은허 갑골문은 중국 상대 말기 (14- 1 1 세기) 왕실 조각 (또는 쓰기) 이 거북, 수골에 쓴 글이다. 그것은 중국에서 발견된 가장 오래되고 완전한 고대 문자이다. "예기" 는 "은인경신, 민사신, 선귀후례" 라고 실려 있다.
왕은 여전히 유령으로 모든 것을 예지할 수 있다. 점치는 재료는 대부분 거북이, 소의 견갑골, 갈비뼈이다. 뼈에 표시를 쉽게 하기 위해, 드릴과 다듬기는 갑골의 표면에 적용된다. 점술을 할 때는 먼저 불로 갑골의 뒷면을 굽고, 고온으로 굽으면 갑골 표면이 특수한 요구로 쉽게 갈라진다.
이러한 균열의 방향과 분포를 통해 점쟁이가 가십을 판단한다. 점술을 한 뒤 갑골문에 비문과 점술을 쓴다. 완전한 갑골문 자체는 연구 가치를 가지고 있는데, 여기에는 주로 서문, 생애어, 직업어, 고증어 네 부분이 포함되어 있다. 머리말은 주로 갑골문의 시간과 점쟁이의 이름을 기재한다.
비문에는 거북이에게 제기된 문제가 기록되어 있고 비문에는 연소 후 갈라진 틈의 조짐이 기록되어 있어 결과가 성취되었는지 확인한다. 갑골문은 모두 점술의 산물이 아니며, 또 일부는 갑골문을 서사전달체로 삼아 당시의 일부 사건을 기록하고 보존하는 데 전문적으로 사용되었다.
따라서 갑골문은 내용상 대체로 갑골문과 노트 두 가지로 나눌 수 있다. 거북갑 외에도 머리 비문, 소머리 비문, 호골 비문이 있다. 갑골문은 자연생태, 천문 현상, 기후재해, 정치제도, 황실 구조, 종법제도와 종묘제도, 왕권과 신권의 관계 등 상대의 광범위한 사회생산을 밝힐 수 있다.
문화 예절, 입성 위관, 점관관과 점점 제도, 토지소유제, 사회경제생산, 교통수송, 외교정복, 상도엘리트층의 일상생활 (예: 의식주, 질병, 결혼, 연금, 감정의식, 종교신앙, 신령조상 숭배 등).
우리가 상대 중후기의 역사를 이해하고 고대 문자를 연구하는 데 중요한 가치가 있다. 왕은 1899 년 은허에서 갑골문을 발견한 이후 갑골문 4000 여 개를 발견했는데, 그 중 약 1/3 이 해독되었다. 대대로 학자의 연구를 거쳐 해석된 갑골문의 내용이 풍부해 상대의 풍부한 역사 문화를 전면적으로 선보였다.
갑골문은 이미 후세 한자 구성의 기본 형식을 갖추고 있으며, 전통' 육서' 중' 사체' 즉 상형자, 표의자, 의의의자, 형성자를 갖추고 있어 상대 말기에 갑골문을 대표하는 한자는 이미 기본적으로 구조패턴을 확립하였으며, 구조체계도 점차 성숙해졌다. 갑골문의 문체는 현대 중국어의 문법 구조와 일맥상통하다.
현대 중국어 문법의 명사, 대명사, 동사, 개사, 갑골문에는 기본적으로 다 있다. 갑골문에는 비교적 통일된 음성 시스템이 있어 우리나라 진한후 한장어계의 중요한 출처를 구성한다. 갑골부사의 발견으로 중국 언어학의 프로토타입과 중국어 문법의 초기 특징이 설명하기 어려워 세밀한 분석이 가능해졌다.