은데, 진나라 왕희지가 처음이다. 왕희의 말은 많지 않다. 우군 대장은 문사를 겸수하기 때문에 왕우군, 왕회길이라고도 한다. 그는 젊었을 때 위부인의 서예 스타일을 열심히 공부했고, 나중에는 장지의 초서, 해서체, 박채장, 연구스타일, 한위 시대 고박의 서예 스타일을 바꿔 아름답고 매끄러운 서예 스타일을 만들어 신기한 경지에 이르렀다. 왕희지의 서적은 대대로 전해 내려오는데, 가장 유명한 자연은 서예가가 최고의 행서로 등재한' 난정서' 에 속한다. 당대의 일부 대서예가들은 해서체를 잘 썼을 뿐만 아니라 행서에서도 구양문의, 여사남, 안진경, 추 수량, 설치 등과 같은 명성을 누리고 있다. 송대에는 수시, 황정견, 쌀탄, 채양 등 많은 명가들이 나타났다.