1888 년 런던에 마법협회' 골드 여명 엘미트인 기사단' 이 설립되어 중세의 미스터리 학교' 로스 십자가' 를 물려받았다. 그들은 타로카드, 점성술, 카바라밀종, 연금술을 다시 한 번 결합하여 타로카드의 이론체계를 더욱 완전하게 만들었다.
189 1 년, a.e. 웨이트가' 골드 여명', 19 10 년, 스미스와 합류했다 게다가 웨이트는 이 카드를 설명하는 책을 썼는데, 그것은 곧 세계에서 가장 큰 카드가 되었다. 대부분의 타로카드 연구자들도' 국제표준판' 으로 인정받아 타로카드를 배우는' 교과서' 로 인정받고 있다. 지금 이 카드는 모두 노란색 종이 껍질로 포장되어 있어서 타로 카드를 파는 곳이 있으면 볼 수 있습니다.
타로 카드 진화의 역사 연대기 (속기)
광고1329
한 종교 회의에서 독일 교회는 타로 카드를 일종의 게임 (전설) 으로 삼았다.
AD 1332
이것은 타로 카드가 기록된 가장 빠른 시간이다. 스페인 왕 알폰스 1 1 타로 카드 반대 성명을 발표하다.
광고1377
스님 존은 이렇게 썼습니다. "카드라는 게임이 우리의 주의를 끌었습니다. 이 게임에서 세계의 형세가 우리 앞에 나타났다. "이것은 Johann 이 네 가지 색깔의 52 장 (혹은 그 이상) 카드를 묘사한 것이다.
AD 1392
프랑스 왕 찰리 6 세는 타로 카드와 같은 카드 한 벌을 남겼고, 숫자는 없었다 (이런 견해는 나중에 반박되었다). (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 프랑스명언)
광고1397
파리 대통령은 민간인들이 카드 게임, 테니스, 모든 구기 운동 (공휴일 제외) 을 하는 것을 금지한다고 발표했다.
AD 14 15
로마 가톨릭교회는 카드 게임을 공개적으로 금지하고, 카드 게임이 악마의 도구라고 주장하며, 카드 게임을 악마의 도안과 악마의 성경이라고 말한다. 그럼에도 불구하고 14 15- 1450 과 같은 몇 장의 카드가 남아 있는 위스콘신 타로 카드는 가장 온전하고 가장 오래된 카드 중 하나이다.
광고1450
일반적으로 타로 카드는 14 세기의 이탈리아 카드,' tarocchi' 에서 유래한 것으로 여겨지는데, 이는 트럼프 카드나 승리를 의미한다. "tarocchi" 는 "tarok" 이라는 카드 게임에 쓰이며 이탈리아와 같은 다른 곳에서는 여전히 남아 있어 점술에 쓰일 필요는 없다. 이런 카드 게임은 이탈리아 왕실에서 매우 보편적이며, 때로는 왕도 예술가에게 상당히 아름다운 카드를 그리라고 의뢰하기도 하기 때문에 일부 초기 카드는 보존되었다. 타로 카드가 나중에 프랑스에 들어왔을 때, 다른 프랑스 문화에 따라' tarocchi' 라는 이름이 바뀌어' tarotiers' 로 바뀌었다.
AD 1460
타로카드는 한 번의 설교에서 처음으로 상세히 언급되었다. 본 강연은 1450- 1470 에서 이탈리아에서 개최되어 타로 카드의 이름과 내용이 정말로 마귀가 창조한 것인지 토론하였다. 그는 이 카드들을 사용하는 사람들을 비난하면서 그를 악마의 승리라고 불렀다. 그의 말에 따르면 마귀는 이 카드를 가지고 노는 사람들의 영혼을 얻을 것이다.
AD 1480
15 세기 후반에 프랑스 마르세유는 타로 카드를 표준화하기로 결정했다. 정상화되기 전에 카드 소지자는 트럼프 카드에 넣고 싶은 내용을 제시할 수도 있고, 교체하거나 암시적인 내용으로 삼을 수도 있다. 일부 논란의 카드: 죽음, 악마, 타로 카드가 보수파의 엄중한 비판을 받은 것도 나중에 많은 종교 지도자들이 타로 카드를 금지한 이유다.
AD 1770
타로 카드를 공개적으로 사용한 첫 번째 사람은 장 바푸티스트 아박정수, 그의 또 다른 유명한 이름은' 에텔라' 였다. 그는 또한 32 장의 점술카드의 의미를 발표한 최초의 사람이다. 그의 문장 중에는 전통적인 카드만 언급되었다. 나중에 Etteilla 도 타로 카드에 대한 문장 몇 장을 발표했다. 그는 데그벨린처럼 타로카드를 이집트의 비전 지식으로 여겼는데, 우리는 놀라지 않았다. 그도 타로카드가 프로로 대중에게 보급되기를 바라기 때문이다.
서기 178 1 년
앙투안 코트 드 고벨린 (Antoine Court de Gébelin) 은 타로 카드의 새로운 물결을 일으켰는데, 이번에는 주로 점술에 사용되었다. 그는 타로 카드가 이집트에서 시작되었다고 생각했고, 타로 카드의 신비한 지식이 목적지에서 상징적인 카드로 옮겨졌다고 생각했기 때문에, 타로 카드는 투트 신이 이집트에서 남긴 지혜와 마법이라는 주장을 세웠다. 타로 카드는 이때부터 점차 유행하기 시작했고, 일부 비밀 동아리에 의해 그려졌다.
광고1799
사이다석은 발견되었지만 (고대 이집트 상형문자를 설명하는 중요한 단서), 타로카드가 고대 이집트 지능에서 기원했다는 것을 증명하지는 못했지만, 여전히 많은 신도들이 있고 증가 추세가 있다.
AD 1856
유명한 신비주의자 엘리파스 레비 (Eliphas Lévi) 는 타로카드와 카발라 (유태인 신비체계) 사이의 관계를 발견하여 이스라엘의 기원에 대한 신타로 이론을 불러일으켰는데, 그 안에는 생명의 나무에서 나온 지혜가 담겨 있다. 이 새로운 이론은 78 장의 카드를 통합하여 신비주의의 또 다른 열쇠가 되었다. 그러나이 이론에는 여전히 명확한 증거가 없습니다. 그럼에도 불구하고, 그것은 중요한 의미를 얻었다. 타로기호학 연구를 열어 이후 신비주의 동아리에서 타로가 신비주의에서 중요한 중요성을 인식하게 하고, 타로가 시간 밖에 존재하는 큰 지혜라고 생각하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
AD 1857
이집트인의 후예라고 주장하는' 집시' (집시) 는 유럽을 떠돌아다니면서 유럽 각지로 타로카드를 본격적으로 데려와 타로카드의 새로운 시대를 열었다.