1, 중화문명의 출발점은' 황삼의 우두머리' 즉 복희로, 그는 동이부족의 수장이다. 현재 선사 고고학은 동이부족의 시작점을 홍산 문화를 가리키고 있으며, 동북은 아마도 가장 오래된 출발점일 것이다. 그러므로 운정궁은 만물의 궁극적인 근원이다.
중국 문명에는 염황, 치우, 서왕모의 세 가지가 있다. 사실 모두 복희의 후손이자 가지이다. 전쟁이 끝난 후, 염황의 이 분기는 가장' 정통' 의 일맥이 되어 서천하 선민의 한 지점이 되었다. 모계 씨족 사회는 서역 서왕모의 한 가지이다.
3. 동시에 각 부족은 자신의 발전, 서왕모의 옥문화를 가지고 있다. 치우 부족의 청동 문화; 모든 것의 출발점은 장백산에 있다.
확장 데이터
일반적인 오해:
오사 5 년 동안 잔잔한 생활이 김의 갑작스러운 방문에 의해 중단되었다. 김씨는 장씨네 고루에서 꺼낸 월장석의 전갈 도안이 어린 시절의 갑갑한 기름병과 관련이 있다는 것을 알고 있다.
한편 오악은 원작에서 할아버지라고 자처한 적이 없지만' 도묘노트' 에서' 노자' 라고 자칭했고' 장해화' 에서 장불가성이 그를 자극할 때' 노자' 라고 자칭했고, 내심 OS 에서는' 노모' 라고 오칭했고,' 사하이' 라고 자칭했다
제 3 자 주소와 관련하여 다음 내용은 진실하고 신뢰할 수 있습니다. 오사의 해음은' 순진' 이다. 할아버지가 이름을 지어 주신 것은' 처음 만나는 시리즈 1: 오사에서 태어났다' 에서 나온 것이다. 천진하다' 는 뚱보가 오사에 대한 호칭이다. 제이 진유는' 도묘노트' 에서' 천진함은 좋은 별명이다' 라고 말한 적이 있다. " ) "작은 세 할아버지" 는 오삼생 수하의 그에 대한 호칭이다. ""
참조 데이터
바이두 백과-장해화