어려서부터 대까지 나는' 서유기' 를 여러 번 읽었다. 처음 봤을 때, 순전히 그것의 우여곡절과 재미있는 줄거리를 위해서였다. 나중에 보고 책 속의 인물과 행동에 대해 약간의 견해를 가지고 있다. 서유기' 에서 내가 가장 좋아하는 것은 손오공이다. 그는 착하고, 장난스럽고, 총명하고, 강대하며, 신선에게 직설적으로 말하고, 이상한 집착 (특히 손오공 삼다스 백골정) 에 대해 형제, 선생님, 원숭이에게 모두 우호적이다. 4 대 당승 중 손오공은 왕왕 처음으로 요괴를 발견한 것이지만, 그의 스승인 당승은 항상 좋은 사람으로 분장한 요괴에게 속아 오공이 요괴를 죽이도록 처벌하고, 심지어 그의 설명에도 불구하고 그를 내쫓았다. 오공은 비록 달갑지 않지만, 스승님의 말을 듣고 고집스럽게 그를 따르지 않았다. 그러나 팔계가 다시 그에게 도움을 청했을 때, 그는 스승에게 어려움이 있다는 말을 듣자마자, 지난날의 잘못을 묻지 않고, 의연히 스승을 구하러 달려가 원망 한 마디도 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그는 천성적으로 충동적이고, 성격이 뜨겁고, 때로는 충동적으로 사람을 죽이기도 하지만, 내 생각에는 그 사람들은 모두 죄가 있어야 마땅하다. 그들은 무수한 강도 폭군이지만, 부처를 믿는 당승은 그를 믿지 않는다. 어차피 그는 오공이 사람을 죽이지 못하게 하지만, 그 악인들이 사람을 해치는 것도 개의치 않는다. 오공이 억울하다고 늘 느끼다. 당승은 그들 네 명 중 한 명인데, 이것은 나를 이해하기 어렵게 한다. 그는 항상 괴물에게 끌려간다. 4 대 스승 중에서 그는 항상 문제를 일으키지만, 그는 기예가 없다. 그는 남방에 아미타불이 없다는 것만 알고, 때로는 소란을 피운다. 만약 오공이 없다면, 나는 그가 분명히 다른 서천에 갔을 것이라고 생각한다. 그는 착하고 남을 잘 돕는 선생님인데, 한 사람이 요괴인지 아닌지 분간할 수 없다. 그는 요괴가 사람을 다치게 하는 것을 보고, 늘 오공이 사람을 기다리게 한다. 그러나 오공이 백성들을 해치는 사람들을 죽였을 때, 그는 오히려 크게 놀랐다. 그는 주문을 외울 뿐만 아니라, 때때로 그를 쫓아낸다. 그는 만약 오공이 사람을 죽이지 않는다면, 그들이 다시 사람을 해칠 것이라고 생각하지 않을 것이다. 이렇게 하면 목숨으로 한 명 더 목숨을 바꾸지 않겠는가? 그러나 당승도 대단한 끈기를 가지고 있다. 서천에 도착하여 경전을 얻어 백성들을 축복하기 위해서, 그는 빨리 서천에 도착하기를 원하지 않을 뿐만 아니라, 오공이 스스로 날아가지 못하게 할 뿐만 아니라, 심지어 매 단계마다 착실하게 해야 하며, 오공이 그를 도와 달라고 요구한 적이 없다. 당승은 길에서 많은 사람을 만나 그를 만류하려고 애를 썼고, 심지어 금산은산, 심지어 전국까지 모두 거절했다. 나는 그가 줄곧 경서를 취하는 신념을 고수해 왔기 때문이라고 생각한다. 저팔계는 게으르고 게걸스러운 큰 돼지다. 때때로 오공은 그에게 사부님께 먹을 과일을 좀 찾으라고 했다. 그는 누워서 길에서 자거나 과일을 많이 따다가 돌아오는 길에 다 먹었고, 종종 다른 세 사람이 제자리에서 그를 기다리다가 돌아와서 아무렇게나 핑계를 대고 거짓말을 하고 대강대강대강 하려고 했지만, 늘 총명한 오공에 붙잡혀 엉망진창이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 팔계가 경전을 구하는 길에 항상 이것에 대해 생각하고 있다고 생각한다. 여기에 약간의 돈을 숨기는 것이 아니라, 거기에 약간의 보물을 숨기는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그는 항상 고노장의 며느리와 창아를 생각하며, 나리가 잡혔을 때 항상 "우리 짐을 싸서 헤어지자", "고노장으로 돌아가겠다" 고 말했다. 그는 또 한 가지 나쁜 습관이 있는데, 항상 허풍 떠는 것을 좋아한다는 것이다. 때때로 오공이 요괴를 물리칠 때, 자기가 요괴를 어떻게 이겼는지 생생하게 자랑한다. 그러나 그는 때때로 역할을 한다. 예를 들어, 사부님이 백에게 잡혔을 때, 그는 화과산에 와서 원숭이를 꺼내려고 하다가 결국 사부님을 구했다. 그래서 저는 팔계가 여전히 귀엽다고 생각합니다. 비록 그는 수시로 머리를 좀 쓰지만, 지혜의 불꽃도 있다. 사승은 세 제자 중 가장 성실하다. 그는 주인에게 충성스럽고 두 선배에게 공손하다. 그러나 괴물을 때려도 부드럽지 않다. 오공이 대단하지는 않지만 결정적인 순간은 스승을 보호할 수 있다. 그리고 4 대 스승 중 그는 오공을 제외한 가장 기민한 사람이다. 스승을 일깨워줄 수도 있다. 서유기는 매우 오래되었지만, 나는 그 매력이 영원할 것이라고 믿는다. 왜냐하면 이 네 남녀는 정말 천추와 매력이 있기 때문이다.
사랑 교육에 대한 고찰
사랑은 공기처럼 매일 우리 곁에 있고, 우리는 항상 그것을 무시한다. 왜냐하면 그것은 보이지 않기 때문이다. 사실 그의 의미는 이미 생활에 녹아들었다. 부모의 사랑처럼 힘들지 않고, 우리는 아이가 즐겨 보는 새 책 한 권을 책꽂이에 올려놓을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 우리가 기침을 할 때 알약이 우리 앞에 놓여 있다. 잠자리에 들기 전에 아이를 한 번 보는 것을 잊지 마라. 그것은 우리가 두 팔을 벌려 포옹해야 하는 진한 사랑이다. 우리가 어려움에 직면했을 때, 아무도 우리를 지지하지 않았지만, 우리 부모님은 여전히 우리와 함께 계셨다. 저녁에는 일찍 자고 말하는 것을 잊지 않습니다. 암리코의 이야기를 보고 나서야, 세상의 모든 부모들이 자기 자식에 대해 깊은 사랑을 가지고 있다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 암리코는 부모와 함께 읽고 쓰는 일기를 가지고 있는데, 현재 많은 학생들의 일기에는 작은 자물쇠가 걸려 있다. 가장 간단한 것도 간과하기 쉬운 것이다. 이 넓은 사랑 속의 깊은 친자식의 사랑처럼 많은 사람들이 느낄 수 없다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)
사랑이 여행이라면, 어떤 사람들은 동의하지 않을 수도 있다. 하지만 사랑은 길고 즐거운 여정이다. 인생처럼 인생을 감옥으로 보고 복역하면, 사람이 중노동을 하는 것은 어느 날 출소하고 초탈하기 위해서다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그렇다면 이런 생활은 필연적으로 사람을 고통스럽고 피곤하게 할 것이다. 반면 생활을 여행으로 보고 걸으면서 보면 느긋하고 새로운 것을 이해하고 배우기 때문에 매일 충실하게 살아가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 그래서, 난 그냥 계속 하 고, 심지어 헌신, 아무리 오래 지속 되 고 싶어요. 이때 이런 느낌은 이미 일종의 사랑, 삶에 대한 사랑으로 승화되었다. 나는' 사랑의 교육' 을 보고 암리코의 삶으로 들어가 그들이 어떻게 배우고, 살고, 연애하는지 목격했다. 감동의 나머지, 나는 사랑이 생활에 대한 추구를 함축하고 있다는 것을 발견했다.
사랑이 솟구치는 피와 점프의 마음이라면, 나는 이것이 나라에 대한 고귀한 사랑이라고 생각한다. 아마도 이것은 구호처럼 들릴지 모르지만, 양심이 있는 사람으로서, 그러한 사랑은 우리의 내면에 단단히 심어져야 한다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 암리코의 글에 나오는 이탈리아 국민들이 나라를 위해 다리를 부러뜨리고 총알에 흠뻑 젖어 집을 지키는 감동적인 장면을 읽었을 때, 우리 조국도 중화자녀들의 피에 흠뻑 젖었다는 생각이 들지 않을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 조국의 빛을 위해서이기도 하고, 모든 분투를 포기할 수도 있다. 이런 지고무상한 사랑의 경지가 나를 감동시켰다. 나는 나의 조국을 위해 머리를 던질 필요는 없지만, 우리 조국은 우리의 물건이 많이 필요하다. 사랑이 위대한 이유는 개인뿐만 아니라 민족 전체의 존엄과 감정을 위한 것이기 때문이다.
사랑의 교육에서 사랑은 많은 것에 비유된다. 이것은 사실이며, 그것만은 아니다. (알버트 아인슈타인, 사랑명언) 사랑이란 무엇인가' 나는 명확한 답이 없을 것이라고 생각하지만, 나는 이미 사랑에 대해 생각했다. 사랑은 넓고, 무한하며, 위대하다. (마하트마 간디, 사랑명언)
사랑의 교육' 은 이탈리아 작가 아미티지의 작품이다. 이 책의 흥미로운 점은 작가가 초등학생이라는 이름으로 일기로 작은 이야기를 들려주고 그 이야기에' 사랑의 교육' 을 융합해 후배의 사상과 정서를 키우는 것이다.
천성이 순수하고 관찰력이 예민하여 낙관적이고 진취적인 좋은 아이이다. 그의 건강한 성장은 책에 묘사된 진실하고 관대한 인간애와 밀접한 관련이 있다. 사랑의 교육은 무미건조한 설교도 없고, 호언장담도 없고, 장렬한 영웅적 사적도 없다. 숯을 파는 사람, 미장이들, 대장장이의 아들, 소년 드러머, 병을 앓고 있는 선생님 ... 그리고 그들의 평범한 일상생활. 평범해 보이지만 진실되고 믿을 수 있는 서술들이 독자들을 사랑의 세계로 끌어들이고, 우리가 사랑 속에서 교육을 받을 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
예를 들어 일기에 묘사된 우리 선생님, 아버지의 선생님, 내 동생의 여선생님 사이의 사생애, 그렇게 친절하고 자연스럽다. 우리 선생님' 에서 작가는 매우 구어화된 언어로 선생님이 학생 인사에 응답하는 방식, 아이를 돌볼 때의 손동작, 아이를 비판할 때의 말투 등을 묘사했다. 친절하고, 감성적이고, 착하고, 단정한 좋은 선생님의 이미지를 그려주었습니다. 형의 여선생님' 기사에서 묘사된 장면은 내가 경험한 것 같고, 경험하고 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 형명언) 여선생님은 이를 바꾼 아이에게 병음을 배우는 법, 아이가 수업에 가져온 것을 어떻게 처리하는지, 교실에서 돌발적인 사건을 어떻게 처리하는지, 자신의 감정을 억제하는 방법, 화가 난 후 후회하는 방법 등을 가르쳐 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언)
"사랑 교육" 이라는 책은 또한 파도바의 작은 애국자, 롬바르디의 작은 보초병, 사르딘 섬의 작은 드러머, 애국주의, 이탈리아 등 조국에 대한 숭고하고 위대한 사랑을 묘사하는 데 많은 지면을 썼다.
롬바르디의 작은 보초병' 은 선생님이 수업시간에 읽는 이야기이다. 그것은 한 유랑소년이 기병반 보초병을 맡고 있는 이야기를 다룬다. 적을 똑똑히 보기 위해 그는 위험을 무릅쓰고 용감하게 나무 꼭대기로 올라가 결국 조국을 위해 목숨을 바쳤다. 이야기는 평범한 사람들의 조국에 대한 사랑을 선전하였다. 이야기에서 나는 용기와 충성심을 느꼈고 권투의 동심을 느꼈다. 애국주의는 우리 아버지가 엔리코에게 쓴 문장 한 편이다. 아버지는 엔리코에서 애국적인 이야기를 듣고 이 이야기의 내용을 이용하여 엔리코를 교육하고 계발하셨다.
이 책을 통해 나는 엔리코의 조국에 대한 숭고하고 위대한 애국주의를 느꼈다.
노인과 바다-독서 후감
"배 한 척이 세상의 끝을 가로질러 미지의 바다로 향했다. 뱃머리에 깃발이 하나 있는데, 비바람에도 불구하고 여전히 화려하다. 국기에서, 운룡은 춤을 추고, 반짝이며, 한계를 뛰어넘는다! " 작가 헤밍웨이는 그의 작품' 노인과 바다' 에 대해 이렇게 논평했다.
"노인과 바다" 는 고전적인 터프한 이미지를 형성했다. 쿠바의 산티아고라는 늙은 어부가 혼자 낚시를 갔는데, 48 일 동안 아무것도 얻지 못한 후 그는 거대한 말린을 잡았다. 이것은 노인이 본 적도 듣지도 못한 큰 물고기로, 그의 배보다 2 피트 더 길다. 이 물고기는 매우 강해서, 그는 꼬박 이틀 밤의 배를 끌고 갔다. 이틀 밤낮 동안 노인은 한 번도 경험하지 못한 어려운 시련을 겪었고, 마침내 큰 물고기를 찔러 뱃머리에 묶었다. 하지만 이때 그는 상어를 만났고, 노인은 상어와 사투를 벌였다. 결국 말린어가 상어에 의해 다 먹어 버렸고, 노인은 결국 벌거숭이 물고기 골격 한 벌만 남기고 집으로 끌려갔다.
왜 헤밍웨이는 결국 노인을 이기게 하지 않았습니까? 소설 속 노인의 말로 말하자면, "사람은 태어날 때부터 패배하는 것이 아니다", "사람은 소멸될 수 있지만, 패배할 수는 없다." " 이것이 바로' 노인과 바다' 가 밝히고자 하는 철학이다. 모두가 결함이 있다는 것은 부인할 수 없다. 한 사람이 이 결함을 인정하고 굴복하지 않고 극복하려고 노력할 때, 그가 마지막으로 잡은 것이 완전한 말린인지 빈 골조인지는 상관없다. 한 사람의 생명의 가치는 이미 말린어 사냥 과정에서 충분히 구현되었기 때문이다. 그는 일찍이 자신의 이상을 위해 추구하고 분투한 적이 있다. 그는 승자가 아닌가? 늙은 어부는 자신의 결점과 자신의 용기와 자신감에 도전하는 위너. 세속 승리의 관점에서 볼 때, 늙은 어부는 마지막 위너 이 아니다. 왜냐하면 처음에 그가 말린을 물리쳤지만, 말린은 결국 상어에게 먹혔기 때문이다. 그는 단지 말린의 골격을 가지고 해안으로 돌아갔을 뿐이다. 즉 상어는 위너. 그러나 이상주의자의 눈에는 늙은 어부가 위너, 왜냐하면 그는 바다, 말린어, 상어에게 타협한 적이 없기 때문이다. 음악의 대가 베토벤이 말했듯이, "나는 파괴될 수 있지만, 나는 정복될 수 없다."
인간성은 강인하다. 인간은 자신의 한계를 가지고 있다. 그러나 늙은 어부 같은 사람이 한번 도전하고 초월하여 이 한계를 한 번에 한 번 확대하고, 더 큰 도전이 한 번에 한 번 인류 앞에 놓여 있기 때문이다. 이런 의미에서 늙은 어부 산티아고와 같은 영웅은 극한의 성공과 실패에 도전하는 것은 우리가 영원히 존경할 만한 가치가 있다. 그가 우리에게 가져온 것은 인류의 가장 고귀한 자신감이기 때문이다!
인생은 끝없는 추구이다. 그 길은 길고, 힘들고, 굴곡이 가득하지만, 자신감 있는 마음으로 용감하게 도전을 마중하는 한, 그는 언제나 진정한 위너! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
각 책에는 자신의 "영혼" 이 있습니다. 네가 책 한 권을 읽을 때, 너는 자기도 모르게 그 책이 상상하는 세계에 빠지게 될 것이다.
1.
이번 여름 방학에 나는 헤밍웨이의 소설' 노인과 바다' 를 읽었다. 나는 소설에서 늙은 어부의 의지에 감탄했다. 그는 나에게 사람이 반드시 끈기가 있어야 성공할 수 있다고 가르쳤다. 이 소설은 60 대 가까운 늙은 어부를 묘사한다. 그는 혼자 낚시하러 가서 큰 물고기 한 마리를 잡아서 끌어올릴 수 없었다. 며칠 동안 물고기와의 격투 끝에 늙은 어부는 이것이 그의 어선보다 몇 배나 큰 말린이라는 것을 알았다. 비록 그는 이기기 어렵다는 것을 알고 있지만, 그는 여전히 포기하지 않았다. 나중에 말린어 상처의 생선 비린내 때문에 상어 몇 무리가 먹이를 빼앗았지만, 노인은 이렇게 포기하고 싶지 않아 결국 포위를 뚫고 큰 물고기를 어항으로 데려와 다른 어민들을 탄복하게 했다. 내가 읽었을 때, "늙은 어부는 해안과 너무 가까워서 더 먼 곳에 더 큰 물고기가 있을 것 같다 ..." 라고 생각했다. 나는 늙은 어부를 존경한다. 이때 그는 이미 물고기를 잡았지만, 그는 현상에 만족하지 않고 더 큰 목표를 향해 나아가고 있기 때문이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고기명언) 우리를 다시 보세요. 약간의 어려움에 부딪쳐서 우리는 모두 울부짖었다. 우리는 조국의 미래이니 이 노인처럼 큰 뜻을 품고 더 좋고 큰 목표를 추구해야 한다. 내가 읽었을 때, "마림어는 작은 어선 주위를 빠르게 헤엄치기 시작했고, 케이블을 돛대 주위에 감았고, 노인은 오른손에 강철 포크를 쥐고, 물 위로 뛰어오르는 순간, 전력을 다해 그 심장을 향해 던졌다. 신음 소리를 내며 큰 물고기의 생명을 끝냈고, 그것은 조용히 물 위에 떠 있었다." 라고 읽었을 때, 내 마음도 큰 돌처럼 착지했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 노인의 대담함과 집념에 감탄했다. 비록 그는 그의 상대가 매우 강하다는 것을 알았지만, 그는 조금도 움츠러들지 않고 일어나 도전을 맞이했다. 바로 이런 정신 때문에 늙은 어부가 이 생사전을 이겼다. 우리는 생활에서도 늙은 어부의 정신을 배워야 한다. 어려움을 두려워하지 않으면 성공할 수 있다. 큰 물고기의 비린내가 한 무리의 상어에게 냄새를 맡긴 후, 그들은 앞다투어 먹이를 찾아다녔다. 노인은 왼손에 쥐가 나서 오른손, 나무 막대기, 잡은 화살어의 입 등 공격에 쓸 수 있는 모든 무기로 자신을 방어하고, 마침내 상어를 쫓아냈다. 그러나 큰 물고기의 고기는 이미 절반을 먹었고, 노인이 자신의 왼손' 일을 해야 할 때 쉬어라' 고 유머러스하게 비판했을 때, 나도 노인의 낙관정신에 탄복했다. 생활 속에서 어떤 손실은 불가피하니, 낙관적으로 대해야지, 시시콜콜 따지지 마라. 마지막으로 소설은 한 소년을 예로 들어 늙은 어부가 18 피트 길이의 대마림어를 측량하는 것을 보고, 이 거대한 물고기를 다시 한 번 묘사하여 늙은 어부가 큰 어려움을 극복하고 심상치 않다는 것을 보여 주었다. 이 소설은 늙은 어부가 어려움에도 불구하고 열심히 일하는 정신을 칭송한다. 그와 마찬가지로, 현상 유지에 만족하지 않고, 적극적으로 상향하며, 모든 일을 꾸준히 하고, 어려움에 부딪히면 결코 중도에 포기하지 않는다. 그래야만 우리는 더 큰 성공과 승리를 얻을 수 있다.
각 책에는 자신의 "영혼" 이 있습니다. 네가 책 한 권을 읽을 때, 너는 자기도 모르게 그 책이 상상하는 세계에 빠지게 될 것이다. 모든 책의' 영혼' 이 다르기 때문에 자연이 구상하는 세상도 다르다. 내가 말하는' 영혼' 은 모든 책, 그 자신의 사상 또는 표현하고 싶은 소망을 가리킨다.
노인과 바다' 는 사람들에게 진정한 삶이 무엇인지, 강인한 책이 무엇인지, 진정한 좋은 책이 무엇인지 알려주는 본능이다. 실생활에서 우리는 끊임없이 좌절과 실패와 많은 부정적인 감정을 겪기 때문에 많은 사람들이 부정적이고 삶에 대한 사랑을 잃는다. 노인과 바다' 는 늙은 어부가 바다와 싸워 어려운 환경에서 살아남기 위해 발버둥치는 것을 묘사한다. 노인 어선의 낡은 캔버스는 마치 노인이 영원히 물고기의 액운을 잡을 수 없다고 선언하는 것처럼 실패의 깃발과 같다는 것을 기억해야 한다. 그러나 그는 포기하지 않고 여전히 낚시를 갔다. 그러나 현실에서, 어떤 사람들은 견지할 수 없다. 좌절에 직면하여 그들은 포기하고 피하기로 선택했다. 고민 속에 살아온 늙은 어부에 비해 도피하는 사람은 정말 좌절감이 무엇인지 모른다. 우리는 시험에 실패하여 자신에 대한 자신감을 잃을 수도 있다. 또는 다른 사람의 비판 때문에 자포자기할 수도 있다. 그때, 이 강인한 늙은 어부가 어떻게 생활에 직면했는지 생각해 보세요. 너 자신의 마음은 자연히 안심이 될 것이다.
그의 두 손은 굳은살로 덮여 있고, 피부는 눈부신 햇빛에 얼룩덜룩하게 그을렸다. 허름한 어선은 어떤 폭풍도 막을 수 없었고, 그의 허름한 오두막도 밖에서 비가 오는 그런 종류였다. 그러나 그는 삶에 대한 희망을 포기하지 않고 매일 아침 첫 햇살을 맞으며 낚시를 한다. 수확이 있든 없든 간에, 그는 고기잡이로 생계를 이어가는 것이 아니라, 고기잡이가 이미 그의 삶의 일부가 되어 그의 추억이 되었기 때문에 바다에서 고기잡이를 견지할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) 지난번 낚시에서 그는 큰 물고기 한 마리를 잡았다. 그러나 홍콩으로 돌아오는 길에 그는 상어의 습격을 받았다. 그는 의연히 작살을 집어 들고 자신의 고된 노동의 열매를 지켰다. 결국 큰 물고기는 상어에 의해 다 먹었지만 하얀 해골만 남았다. 그러나 늙은 어부가 결코 포기하지 않는 정신은 결국 실패했지만, 우리는 그의 용감한 행동을 배워야 한다.
책 속의 늙은 어부와 비교하면, 현실 생활이 어려운 사람과 비교하면, 우리의 생활은 이미 아주 좋다. 우리는 삶을 더욱 사랑하고 용감하게 모든 좌절에 직면하는 법을 배워야 한다. 우리는 아직 갈 길이 멀다. 앞으로 우리는 그 어느 때보다도 더 심각한 좌절과 실패를 만나게 될 것이지만, 나는 우리가 그 늙은 어부를 떠올린다면 그가 강인하고 삶을 사랑하는 사람이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리도 강인함을 배우고 스스로 어려움에 직면하는 법을 배울 것이다!
이번 여름 방학에 나는 헤밍웨이의 소설' 노인과 바다' 를 읽었다. 나는 소설에서 늙은 어부의 의지에 감탄했다. 그는 나에게 사람이 반드시 끈기가 있어야 성공할 수 있다고 가르쳤다. 이 소설은 60 대 가까운 늙은 어부를 묘사한다. 그는 혼자 낚시하러 가서 큰 물고기 한 마리를 잡아서 끌어올릴 수 없었다. 며칠 동안 물고기와의 격투 끝에 늙은 어부는 이것이 그의 어선보다 몇 배나 큰 말린이라는 것을 알았다. 비록 그는 이기기 어렵다는 것을 알고 있지만, 그는 여전히 포기하지 않았다. 나중에 말린어 상처의 생선 비린내 때문에 상어 몇 무리가 먹이를 빼앗았지만, 노인은 이렇게 포기하고 싶지 않아 결국 포위를 뚫고 큰 물고기를 어항으로 데려와 다른 어민들을 탄복하게 했다. 내가 읽었을 때, "늙은 어부는 해안과 너무 가까워서 더 먼 곳에 더 큰 물고기가 있을 것 같다 ..." 라고 생각했다. 나는 늙은 어부를 존경한다. 이때 그는 이미 물고기를 잡았지만, 그는 현상에 만족하지 않고 더 큰 목표를 향해 나아가고 있기 때문이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고기명언) 우리를 다시 보세요. 약간의 어려움에 부딪쳐서 우리는 모두 울부짖었다. 우리는 조국의 미래이니 이 노인처럼 큰 뜻을 품고 더 좋고 큰 목표를 추구해야 한다. 내가 읽었을 때, "마림어는 작은 어선 주위를 빠르게 헤엄치기 시작했고, 케이블을 돛대 주위에 감았고, 노인은 오른손에 강철 포크를 쥐고, 물 위로 뛰어오르는 순간, 전력을 다해 그 심장을 향해 던졌다. 신음 소리를 내며 큰 물고기의 생명을 끝냈고, 그것은 조용히 물 위에 떠 있었다." 라고 읽었을 때, 내 마음도 큰 돌처럼 착지했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 노인의 대담함과 집념에 감탄했다. 비록 그는 그의 상대가 매우 강하다는 것을 알았지만, 그는 조금도 움츠러들지 않고 일어나 도전을 맞이했다. 바로 이런 정신 때문에 늙은 어부가 이 생사전을 이겼다. 우리는 생활에서도 늙은 어부의 정신을 배워야 한다. 어려움을 두려워하지 않으면 성공할 수 있다. 큰 물고기의 비린내가 한 무리의 상어에게 냄새를 맡긴 후, 그들은 앞다투어 먹이를 찾아다녔다. 노인은 왼손에 쥐가 나서 오른손, 나무 막대기, 잡은 화살어의 입 등 공격에 쓸 수 있는 모든 무기로 자신을 방어하고, 마침내 상어를 쫓아냈다. 그러나 큰 물고기의 고기는 이미 절반을 먹었고, 노인이 자신의 왼손' 일을 해야 할 때 쉬어라' 고 유머러스하게 비판했을 때, 나도 노인의 낙관정신에 탄복했다. 생활 속에서 어떤 손실은 불가피하니, 낙관적으로 대해야지, 시시콜콜 따지지 마라.
노인과 바다' 섹션을 읽을 때, 나는 늘 노인이 바다의 큰 물고기인 것 같다고 생각한다. 아마도 이 묘사는 정확하지 않을 수도 있고, 노인이 바다라고 할 수도 있지만, 그것은 산전수전 다 겪은 바다이다. 문장 속에 언급된 노인의 눈은 나이가 점점 많아지고 있지만, 그 눈은 바닷물처럼 파랗고 즐겁고 우울하지 않다.
노인이든 아이든 거짓말로 가난하고 궁핍한 생활을 꾸미는 경우가 많다. 노인에 대한 아이의 존경은 심지어 숭배로 가득 차 있다. 노인에 대한 그의 자신감은 나날이 높아져, 끊임없이 노인을 격려하고 보살핀다. 나는 때때로 노인이 큰 물고기 같다고 생각한다. 비록 그는 이미 기진맥진했지만, 그는 결코 바다와 어민들에게 굴복하지 않을 것이다. 노인의 몸과 힘은 점차 위축되고 있지만, 노인이 다년간 쌓은 경험과 기술은 그로 하여금 자신감을 갖게 하고 큰 물고기를 잡을 자신감을 갖게 하였다.
이 노인은 항상 색다른 일을 한다. 그는 다른 사람이 감히 할 수 없는 일을 한다. 많은 사람들이 그를 이해하지 못하지만, 그는 그래도 했다. 노인은 바다에서 너무 많은 일을 겪었다. 그가 크고 파랗고 하얀 물고기를 잡았을 때, 그도 흥분해서 소리를 질렀다. 두 달이 넘었는데, 그는 물고기 한 마리도 잡지 못했다. 그는 혼잣말을 하기 시작했다. 바다에서 말하는 것은 나쁜 일인 것 같은데, 이것은 이미 모든 바다 어민들의 품성이 되었다. 하지만 외로움 때문에 다른 외부 요인이 있을 수 있어 노인이 자신의 말을 외치게 했다. 노인은 그 잃어버린 물고기를 보기를 갈망한다. 큰 물고기는 분명히 그 안에 있을 것이기 때문에 노인은 85 일 동안 그 청화대어를 미끼로 사용했다. 태양은 그의 머리 뒤에 있고 해안은 그에게서 멀리 떨어져 있다. 그의 눈에는 끝없이 펼쳐진 바다와 청산밖에 없었다.