국학시험: 문학전고 1. "기러기 전서" 라는 단어는 다음 중 어느 역사 이야기에서 나온 것입니까? ()
A. 수무 목자 B. 문희가 한으로 돌아왔다
C. 추 (Chu) 와 한 (Han) 은 한 입으로 단언했다. D. 악비 항금
2. 우화' 나는 지궁하다' 의 저자는 ()
A. 장자 B. 류종원 C. 한유 D. 순자
"놀라운" 찬양의 원래 의도는 무엇입니까? ()
A.b 조. 풍경
C. 음악과 춤 D. 건축
4.' 군대 가입' 이야기는 누구에게 일어날까요? ()
A. 추근 B. 육유 C. 반초 D. 항우
5. 다음 중 낙양지를 비싸게 만든 작품은 무엇입니까? ()
A. 사마상루의' 자허푸' B. 조식의' 로신푸'
C. 좌사 "삼도부" D. 장 헹 "귀환 재능"
6.' 망개면' 이라는 전고에서' 망' 은 무엇을 하는 데 사용됩니까? ()
A. 새 잡기 B. 낚시 C. 동물 잡기 D. 곤충 잡기
7. 우리나라는 이미 나막신을 입는 관련 기록이 있었다. 예를 들면 동진 시인 사령운이 발명한' 사계공' 과 같은 당시의 목적은 () 이었다.
A. 댄스 슈즈 B. 법정에서 신은 신발 C. 등산화
8. 이원은 희곡계를 지칭하는 데 쓰이기 때문에' 살구림' 은 () 을 가리킨다
A. 교육 B. 의학
9. 왕선생의 QQ 서명서류가 최근' 즐거움을 축하하는 즐거움' 으로 바뀌었고, 왕선생의 최근 경사는 () 이다.
A. 신혼b. 이사
C. 아내는 소년을 낳았다. 시험에 합격하다
10. 한 쌍의 커플이 졸업 후 각자 달려가야 한다. 다음 중 자신의 숭고한 사랑의 경지를 가장 잘 표현하는 말은 무엇입니까? ()
A. 아들의 손을 잡고 아들과 해로하다.
B. 생은 소개팅이고, 죽음은 미워할 것이 없다.
C. 봄의 누에는 죽을 때까지 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다.
D. 강호에서 서로 잊는 것이 낫다.
1 1. 다음 중 구금에 관한 시가 아닌 시는 무엇입니까? ()
A. 나는 내 마음을 야오금에게 넘겨주고 싶다
B. 모든 꽃에는 청춘의 간격이 있다
C. 현을 건드리자 천곡 속 소나무의 숨결을 내게 가져왔다
12.' 7 월 불, 9 월옷' 여기서' 7 월 불' 은 () 을 의미한다.
A. 날씨가 불처럼 덥다
B. 날씨가 추워졌다.
C. 유성의 이상 발생
13. 시는 "전갈이 내 마음을 유유히 한다" 고 말한다. 녹전갈은 고대 학생의 복장이다. 전갈은 옷의 어느 부분을 가리킵니까? ()
A. 소매
B. 칼라
C. 스커트
14. 다음 중 잘못된 단어는 무엇입니까? ()
A. 네슬레 주역
B. 환호
C. 침묵
15. 성어' 일대수' 에서' 물' 의 본의는 () 이다.
A. 황하 B. 양쯔강
C. 화이 하천
16.' 36 계' 는 중국 고대의 우수한 군사 사상을 집중적으로 구현한 군사 저작이다. 다음은' 36 계' 에 속하지 않는 것은 () 이다.
A. 혼수로 물고기를 만지다
B. 반격
C. 미끼는 갈고리를 숨 깁니다.
D. 한 고객에서 다른 고객으로
17. 스포츠 보도에서' 결전' 이라는 단어가 자주 사용된다. 여기서' 결전' 이라는 단어는 원래 명사였다.
A. 서예 B. 가
C. 그림 D. 멜로디
18. 다음 중 성어와 관련된 글자가 잘못된 것은 무엇입니까? ()
A. 메이치-맹광을 예로 들자면
B. 반딧불이가 눈을 비춘다-손정
C. 중류를 명중하다
D. 베개 대기-리우 우
19.' 너구리가 태자를 바꾸다' 는 송나라 어느 황제를 가리킵니까? ()
A. 송신종 조항
B. 송인종 조진
C. 송휘종 조제
20. 원대에는 유명한 산문가와 연극가가 있다. 그는 방탕아라고 자처하는데, 그는 "천하의 탕자부의 우두머리, 천하의 탕자의 우두머리" 이다. "그는 구리 완두콩이라 쪄서는 안 되고, 끓일 수도 없고, 때릴 수도 없고, 튀길 수도 없고, 폭발할 수도 없다." 이 사람은 () 입니다.
A. 마치원
B. 마스터 왕
C. 관한경
D. 영리한
2 1. 왕페이' 유조란' 의 가사는' 왕문모곰' 이고, 주문왕은 곰 한 마리를 꿈꾸며 그가 만날 것을 예고했다.
A. 길창
B. 강태공
C. 남궁시
답변 및 분석
1.a 가 한나라를 분석할 때 소무는 흉노에 가서 칸에게 억류되었다. 나중에, 훈족과 한실 친척, 수무와 함께 훈족의 상혜를 출사, 수무의 상황을 한사에게 알리고, 한사가 산우를 전하도록 설계했다. 한무제는 한 발에 편지를 묶은 기러기를 사살하고 소무는 늪지대에서 양을 방목했다고 말했다. 혼자 듣고 난 후, 수무로 하여금 한으로 돌아가게 하다. 나중에 사람들은 기러기를 편지와 편지를 보낸 사람을 비유했다.
2.b 분석' 여천기술이 가난하다' 는 당대의 류종원' 삼계명 여천' 에서 나왔다.' 호악, 계설:' 기술은 이 귀를 멈춘다!' 뛰어내려 그는 목을 부러뜨리고 최선을 다해 가야 했다. "은유의 제한된 기술이 고갈되었습니다.
3.c 분석' 놀라운' 은' 좌전 시앙 공 29 년' 에서 나온 것이다.' 오공자가 이미 초빙했다 ... 주악 좀 보세요. 춤' 초빙' 을 보고' 덕대, 대! 하늘에 아무것도 없다면 지구에는 아무것도 없다. 매우 현명하지만, 그 경멸이 여기에 더해져 관점이 지났다. 그가 행복하다면, 나도 감히 스스로 청하지 못한다. ""네가 본 칭찬을 극한까지 해라.
4.c 는' 군군' 을' 후한서 반초전' 에서' 집 밖에서 가난하고 늘 관종이 된다' 고 분석했다. 수고하셨습니다. 내가 직장을 그만두려고 할 때, 나는 펜을 내던지고 한숨을 쉬며' 군자는 다른 뜻이 없다' 고 말했다. 그는 서역에서 푸개자와 장건 공을 세워 우승을 해야 한다. 안능의 장필 연구는 어때요?' 서역에서 공을 세운 후, 그는 먼 허우로 임명되었다. "군사 포기, 전단 투입, 국가 건립, 시전 포부를 묘사한다.
5.c 분석' 낙양지귀' 는' 김숙문원 좌사전' 에서 나온 것이다. "그래서 집안이 다투어 쓰고 낙양지는 비싸다." 서진 태강년 동안 좌사라는 유명한 문학가가 나타났다. 그는 일찍이' 삼도푸' 를 쓴 적이 있는데, 중국의 수도 낙양에서 널리 전해지고 있다. 사람들이 쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧쯧521 작품의 가치가 만만치 않아 널리 퍼지는 것을 비유하다.
6.' 관대함' 에 대한 한 가지 분석은' 사기 은본기' 에서 나온 것이다 돈,' 이 봐, 그 정도면 충분 했다! 바로 그것의 삼면으로 가는 것이다. 3 면 새 잡는 그물을 제거하고 한 면만 남는다는 뜻이다. 관용적인 태도를 취하여 사람들에게 탈출구를 주는 것을 비유하다.
7. 이백의' 몽등천목산' 시는 "사암은 여전히 있고, 푸른 물은 출렁이고, 유인원은 울린다" 고 분석했다. 나 는 가장 먼저 사용한 스파이크 슈즈를 신고 청운사다리에 올랐다. 햇빛이 비춘 바다 한가운데, 신성한 수탉이 우주에서 울고 있다. " 남조의 전설적인 시인 사령운이 발명한 사궁나막신은 일종의 이동식 치아나막신이다. 산에 올라갈 때 앞니를 뽑고 산을 내려올 때 뒷니를 뽑으면 경사와 진흙탕에서 쉽게 사용할 수 있어 여행활동에 큰 편리를 가져다 줍니다. 전설에 의하면 당시 사람들은 앞다투어 모방하여 그것을' 감사합니다' 라고 명명했다고 한다.
8.b 분석에 따르면, 오국에는 재능이 넘치는 의사인 동풍이라는 의사가 있는데, 그는 회생하는 의술을 가지고 있다. 동풍의 병은 완치되었지만 아무런 보상도 없었다. 동봉에게 감사하기 위해, 그의 집 근처에 살구나무 다섯 그루를 심고, 그에게 완치된 중증 환자와 경증 환자에게 한 그루를 주었다. 몇 년 후, 이곳은 살구 숲이 되었다. 그 이후로' 살구림' 이라는 단어는 의학의 상징이 되었다.
9.c 분석: 고대인들은 장씨를 한 소년에게 주어 놀았는데, 앞으로 옥같은 성격을 갖기를 바랐다. 그것은 과거에 사람들이 남자아이를 낳은 것을 축하하는 데 사용되었다. 출처는' 시소야스간' 이다. "남자, 잠자는 침대, 옷 옷, 어색한 일이다."
10.D 구문 분석 d 항목은' 장자' 의 명문이다. 물이 마르고 물고기 두 마리가 함께 침을 뱉으며 가장 힘든 날을 보냈다. 물이 다시 불어와 물고기가 강과 호수로 떠내려가 다시는 상대방을 찾을 수 없게 되었다. 이런 장면은 사람을 감동시킨다. 때때로 잊는 것도 일종의 사랑이다.
1 1.B 분석 B 항목은 고대 피아노가 아닌 고대 악기를 묘사하고, 당상은의 시' 금서' 는 "왜 내 금슬이 50 개의 현을 가지고 있는지, 각각 꽃같은 음정 청춘을 가지고 있는지 이상하다" 고 말했다. 성인 장자는 낮에 꿈을 꾸고, 나비는 현혹되고, 제왕의 봄마음은 두쥐안 울고 있다. 인어는 달빛 바다에서 진주 같은 눈물을 흘렸고, 푸른 들판은 태양을 향해 비취를 들이마셨다. 영원히 지속되어야 할 순간, 내가 알기 전에 이미 왔다가 가버렸다. " 고대 악기의 현이 50 이었는데, 나중에는 25 로 변했다. 이것은 오래된 시스템이다.
12.b 는' 7 월 유화, 9 월 옷' 과' 시경 국풍 신풍' 의 표현을 분석했다.' 7 월 유화' 는 여름달력의 7 월, 날씨가 점점 추워지고 황혼이 되면 큰 것을 볼 수 있다
13.b 는' 시경' 에서' 청자의 자랑스러운 기슭이 내 마음 속에 유유히 있다' 고 분석했다. 원문은 "청아는 내 마음을 유유히 한다. 만약 내가 너를 만나러 가지 않았다면, 너는 나의 편지를 받지 못했니? 청청은 너의 옷차림이고, 유유함은 나의 감정이다. 만약 내가 지금까지 너를 보러 간 적이 없다면, 너는 좀 주동적으로 할 수 없니? 자, 늘 장 () 의 눈은 이 고성 위층에 있다. 하루는 보이지 않는다, 마치 3 월과 같다! " 청청 위자' 의 문자적 의미는' 블루칼라 복장을 입은 학생' 이다.
14.' 까치 둥지 9 전' 분석은' 시경 조남 까치 둥지' 에서 나온 것이다 산비둘기는 둥지를 만들 줄 몰라 까치의 보금자리를 자주 차지한다. 결혼하여 남편의 집에 정착한 여자를 말한다. 남의 숙소를 강점한 후. "환락송" 은 "장자 재치" 에서 유래했다. "홍몽 시스템이 즐겁게 여행할 것이다." 홍몽 시스템이 그의 허벅지를 두드리며 참새처럼 뛰고 있다. 매우 행복한 장면을 묘사하다. 소송시 3 곡 중 3 곡: "비바람이 불고, 검은 까치가 밤에는 소리가 나지 않는다." 나중에' 침묵' 으로 매우 조용하다고 묘사했다. "침묵" 이라고도 불립니다.
15.b 분석' 일대수' 는 수로가 옷처럼 좁다는 것을 의미한다. 물 한 방울의 간격을 비유하여 매우 가깝다. 언어 "진본기 하남사": "수문제언 하인이 말했다.' 나는 백성의 부모인데, 한 옷과 한 물밖에 없는데 어찌 생명을 보전할 수 있겠는가?' ♫ \ "남조 말년, 첸은 강남에 있고, 수문제는 강북에 거주한다. 당시 수문제 수문제는 전국을 통일하는 전쟁을 벌이고 있었다. 강물이 호탕하기 때문에, 수문제의 군대는 강을 건너 장강 남쪽으로 갈 수 없어 첸을 공격할 수 없다. 그러나 수문제는 낙담하지 않았다. 그는 강남을 바라보며 단호하게 말했다. "저는 일반인의 부모입니다. 벨트 같은 강이 있어서 내가 그들을 구하는 것을 막을 수 있을까? " 그래서 수문제는 조선을 명령했고, 결국 진국을 멸망시키고 전국을 통일하였다.
16.b 분석' 한 번의 반격' 은 무기를 돌려 자신이 속한 진영을 공격하는 것을 말한다. 은유는 친구나 동맹국에게 먹이를 주는 손을 물어뜯는 행위이다. "상서 주수무성": "전천 반란, 북공." 나명 관중' 삼국연의' 제 17 회: "나는 양 장군과 반목하여 원수가 되었다. 그러나 화재 번호 를 참조하십시오, 허우 원 총리 는 그것을 위해 군대를 사용할 수 있습니다. 클릭합니다 답안 선택.
17.b 분석' 수신' 은 바둑에서 중요한 용어이다. 바둑 한 판은 대략 배치, 중판, 결말의 세 단계로 나눌 수 있다. 중전 이후 양측이 점령한 지역은 기본적으로 확정됐다. 이 시점에서, 서로의 경계에 있는 공간은 여전히 공공 분야에 있으며, 다음 행동을 기다리고 있다. 이때 쌍방은 계속 번갈아 가며 결산을 하는데, 이를' 수취'' 합' 이라고 한다. 관자' 라는 단어는 명대의 유명한 바둑보' 관자보' 에서 유래했다. 일부 학자들은 바둑 스펙트럼을 연구한 적이 있고, 방언사와 결합하여 결론을 내렸는데, 관은 "긍정, 적절함, 가장 온당한" 바둑 방법을 의미한다. 기보 작가는' 관보' 를 표방하는데, 이는 자신의 기보에 따라 바둑을 두는 것을 의미하며, 바둑의 효율이 가장 높다는 뜻이다.
18.b 분석' 예' 는' 후한서 양홍전' 에서 나온 것이다 동한 학자는 국자감 학업을 마치고 집에 돌아와 농사를 짓고 상모현의 한 부자의 딸 맹광과 결혼했다. 그녀는 올해 30 세였다. 결혼 후, 맹광은 매번 우렁찬 밥을 줄 때마다 쟁반을 눈썹만큼 높이 들어 올리고 부부애애에 시달렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 부부가 서로 존중하는 것을 묘사하다. 가방에 반딧불이 비치는 눈' 은' 진서 차윤전' 에서 나왔다. 은가는 가난하고 기름, 수행, 주머니에 반딧불 수십 마리를 안고 책을 보호한다. \ "손씨 실록 \" 에 따르면 손강 (sun kang) 은 집안 형편이 가난하여 눈밭에서 자주 책을 읽는다고 한다. 나중에 나는' 반딧불 한 마리가 눈을 비춘다' 는 비유로 내 집안이 가난하다는 것을 묘사하고 열심히 공부했다. 명중류' 는' 진서 줄루전' 에서 나왔다.' 서원' 은' 주추청중원에서 남을 돕는 것을 낙으로 삼을 수 없다. 예를 들면 대강과 같다! "열심히 일하기로 결심한 것을 비유한다. "나는 베개를 베고 너를 기다린다" 는 것은 "진서 유전전" 에서 나온 것이다. "나는 베개를 베고 너를 기다리고, 나는 반항한다." 적을 죽이고, 무기를 베고 자고, 여명 기다리겠다는 뜻이다. 순간을 묘사하여 전투를 준비하다.
19.b 청대 소설' 엘비스 프레슬리' 에는' 너구리 고양이가 태자를 바꾼다' 는 이야기가 있다 결국 왕자는 자라서 황제가 되었습니다. 포공의 기획으로 그는 자신의 생모 이비를 알아보았고, 유비는 공포로 죽었다. 이야기에서 묘사된 대체된 왕자는 송인종 조진, 송조의 네 번째 황제였다. 재위 42 년은 송나라 재위 시간이 가장 긴 황제이다. 송사' 는 그를' 근면, 검소, 관용' 의 좋은 황제라고 칭찬했다.
20. 3. 원잡극 4 인의 첫 관한경 분석자는' 귀신서' 에서 관한경을' 이원의 주인, 편집장, 잡극 단장' 이라고 불렀다. 관한경은 친필로' 꽃 한 송이' 를 여배우 주에게 선물로 쓴 적이 있어 배우와의 불미스러운 인연을 알 수 있다. 그는 뻔뻔스럽게 "나는 천하의 남편 지도자이고, 천하의 탕자 지도자다" 고 주장했다. 루난 한 송이의 꽃이 늙지 않는 마지막 단락에서, 나는 심지어 자랑스럽고 고집스럽게 말했다. "나는 찌거나, 끓일 수 없고, 때릴 수 없고, 튀길 수 없고, 폭발할 수 없는 구리 완두콩이다."
2 1.b 분석' 문곰왕' 은 영화' 공자' 주제곡' 유조란' 의 가사로 전고' 비웅몽' 에서 나왔다. 상조 말년, 주문왕 길창은 문력이 뛰어난 사람이 급히 필요한데, 그는 애써 찾아다녔다. 어느 날 그는 날개가 달린 곰 한 마리가 그의 품에 날아가는 꿈을 꾸었다. 다음 날, 그는 점술을 요구하여 그가 이 사람을 찾을 수 있다는 것을 보여 주었기 때문에, 그는 그의 부대를 위수로 이끌고 강상 (태공왕) 을 찾았고, 그의 이름은 비곰이었다. 이때부터 문왕은 더욱 강했다.