야오소광 (1335 ~ 14 18), 원말명 초 정치가, 승려, 혁혁한 야오씨 가문 출신이다. 위안 12 년 (1352) 출가, 법명도언, 글자도학, 탈출. 쑤저우 상주현 (오늘 장쑤 쑤저우). 유도불을 배우고 시를 잘 배우다.
홍무 15 년 (1382), 주원장은 고승이 왕을 섬기도록 선발하여 고인 마황후를 표창했다. 그는 연왕 주디의 중요한 모사로 추천되어 연왕 주디와 함께 북평 (오늘 베이징) 에 가서 대청수사 주지를 맡게 되었다. 그 후로 그는 제비를 자주 드나들며 황위를 빼앗는 음모에 참여하여 중요한 모사가 되었다.
주디의' 경남' 은 군대에 가기 전에 점쟁이인 원훈을 추천하고 점술 등을 이용해 당시 정치군사상황에 대한 분석을 통해 연왕 주디에게 자신감을 갖도록 격려했다. 그는 여전히 왕미의 뒷마당에서 사관을 훈련시켜 군사 준비를 하고 있다. 문건 원년 (1399) 6 월 전야에 북평 군사특사 장민 양군 사령관 사고가 포로가 되었다.
정남 전투, 그는 북평에 남아 연왕이 청계로부터 전진하여 남경을 취할 것을 건의했다. 그 후로 주디는 많은 칭찬과 지혜를 얻었다.
주디는 즉위 후 좌선사, 관승 겸 녹화를 수여하고 정화를 보살계 제자로 받아 길조의 이름을 가지고 있다. 영락 2 년 (1404), 그는 소사친왕으로 재봉되어 그 성에 따라 소광을 주었다.
만년의 야오는 관직투쟁의 험난함에 지쳤을 뿐만 아니라, 자신의 평생사업에 대한 추구도 포기하려 하지 않았다. 그래서 그는 벼슬을 했지만 자신의 스님 신분을 바꾸지 않았다. 그는 주로 태자와 손자의 과외와 독서를 담당하고,' 영락대전',' 명태록' 등의 책을 집필하는 일을 주관했다. 그는 또한' 검은 옷을 입은 재상' 이라고 불리는 조소를 썼다. 그의 광범위한 학식과 수양은 태존제 (명현종) 에 큰 영향을 미치고' 영락대전' 완성에도 큰 역할을 했다.