학술계에서는 복희가 가십을 발명했고, 주문왕은 그것을 64 괘로 해석했다는 말이 있다. 이런 견해는 믿을 수 없다. 점괘형을 발명한 목적을 보면, 점괘와 64 괘는 모두 복희가 발명한 것이다. 출토된 유물은 복희시대가 상당히 높은 수학 계산 능력과 시스템의 천문 수준을 가지고 있음을 증명한다.
복희육십사괘 순서는 복희팔괘 서열에서 파생되고, 복희육십사괘는 원, 방도, 서도로 배열될 수 있다. 복희의 선천적인 가십의 순서는 자연적으로 생성되는 순서이며, 그 생성 순서는 연결에서 비롯된다. "태극이 생기기 쉽다. 이의생사상, 사상생팔괘, 길흉, 길흉성대업을 결정한다." 태극은 둘로, 둘로, 넷으로, 넷으로 나눈다. 복희의 선천적인 가십 방위도의 출처는' 화괘' 이다.' 천지 위치, 산천 환기, 천둥바람이 얇고, 물과 불이 서로 맞지 않아, 가십이 잘못되었다.' "
육십사괘 중의 모든 흉괘는 주문왕의 육십사괘이다
6 개의 동전을 사용하십시오. 단어는 O 이고 면은 X 입니다.
첫째, 하늘을 위해: 우우
점괘사: 당신이 용에 갇혀 있을 때, 당신은 행운을 얻을 것이고, 당신은 도울 수 없이 미소를 지을 것입니다. 모든 희망은 다 좋다. 앞으로 운은 점점 높아진다. (서양속담, 행운속담)
추론: 소송이라는 단어는 상서로운 것이고, 환자는 완쾌되고, 공명은 성공적이며, 명분은 순순하다.
둘째, 천봉 (황후 후): ooooo× ×
점괘사: 이국 타향에서 친구를 만나면 운이 늘어난다는 것을 알아야 한다. 앞으로 남겨도 괜찮아요.
추론: 명리를 겸수하고, 집이 안전하고, 분실물을 보면 병이 있어도 무방하다.
셋째, 천산 도보: oooo××
점술: 두터운 구름이 태양을 가리고, 군에게 멀리 가지 말라고 권하다. 결혼 중에 재물을 구하는 것은 불길한 일이니, 말문이 막히는 것을 막아야 한다.
추론: 병이 불안하고, 소송이 관청에 의해 보이고, 공명이 성공하지 못하고, 일이 뜻대로 되지 않는다.
넷째, 하늘과 땅 부정적인 구아: ooo×××
점괘사: 호랑이가 구덩이에 빠지면 말하기는 어렵지만, 전진하는 것은 후퇴하기 쉽다. 만약 네가 원하는 것을 얻지 못한다면, 너의 입과 혀는 모두 연루될 것이다.
추론: 부귀는 도달할 수 있고, 귀인은 멀리 여행하며, 여행은 적합하지 않고, 만사는 늦게 한다.
다섯째, 풍토: 오 × × × × ×
점괘사: 까치 밤숙림 속에서 먼저 숲에 황새가 있는지 모르겠다. 한마음 한뜻으로 악을 행하지만, 점괘 밖의 일은 가볍지 않다.
추론: 먼저 어렵고, 직업을 구하기가 쉽지 않다. 명절 주문서를 보내면 너의 근심이 기쁨으로 변한다.
여섯째, 산 껍질 구아: o baibai baibai baibai baibai baibai baibai baibai baibai baibai baibai baibai baibai
점괘사: 꽃이 단이슬과 가뭄을 만나 강을 만나면 상업적 이익이 높다. 결혼은 누군가가 도와주고, 밖에 나가면 절대 고문당하지 않을 것이다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언)
추론: 소송이 싸면 병이 낫고, 보면 믿고 하는 것이 자랑스럽다.
일곱, 화재 점: o × o × × ×
점괘사: 돈을 찾고 싶은 사람에게는 모두 행운이다.
추론: 너는 진퇴양난으로 논쟁할 엄두가 나지 않는다. 네가 등장할 차례다.
여덟, 화재가 심하다: o×oooo
점술: 나무를 베고 새를 만지는 것은 일을 맹렬하게 하는 일이니, 옳고 그름의 말은 자연히 사라진다. 결혼과 반려관계는 조금도 힘들지 않다. 만약 네가 길을 잃으면 도망가지 않는다.
추론: 트랜스, 꾸준히 하지 않습니다. 만약 네가 명리를 추구한다면, 너는 그것이 어디에나 있다는 것을 알게 될 것이다.
아홉, ze 구아 변경: ×oo×oo
점술: 이 점술은 정말 재미있어요. 나는 일을 하는 것이 쉽다고 생각한다. 이 기회를 놓치지 마라, 모든 것이 만족스러울 것이다.
추론: 당신의 숨결이 사라지고, 당신의 병이 낫고, 돈을 구하고, 당신이 원하는 것을 얻습니다.
10, shuize kungua: ×oo×o×
점괘사: 재물운이 오지 않으면, 누군가가 너를 괴롭히고, 온갖 수단을 다 동원하여 협상한다. 분명히, 나는 당신 앞에서 좋은 말을 했기 때문에, 나는 막대기를 잡고 사다리를 들고 있었다.
추론: 군자가 되고, 소인의 말을 듣지 않고, 매사에 조심하고, 영원히 가난하지 않다.
Xi. 택최디괘: × oo×××× ×
점술: 잉어화룡, 혀의 병은 결코 재앙이 아니다. 그 후로 모든 걱정과 의심이 사라지고, 재난의 문이 닫히고, 행운의 문이 열렸다.
추론: 잉어 화룡, 기쁨으로 가득 차서 재물을 찾아 공을 세우다.
12. 택산선과: ×ooo×× 개
점괘사: 발망치가 유유히 돌고, 운이 오지 않으면 억지로 하지 마라. 다행히 오늘 시대는 돌고 있고, 좋은 일은 아직 뒤에 있다.
추론: 성공, 외출 가능, 신실, 병평을 바랍니다.
열세 살. 수산 간괘: × o × × o × ×
점괘사: 큰비가 억수로 쏟아지고, 하늘에 눈이 흩날린다. 길에서 행인은 고생과 어려움을 겪고, 진흙을 끌고 물을 다 써버리고, 일이 뜻대로 되지 않고 참는다. (서양속담, 인내속담)
추론: 행인은 아직 도착하지 않았고, 투자는 문이 없고, 좋은 일은 이루기 어렵고, 이름을 구할 수 없다.
열네. 산신산: ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× × 년 × 월 × 일 × 월 ×
점괘사: 가난한 사람이 금을 기증하면 2 점을 다투지 않아도 된다. 만약 당신이 상대방으로부터 금을 얻는다면, 당신의 모든 희망은 충족될 것입니다.
추론: 결혼은 바람직하고, 나가서 땅을 가져가고, 매매와 동업을 하는 것은 모두 불길하다.
15, 레이산 작은 과일 멜론: ××× oo ×××
점괘사: 외나무다리를 지나는 행인, 마음이 무섭고, 눈이 무섭고, 뛰어다닌다. 통행은 매우 안전해서, 천천히 걷는 것은 안전하지 않다.
추론: 재물을 구하고, 관운이 정상이며, 현재는 불길하고, 자강불식이다.
16, leize guimei 멜론: ××o×oo × OO
점괘사: 물고기 한 마리를 원하면 물에 들어가야 하는데 나무는 좋아하지 않아요. 원하는 것은 얻기 어렵지만, 일하지 않고 얻을 수도 없다.
추론: 월령이 좋지 않고, 일이 반전되어 얻을 사람이 적다.
열일곱, 불: o×oo×o
점술: 점쟁이가 천궁을 만나면 복록은 반드시 내려간다. 모든 희망은 상서로운 것이고, 걱정과 한가함은 주님의 평온을 분산시킨다.
추론: 달은 좋고, 일은 편리하며, 외출은 복을 보고 재난은 흩어진다.
18, 화산 여행 구아: o × oo ×××
구아 연설: 새가 나무에 높은 둥지를 짓고 소인이 불로 일을 모의하다. 만약 이 점술이 큰 열세였다면, 모든 시도는 헛수고였다.
추론: 거스름돈 어려움, 행인이 갚지 않고, 불신이 없어 직장을 잃기가 어렵다.
열아홉 살. 호봉 딩 구아: 0×000×
점술: 이 점괘를 취하면 자연을 좋아하면, 이름을 찾아 이익을 구한다. 결혼 파트너십은 모두 최고이고, 장사가 번창하고, 순리적이다.
추론: 외출은 유리하고, 거래는 할 수 있고, 공무는 방해받지 않고, 만사가 태평하다.
20, 물과 불은 용납할 수 없다: o×o×o×
구아 연설: 태세 입세 걱정, 결혼 부귀 ..... >>
이경의 64 괘는 어디에서 왔습니까? 천지가 있고 만물이 있다. 서문과 점술을 보다.
유다괘의 관련 점술은 이경 64 괘의 두 번째 점괘, 곤이 땅 (곤괘), 상괘는 이경 64 괘의 세 번째 점괘, 즉 하괘다. 수뢰툰 (점술) 이 어려워지기 시작했다. 속담에 바람이 마구 불어서 너의 마음이 시큰시큰하다는 말이 있다. 만약 네가 천천히 돈을 가져간다면, 너는 매우 자유로워질 것이다. 이 구아 는 다른 구아 (능선 에 다음 지진), 천둥 지진, 이동 을 의미한다; 허들은 비, 위험을 의미한다. 뇌우, 위험, 열악한 환경. "투엔" 의 원래 의도는 식물이 대지에서 발아하는 것이다. 만물이 생겨나고, 어려움이 가득하지만, 시대가 되면 번창할 것이다. 참외는 지진의 상태이며 어렵고 험난한 출생 상태이다. 이 점술의 내포는 만사가 낳기 어렵지만 조만간 지나갈 것이며, 인내하는 데 도움이 된다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 점명언) 이때 아무것도 하지 않는 것은 소용이 없지만, 오히려 공로를 세우는 포부를 세우는 데 유리하다. 올바른 태도는 경거망동하지 말고, 고정적인 기회를 이용하여 적극적으로 준비하고, 자신을 향상시키기 위해 노력하는 것이다.
주역' 의 세 번째 괘는 무엇입니까? 세 번째 점쟁이촌, 수뢰툰마을, 지진 아래: 원, 항항, 리, 진, 아니, 친구가 있어 미래를 건설한다. 수뢰툰 (점술역) 은 처음부터 어려운 점술을 했다. 바람이 실밥을 불다가 머리가 보이지 않고 마음이 심란할 때 괴로워할 때 천천히 왼쪽으로 갈 때 자유를 느끼게 하고, 조급해할 때는 기분이 좋지 않게 한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 이 구아 는 다른 구아 (능선 에 다음 지진), 천둥 지진, 이동 을 의미한다; 허들은 비, 위험을 의미한다. 뇌우, 위험, 열악한 환경. "투엔" 의 원래 의도는 식물이 대지에서 발아하는 것이다. 만물이 생겨나고, 어려움이 가득하지만, 시대가 되면 번창할 것이다. 순은 말했다: 투엔, 강유상제난생, 위태로움, 대형충절. 뇌우가 만동하고, 풀이 천성으로 만들어졌으니, 허우 () 를 짓고 불안해서는 안 된다. 호남 광동: 구름, 레이, 투엔; 군자가 구제하다. 9 일째: 판환; 이국진, 리. 호남 광동: 판환이지만, 기개가 바르다. 너의 * * * 로 인민도 위대하다. 62: 유교 (떨리는) 유교, 승마류 유교. 토비와 토비가 결혼하면, 여자의 정조는 한 마디도 아니고, 10 년은 한 마디이다. 코끼리는 62 는 어렵지만 이득을 보기 어렵다고 말했다. 10 년은 한 글자이고 변태이다. 63: 사슴이 죽은 이상 누구의 손이냐, 숲에서 군자는 마지못해 인색하다. 코끼리는 말했다: 사슴이 안전하기 때문에, 그것은 또한 수직 새이다. 군자가 버리고 나면 가난하다. * * *: 반에서 말을 타고 청혼하는 것은 해롭지 않다. 약속: 찾아가고, 분명히. 구오: 일곱 연고 삼키고, 작은 정, 큰 정, 맹렬하다. 코끼리는 말했다: 크림을 삼키지만 빛은 아니다. 월 6 일: 말을 타고 수업처럼, 눈물은 피처럼. 약속: 피와 눈물이 잔물결처럼, 어떻게 자랄 수 있습니까? 둔괘는 건조, 쿤 양괘 이후 첫 번째 점괘라고 할 수 있다. 또한' 삼키다' 는 점괘는 사실' 건조' 점괘' 잠룡을 쓰지 마라' 의 첫 번째 수단이라고 할 수 있다. 이것은 tunzi 의 구아: "위안, 상수, 이유, 진실" 입니다. 사용하지 않음' 은 증명할 수 있다. 이 구괘는 예로부터 "툰: 원, 상수, 리, 읍" 이라고 구두점을 받았다. "당신들은 사이가 좋고 번영의 미래를 세우는 데 유리하다" 라는 말은 옳지 않다. "아니오" 와 "너희들은 사이가 좋다" 는 말은 문장 부호를 분리해야 한다. 그것들은 두 개의 독립된 문장이다. "아니오" 는 "잠수용 필요 없음" 입니다. "만약 당신이 우호적인 미래를 가지고 있다면, 당신은 번영의 미래를 세우는 데 도움이 될 것입니다." 즉, 둔괘의 "원, 상수, 이성, 진실" 철학을 정치권력 자체에 적용한다는 뜻입니다. 둔괘의' 사용 안 함' 이라는 네 글자는 둔괘가' 잠용 안 함' 의 초급 단계에 있다는 것을 설명할 수 있을 뿐만 아니라, 이는 둔괘의 각종 수사학에서도 볼 수 있다. "초구" 는 "판환" 으로 쓰여졌다. "6 월 2 일" 의 문구는 "예", "반루", "여자 정조는 한 글자, 10 년은 한 글자" 이다. "6 월 3 일" 은 "인색해야 한다" 입니다. "* * *" 에는 "길 가는 것" 이 있지만 여전히 "반루" 이다. 95' 구호는' 소정조, 대정조' 이다. 상류' 라는 단어는' 류예, 눈물' 인데, 이 단어들은 모두 우물하며 고군분투하는 단어이다. 둔괘' 는' 주역' 시괘 중 첫 번째 괘이며, 시괘이다. 그것은 한 가지 일을 시작하는 어려움에 대해 이야기했다. <역경> (WHO) 는 이 철학을 국가권력과 왕자의 궐기에 적용해 왔기 때문에, 이 첫 점술의 점술과 어휘에' 이건후' 라는 단어를 직접 사용했다. 지진 ① xiakan ② shangtun ③: 위안, 균형, 리, 마을. 사용하지 마십시오. 만약 네가 잘 지낸다면, 너는 건후의 이익을 얻을 것이다. 9 일째, 판환 (5). 이국진, 리. 육십이, 병거는 ⑥, 마반은 ⑥ 같다. 산적과 산적, 결혼과 결혼; 여자의 정조는 한 마디도 아니고, 10 년은 한 마디이다. 6 ~ 3 마리, 즉 사슴은 안전하지만 숲으로 들어간다. 소수의 신사는 포기하는 것이 낫다. 좀 인색하다. * * *, 말을 타고. 청혼을 해서 길에게 가는 것은 해롭지 않다. 구오 계획, 그 연고 [13]. 작은 정길, 대정범 [14]. 여섯째 날, 말을 타고 반처럼 타고, 피를 흐느껴 ⑵처럼. 참고: ① 지진: 원래 가십 중 하나. 천둥소리를 상징한다. ② 칸: 원래 가십 중 하나. 물을 상징하다. ③ 투엔: 64 구아 이름 중 하나. 이것은 시작의 예언이다. 4 리: 군주의 설립에 유리하다. ⑤ 팬 환의 "팬 팬" (팬 팬) 은 여전히 돌고 있습니다. 예를 들어, Zhan Zhan 은 주저합니다. ⑦ 수업은 여전히 방황하는 것과 같습니다. 8 산적, 결혼: "옳고 그름" 은 아니오를 의미합니다. 코우' 는 침략의 뜻이다. "결혼", 결혼. 이 말은 침입이 아니라 결혼이라는 뜻이다. ⑨: 약혼 의미. ⑩ 루안: "즉" 은 "방금" 를 의미하며, 여기를 따라잡는 것을 의미합니다. "위험", 기대. 사슴 한 마리를 쫓았는데, 그것이 도망칠 줄은 생각지도 못했다. ⑵ 여러분: 주주는' 여러분 몇 분 보세요' 라서 여기까지만 얘기할 수 있을 것 같아요. ⑿ 인색: 고대 손가락 수치심; 그것은 또한 증오를 의미한다. 《주역》에도 다른 용법이 있다. 여기 둘 다 있을 수 있습니다. [13] 돌고래 가스 크림: "연고" 는 지방, 기름을 의미합니다. 또한 "풍요로움", "풀 흙" 과 같은 비옥한 토양을 가리킨다. 이것은 모든 재력을 가리킨다. "투엔 가스 크림" 은 부와 힘의 축적을 의미합니다. [14] 정대정: 작은 진지한 일을 하고, 큰 일을 하는 것을 말한다. ⑵ 피와 눈물, 예를 들면: 피와 눈물의 출현. 전체 점술의 내용: 이 점술은 천둥과 물로 이루어져 있으며, 그 점치는 마치 춘뢰 각성, 만물이 싹트는 이미지와 같다. ..... & gt& gt
<역경> 64 괘의 개요는 산에 뿌리를 두고 있다. 두 산이 전진하는 길을 막고 있어 움직이지 않거나 보수적이라는 것을 상징하기 때문에 들어가는 것이 더 낫다. 속담에 돈이 영원히 마음속에 있다는 말이 있지만, 아쉽게도 눈앞을 얻기가 어렵다. 기분이 좋지 않을 때는 인내심을 가지고, 어려움이 있을 때는 말을 하지 마라. 이 낭창 () 은 상창 () 이다. 뿌리는 산이고, 두 산은 무겁고, 정적이라고 한다. 그것은 점술과 반대이다. * * * 그 후에는 반드시 저조할 것이고, 일은 상대적으로 정지된 단계에 들어설 것이다. 역시 산으로서 멈춰야 할 때 멈추고 해야 할 때 한다. 걷다가 멈추면 꼼짝도 하지 않는다. 기회를 놓치지 마세요. 딱 맞아야 하고, 동작이 적절하고, 멈춰야 한다. 64 괘는' 주역' 의 중요한 부분으로, 8 개의 순괘로 구성되어 있다. 가십은 삼괘로 이루어져 있고, 육십사괘는 육괘로 구성되어 있다. 중국 고대에는 태극이 두 개의 장치로 나뉘어 있고, 두 개는 4 상이 되고, 4 상은 팔괘가 되고, 팔괘는 64 괘가 된다고 생각했다. 한무제 이후, 점괘의 정렬 순서는 육조, 즉 마른 것에서 무익한 것으로 되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 육십사괘는 육괘에서 3 으로 결합되는데, 상고는' 상구' 또는' 외구' 라고 불린다. 다음 세 가지 구괘는 "하괘" 또는 "내괘" 라고 한다. 상향식으로 가장 낮은 위치를 "시작", 2, 3, 4, 5, 가장 높은 위치를 "맨 위" 라고 합니다. 양은 홀수, 9 는 양, 음은 짝수, 6 은 음이다. 모든 구괘가 양창이라면, 마른 것을 위해 상향식 6 을' 9 일',' 2 일',' 3 일',' 4 일',' 9 일',' 9 일' 이라고 부른다. 모두 음낭이라면, 즉 쿤 (Kun), 이 6 개의 구아 (Gua) 는 아래에서 위로 각각' 6 일',' 2 일',' 3 일',' 6 일',' 6 일' 이라고 불린다. 한대 이래' 주역' 64 괘의 배열은 여러 가지가 있는데, 그 중' 주역' 의 배열은 간괘로 시작해 쇠괘로 끝난다. 베이징 주택의 팔궁 배열; 한 바퀴 돌다 정사각형 배열이 있습니다. 원 안에 정사각형의 배열이 있습니다. 에테르의 기원은 순서가 있다. 가장 널리 전해지고 영향력이 가장 큰 것은' 주역' 의 배열과 방정팔궁의 배열이다. 첫째,' 주역' 의 배열법: 순서배열법과 구괘전, 이것이 가장 권위 있는 방법으로 상경과 하경 두 부분으로 나뉜다. 처음 30 괘: 방팔공의 배열은 예측에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 64 괘는 가십에서 비롯되고, 가십은 64 괘의 기초이며, 64 괘는 물체와 음양의 상징이다. 방법은 육십사괘를 여덟 그룹으로 나누는 것이다. 각 그룹은 팔괘로 끌려가 팔궁을 형성한다. 팔순괘는 이미 팔궁 제 1 괘가 되었다. 각 그룹은 첫 번째 점괘부터 변화하여 다른 7 개의 점괘를 형성한다. 제 1 괘의 변화는 음양이 서로 변하는 데 있다. 한 점괘는 2, 2, 3, 3, 4, 4, 4, 5, 5, 6, 6, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4, 4. 일곱 번째 점괘에 따르면, 상괘는 변하지 않고, 하괘와 삼괘는 모두 본궁괘에 귀속되어 여덟 번째 팔괘를 형성하는데, 일명 귀혼괘라고도 한다. 1920 년대 낙양에서 한희' 석평경' 의 유해가 출토돼 <역경> () 라고도 불린다. 잔석에는 집에서 계매, 문언, 점괘에 이르는 가십도가 있는데, 내용은 현행판과 거의 같다. 1973 창사 마왕두 3 호 무덤에서 출토된 이경, 실크 <역경> () 는 지금까지 발견된 최초의 <역경> 본문이다. 그것의 64 괘 배열 순서는 위의 두 괘와 다르다. 점술의 순서는 키 (건조), 문자 (없음), 이순신 (돈), 의식 (신발), 소송, 동료, 비호몽 (무고한), 개 (ㄴ, 뿌리), 태이다 린 (프로), 역사, 푸, 덩 (모리), 튜더 (맞아), (), 아들 (최), 진 (현), 곤 (고), 수 (수) 점괘의 이름이 많기 때문에 기억하기 어렵다. 옛사람들은 점괘라는 이름으로 노래 한 곡을 썼다: 건곤이 몽을 삼키려면 변호사가 필요한데, 그는 작은 짐승보다 못하다. 동료들은 모두 겸손하고, 매우 원하며, 나도 그들을 만나기를 갈망한다. 큰 동물을 벗기는 것보다 멀리 떨어져 있는 것이 낫다. 함형은 강대하고, 김과 그의 가족들이 뭇사람의 눈 앞에서 도망쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 손익을 해결하고, 나는 우물에 갇혔다. 차츰차츰 언니의 풍성한 여행으로 돌아오면서 그녀는 명절의 축복을 받았다. 비지기보다 작고 도와주지 않는 것은 다음 34 를 위한 것이다. 괌 (Guam 의 약어) ... >>