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현재에 살다

"목동 판타지 여행" 에는 하찮은 역할이 있다. 아마도 너는 이 책을 다 읽어도 이런 사람을 알아차리지 못했을 것이다. 금빛 반짝이는 사람들, 살렘의 최고 왕, 세계 영혼을 아는 연금술사, 포부가 있는 영국인, 성실한 수정점 주인 등이 섞여 있다. 그의 빛을 가리고, 그는 별들 속에서 그렇게 보잘것없어 보이며, 보통 유리공처럼 보였다. 그는 낙타를 몰았다.

낙타를 쫓는 사람은 영원히 변하지 않을 것 같은 삶을 살았고, 아이도 있고, 채소밭도 있었다. 풍작의 한 해에 온 가족도 메카에 가서 그의 생에서 유일하게 미완성한 직책을 완수했다. 나는 평생 죽어도 여한이 없을 줄 알았다. 그러나 어느 날 나일강이 폭등하여 모든 수고를 망쳐 땅을 경작할 수 없게 되자, 나는 어쩔 수 없이 다른 길을 찾아 낙타를 쫓는 사람이 되었다. 그는 자신의 운명을 받아들였고, 불평도 낙담도 없었다. 낙타를 쫓는 사람들은 우리가 잃는 것은 우리가 지금 가지고 있는 것, 즉 우리의 생명이나 농작물에 불과하다고 걱정한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 우리가 생명의 여정과 세상의 여정이 같은 손으로 쓰여졌다는 것을 알게 되면 이런 걱정은 사라진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

잃을까 봐 걱정하는 것은 단지 네가 가지고 있기 때문이다. 너에게 속한 것은 영원히 잃어버릴 수 없고, 너에게 속하지 않는 것은 일시적인 보류일 뿐이다. 내려놓는 법을 배우면 걱정할 것이 없다.

일단 우리가 사막에 들어가면 우리는 돌아갈 수 없다. "라고 낙타를 쫓는 사람이 말했다. "돌아갈 수 없으니 앞으로 어떻게 하면 좋을지 신경 써라 ..." 인생은 여행이지만 뒤돌아보지는 않았다. 우리는 전진할 수밖에 없다. 과거는 이미 역사가 되어 바꿀 수 없다. 우리는 다음 단계에 어떻게 가야 하는지, 어떻게 가야 하는지에 대해서만 관심을 가져야 한다.

모닥불이나 달이 없는 어느 날 밤, 낙타를 쫓는 사람은 대추를 먹으면서 소년에게 말했다. "난 아직 살아있어." 하지만 제가 먹을 때, 저는 그냥 먹습니다. 내가 갈 때 바로 가겠다. 만약 내가 전쟁에 간다면, 오늘 죽든지 내일 죽든지 나에게는 아무런 차이가 없다. ""

"나는 과거나 미래에 살지 않기 때문에, 나는 지금밖에 없고, 내가 흥미를 가지고 있다. 만약 네가 영원히 현재에 머물러 있다면, 너는 행복한 사람이 될 것이다. 하늘에 별이 있고 병사들이 싸우고 있는 것을 발견할 수 있을 것이다. 전쟁은 인류 생활의 일부이기 때문이다. 생활은 명절, 성대한 축제이다. 인생은 영원하기 때문에, 우리가 지금 겪고 있는 순간만 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언). "

먹을 때는 먹고, 자야 할 때는 잔다. 왜 늑대 뒤에서 호랑이를 무서워할까? 일어날 일은 모두 발생했다. 이른바' 일어난 것은 옳다' 는 것이다. 과거를 거듭 후회하고 미래를 내다보는 대신 현재를 파악하는 것이 낫다. 과거를 받아들이고, 현재에 살고, 미래를 두려워하지 마라.

현재에 사는 것은 아침마다, 정오마다, 밤마다 진지하게 대하는 것이다. 어느 날, 오늘 아침, 오늘 정오, 오늘 밤 모두 추억이 될 것입니다. 하지만 지금 당신이 겪고 있는 모든 순간은 낙타 운전자가 말하는 축제입니다. 마음으로 매 순간을 경험하고 매 순간을 잘 지내면, 당신의 인생은 충실하고, 충실하며, 의미가 있다. 생명은 매 순간으로 구성되기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

"응, 내가 미래를 알고 싶은 이유는 내가 혼자니까." 낙타를 쫓는 사람은 점쟁이에게 말했다. "사람은 미래에 대한 희망에 의지하여 산다."

현재에 산다고 해서 워커가 고기를 걷는 것은 아니다. 고개를 숙이고 앞길을 걷는 것이 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 사람들은 미래에 대한 희망으로 가득 차 있어야 한다. "먹을 때 먹고, 자야 할 때 잔다" 는 것은 과거에 대한 갈등과 미래에 대한 두려움이 많지 않고 현재에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 왜 현재에 집중해야 하는가? 책 속의 한 마디, 현재에 집중하면 현재를 개선하고 현재를 개선하면 미래가 더 좋아질 것이다.

연금술사는 세 가지가 있다. 우선, 그들은 자신이 무슨 말을 하고 있는지 모르기 때문에 빈말을 한다. 둘째, 그들이 무슨 말을 하고 있는지, 연금술의 언어가 이성을 겨냥한 것이 아니라 머리를 겨냥한 것임을 알고 있기 때문이다. 셋째로, 그들은 연금술에 대해 들어본 적이 없지만, 삶의' 마법석' 을 찾았다. 낙타를 쫓는 사람들이 세 번째 범주에 속한다는 것은 의심의 여지가 없다. 그들은 인생의' 금석' 을 찾았다. 이 시금석은 바로 인생의 참뜻이다.