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고대 아고아의 악어 해독.

악담

Ge 1: 저는 이미 죽었습니다. naifu, yuanheng, Li Zhen, 제 죽음을 후회합니다.

9 일째 되는 날, 공은 노란 소가죽을 사용한다.

62, 이것은 하루입니다, 이것은 가죽입니다; 계현 4; 책망이 없다.

93, 부과 멩, ⑤, 리 젠; 세 글자는 여섯 글자인데, 너는 복이 있다. 94 년, 나는 죽은 것을 후회하고 인생을 바꿨다. 7. 기.

95. 위인이 호랑이로 변하여, 부복에 들러붙지 않는다.

여섯째 날, 군자 표범 변변 ⑵, 소인 변얼굴 ⑵, 정범 ⑵ 후아진, 지 [13]. ① ge: 64 구아 이름 중 하나. 개혁의 두 번째 점술; 개혁의 중심인 점술이기도 하다. 이것은 국왕이 어떻게 변하는지에 대한 예언이다.

② 길일: 일괘는 두 개의 길일을 사용하는데, 설명은 통용되지 않는다. 그러나 예로부터 길일에 대한 정확한 주석은 없다. 주역' 과' 폰' 의 점괘를 조사해 보니'' 라는 글자가 하나 있는데, 이것은 점심이 매우 풍부한 시간이다. 이' 일본어' 에서 시간 용어의 용법에 따르면' 일본어' 의 용법도 유효해야 한다. "자신" 은 중국에서 순위를 매길 때 천간 "갑, 을, c, 정, e, 자신, 헵경, 신, 사람, 귀신" 에서 6 위를 차지했다. 아침, 정오, 오후부터 태양의 타이밍을 보면 정오 이후에 당직을 서게 된다. 그래서' 자신의 날' 은 하루가 절정을 지나고 쇠퇴할 때 말해야 한다. 여기에 국가 정세가 성황에서 쇠퇴로 바뀌는 조짐이 있다.

3 공 소 피부: "공", 강한. 여기에 뿌리깊은 낡은 규칙과 부패한 사회세력을 가리킨다. "가죽", 고대 짐승 가죽의 가공을 "가죽" 이라고 부른다. 재가공은 부드러워지고, 그것은 "꿩" 이라고 불립니다. 이 점괘는 변화의 점괘이고, 다른 모든 점괘는 변화에 대해 말하고 있기 때문에,' 가죽' 글자도 일반 소가죽이나 소가죽이 아니라 변화를 가리켜야 한다. 공소가죽' 은 기존의 뿌리 깊은 부패한 사회현상과 세력이 소가죽처럼 바뀌어야 하며 가볍게 생각해서는 안 된다는 뜻이다.

사계절: "로고" 와 로고. "계현" 은 매우 상서로운 표시이다.

⑤ 징용: 표시는 매우 위험하다.

⑥ 세 단어: 여기에 두 가지 의미가있을 수 있습니다. 첫째, 개혁의 원칙과 정책을 진지하게 고려하고 공식화한다. 국민들에게 개혁의 장단점을 반복해서 선전하고 개혁을 반복적으로 신청하라는 명령. "세 글자" 앞에 "흉악, 성실, 전체" 와 "복" 을 더하면 후자의 의미에 더 집중할 것이다.

⑦ 복이 있으면 개명한다: 그 후에 세 가지를 말하면 복이 있다. 당신들이 개혁 속에 단결하고 있음을 설명한다. 한 사람의 생활을 바꾸는 것은 국가 권력의 운명에 관한 정책이다. ⑧ 격변: 군은 주로 호랑이처럼 장렬하게 개혁을 진행한다.

⑨ 점유: "직업", 점. 군주가 점술을 하지 않으면 위에서 아래로 칭찬과 신복을 받는다는 뜻이다. ⑩ 신사 변화, 표범 담즙: 표범 패턴과 같은 군주 변화.

⑵ 악당 개혁: 심부름을 처리하고 표면 문장 만 하는 젊은이를 말한다.

⑿ 징용: 표시는 매우 위험합니다.

[13] 정절에 살고, 길조: 왕의 생활, 규칙적인 유지, 길조. 이 육망성은 불과 유니폼으로 구성되어 있다.

"창: 내 자신의 하늘이야. 내 복이야. 정절에 헌신해. 후회해." 라는 점괘사는 "창" 점괘가 일종의 언론개혁으로, 국가 정세가 성황에서 쇠퇴할 때, 즉 국가가 이미 쇠퇴했을 때 진행되어야 한다. 부패가 통제불능이 될 때까지 기다리지 말고 개혁을 진행하면 너무 늦다 "자신의 날" 의 개혁은 인심을 얻고, 대번영이 있을 것이며, 정조에 도움이 될 것이며, 모든 아쉬움이 사라질 것이다. "6 세" 슬로건 "군자 표범 변화, 소인이 개과천선하여 흉악을 징발하다. 이 문장의 전반부는 왕의 개혁이 완전히 진행되지 않고 표범 문양 같은 개혁만 하고 소인이 표면 문장 몇 개만 한 것과 같다는 뜻이다. 그러한 개혁은 위험의 징후이다. 후반부의 뜻은 이때 군주가 옳은 곳에 살고, 비뚤어진 길로 유입되지 않으면 운이 좋다는 것이다. 이것은' 대변혁' 의 개혁과 대립하고 개혁의 불완전성을 비판하며 그 결과를 드러낸다.