작품을 감상하다
송대의 저명한 역사학자, 시인 송치가 말했다. "이소는 사부의 조상이며, 후세 사람들이 지은 것이다. 완벽하다면 너무 엄격하지도, 너무 둥글지도 않다. " 즉,' 이소' 는 광활한 문학 분야를 개척했을 뿐만 아니라 중국시가 따라올 수 없는 전범이다.
이소' 는 초회왕 24 년 (기원전 305 년과 기원전 304 년), 굴원이 북한으로 석방된 지 2 ~ 3 년 후였다. 한북의 땅은 한수의 동쪽 굽이굽이 동쪽으로 흐르는 한 단락의 북쪽이다. 오늘의 천문, 응성, 경산, 운몽군은 한나라 북방의 땅이다. 회왕은 16 년 동안 헌령 초안을 작성하고 변법을 주장하며 연진을 주장했다. 그는 내외 반대 세력에 모함을 받아 좌파 자리를 떠났다. 추국은 단양 () 에서 램 () 이 연이어 진나라 () 에게 패했고, 굴원 () 은 조정으로 끌려가 제나라의 사신 () 으로 임명되었다. 초회왕 24 년, 진초성혼, 25 년, 진초와 황기가 동맹을 맺고, 진 () 이 초지 () 로 돌아오자 굴원 () 이 한북 () 으로 풀려났다.
한북 서북은 초고도 (이 익성) 에서 멀지 않다. 이소' 는 굴원이 선왕사와 신하사당을 유람한 후 한 것이다. 시의 시작은 추의 원조, 굽은 대조, 끝에' 고리투어' 라고 써있어 차마 떠날 수 없다. 중간에 영매술, 요술 점술, 점술은 모두 이 특정 창작 환경과 관련이 있다.
이소' 는 열정적인 정치 서정시로 현실주의와 낭만주의가 결합된 예술 걸작이다. 시의 일부 줄거리는 당시의 역사적 사실을 반영한다. (예: "시작과 옥성이 제각기 말을 한다." " 도망치고 그를 갖는 것을 후회하다. "영혼에 상처를 주는 운명" 이란 왕이 품고 있는 정치 외교와 굴원에 대한 태도의 여러 반복을 가리킨다. 하지만 표현상으로는 완전히 낭만주의 수법을 사용했다. 신화 전설의 재료뿐만 아니라 구체적인 수법을 많이 활용해 화조화로 감정을 표현했다.' 정, 사물, 침울함' ('유잡문'). 시인이 사용하는 비유 기호 중 유체의 배합은 전통문화의 전승에 기반을 두고 있어 항상 의미심장한 느낌을 준다.
시 전체 내용?
이소
굴원
레빈 황제는 묘족의 후예이고, 나는 이 황제 코버옹이다.
나는 나의 동정을 데리고 맹시로 갔지만, 강윤과 나는 항복했다.
황란이 처음 가는 것은 가명에 가는 것이다.
여라는 이름은 정규적이며, 이 글자는 겸용되어 있다.
분무는 내면의 아름다움과 수양이 있다.
후강은 필을 데리고 떠났는데, 그녀가 매우 탄복할 만하다고 느꼈다.
만약 내가 나만큼 좋지 않다면, 나는 내 나이가 내 곁에 없을까 봐 두렵다.
아침은 목란 Xi 이고, 저녁은 촉수이다.
일월이 갑자기 물에 잠기지 않고, 춘추에는 선후가 있다.
그러나 초목이 흩어져 미인이 늦을까 봐 두려웠다.
강자를 아끼지 않고 더러움을 싫어하니, 왜 고치지 않겠는가?
말을 끌고 질주하니, 먼저 나의 도프에게 오너라.
과거와 미래의 순수함은 모든 향기로운 곳이다.
고추와 버섯을 한데 섞으면 어떻게 남편이 됩니까?
순의 Geng jiexi 는 가는 길에 또 도를 얻었다.
왜 네가 미안해, 남편은 지름길일 뿐이야.
유부녀당 음악, 길이 그윽하다.
나는 조정의 손실을 두려워한다!
갑자기 Xi 와 전임 왕의 발꿈치로 달려갔다.
나는 여감에 개의치 않지만, 내가 그를 믿을 때 나는 화가 난다.
고옥은 이것이 매우 고통스럽다는 것을 알지만, 그는 포기할 수 없다.
9 일, 나는 옳다고 생각하지만, 남편은 단지 정신적인 것이다.
황혼 무렵, 나는 오랫동안 방식을 바꾸었다.
처음에 나는 유승연과 이야기를 나누었고, 나는 그를 소유한 것을 후회했다.
내가 남편을 떠나는 것은 어렵지 않다. 나의 수행을 수량화하기가 어렵다.
나는 자란의 꽃 아홉 송이일 뿐만 아니라 백묘의 큰 나무이기도 하다.
외국에 남아서 자동차를 폭로하고, 두형과 방지가 섞여 있다.
하북성의 가지와 잎이 너무 무성해서 준비가 다 되면 가서 베어주길 바란다.
비록 시들어도 무해하고, 대중의 더러움을 애도한다.
모든 사람은 탐욕스럽고, 풍은 결코 찾는 것에 지치지 않는다.
강에서는 내가 다른 사람을 평가하는 것을 용서하고, 나는 상대방을 질투한다.
내가 걱정하는 것은 이것이 아니다.
늙어서 그는 그의 이름이 건립되지 않을까 걱정했다.
아침에는 목란로를 마시고, 늦식추국화는 아름다움을 잃는다.
더 많은 사랑과 신뢰를 가지면 자신이 하고 싶은 일을 실천할 수 있고, 크면 아프다.
나무의 뿌리가 꼬여 매듭이 되어 지렁이의 낙심을 통과했다.
세균을 바로잡으면 기분이 좋아지지만, 스스로 호생의 잘못을 자초한다.
세속이 나의 불법에 순응하게 하는 것이 아니다.
비록 나는 이것을 잘하지 못하지만, 나는 펑현의 유지를 따르길 원한다.
숨을 크게 들이마시고 눈물을 감추며 사람들의 생활의 어려움을 애도하다.
비록 나는 머리를 잘 고쳤지만, 나는 그것 때문에 매우 난감해서, 나는 그것을 바꾸길 갈망한다.
이것은 나머지에 대한 안타까움이자 그에 대한 청원이다.
내 마음 속에 소중히 여기는 이상을 위해, 나는 죽어도 천 번을 후회하지 않을 것이다.
수행의 원망은 호탕하여 절대 대중에게 보이지 않을 것이다.
많은 여성들이 나머지의 나방눈썹을 질투하는데, 그들은 나머지가 매춘에 능하다고 말한다.
관례를 고수하는 것은 총명하지만, 규칙에 따라 잘못을 바로잡는다.
밧줄과 잉크를 읊고 노래를 쫓으며 주용과 겨루다.
이때 나는 너무 우울하고 가난하다.
나는 차라리 유배지에서 죽을지언정, 나는 차마 이렇게 할 수 없다.
맹금은 결코 붐비지 않는다, 왜냐하면 그들의 전생은.
어떻게 하면 행복할 수 있고, 어떻게 하면 남편을 편안하게 살 수 있을까?
자신의 마음을 저주하고, 자신의 야망을 억누르지만, 특히 참을 수 있고, 특히 화를 낼 수 있다.
결백해야 하고, 직사하고, 전 성소보다 두꺼워야 한다.
도를 지키지 않는 것을 후회하고, 질질 끌자마자 뒤바뀌었다.
내 차로 돌아와야 도로로 돌아갈 수 있고, 거리도 멀지 않다.
긴 길을 걷다가 말이 고관XI 에 도착했고 후추산은 멈추지 않았다.
들어갈 수 없으면 너를 떠나라. 만약 네가 철수한다면, 너는 너의 첫 서비스를 회복할 것이다.
연꽃을 만드는 것은 옷을 만드는 것이고, 부용을 따는 것은 옷을 만드는 것이다.
이미 어색한 줄도 모르고 자신이 믿는 것 같다.
높은 위험은 섣달 그믐날에 있고, 먼 곳은 하늘가에 있다.
방화택은 섞여 있지만 지는 것도 아니다.
갑자기 뒤돌아 헤엄치면, 너는 네 가지 부족한 것을 볼 수 있다.
배는 오색찬란하지만 배지이다.
민생은 저절로 기뻐하고, 나도 수련에 익숙해졌다.
내 몸은 변하지 않았지만 내 마음을 어떻게 벌할까?
여자의 아내, 우 위안 Xi, 그녀의 선물을 신청 했다:
총은 Xi 를 향해 직사했지만, 결국 야생우호에서 죽었다.
너는 왜 이렇게 수리를 좋아하니? 왜 이 축제는 독특합니까?
나는 혼자 떠나기로 한 결정에 만족하지 않는다.
사람이 말할 수 없을 때, 어떤 구름이 여정을 심사하는가?
천하가 동시에 좋은 친구인데, 왜 혼자만 듣지 않는가?
옛날 성인의 말에 따르면 명절에는 즐겁고 마음을 따라가야 한다.
기원, 쇼난 정, 또 종화에 관한 말을 썼다.
케이' 구변' 과' 구가' 가 스스로 즐겁게 놀았다.
한 폭의 그림을 그리는 것이 아무리 어려워도 오자서는 가구를 잃어버렸다.
여우 한 마리를 죽이고 여우 한 마리를 봉쇄하는 것이 좋다.
고체 격동은 결국 신선함을 초래하고, 너는 시댁에 대한 욕심을 갖게 될 것이다.
관개가 강하여 방종하기 어렵다.
오락할 때 자신을 잊고 남편과 함께 멍하니 있다.
샤제는 계속해서 Xi 를 침범했지만, 다음에는 어떻게 재난을 맞이할 것인가.
신 후, 매우 당황, yinzong 는 오랜 시간을 보냈다.
수프와 공경만 하고, 주담도 나쁘지 않다.
천부적인 재능을 주고, 능력을 주지만, 줄을 따라 먹지는 않는다. (서양속담, 지혜속담)
하느님은 사심이 없으시지만, 나는 사람들의 도덕을 어떻게 도와야 할지 모르겠다.
위세를 지불한 성현들은 털로 일을 했기 때문에, 그들은 어쩔 수 없이 이것으로 항복해야 했다.
앞을 내다보고 뒤를 돌아보며 국민의 계획을 보다.
남편이 뭐가 나쁜가요?
어느 것이 맛있지는 않지만 올라갈 수 있습니까?
그는 위험 속에서 죽었지만, 그는 방문이 시작될 때 후회하지 않았다.
귀뚜라미를 재지 말고 정확해야지, 이전에 고정해야 한다.
내가 슬플 때도 슬프다.
혜장처럼 눈물을 껴안고 옥진의 파도를 만지다.
무릎을 꿇고 간청하니, Geng Wu 는 이런 의의가 있다.
가을은 도도하고 오만하여, 그는 바람을 좋아한다.
왕조는 창우 Xi 에서 시작하여 석호선원에 이르렀다.
이 정도의 정신을 덜 남기고 싶으면 황혼이 된다.
나는 Xi 에게 그가 신중해야 한다고 말했고, 그것을 기대했지만, 그것을 밀지 말라고 말했다.
멀리 수리하려면 갈 길이 멀고, 나는 오르락내리락 할 것이다.
짠 못에 있는 말을 많이 마셔서 항상 부용화 위에서 쉬다.
나무가 부러지면 태양을 불고 양과 이야기를 나누다.
왕 지 개척자 전에, 부하 직원 feilian 후 있다.
루안 황은 먼저 우에게 경고했지만, 우우에게 그것을 먹지 말라고 말했다.
나는 피닉스를 날게 했고, 뒤에는 낮과 밤이 있었다.
난세의 가인은 별별 Xi, 잘생긴 운네온이 왕실로 향했다.
분쟁은 항상 간헐적이어서 조금도 떠날 수 없다.
나는 황제 스위치를 명령하고, 그것에 기대고, 그것을 고대했다.
따뜻해지면 멈추고 늦는다.
세상 탁세는 구별하기 어렵기 때문에 아름답고 질투한다.
북무회가 백수를 돕고, 바람을 타고 말을 이기다.
갑자기 나는 돌아서서 눈물을 흘리며 자식이 없는 높은 산을 애도했다.
나는 이 정색궁으로 헤엄쳐 갔고, 나는 조안지를 깨고 그녀를 따라갔다.
그리고 영광이 떨어지기 전에, 다음 여자는 속아 넘어갈 수 있다.
나는 홍룡에게 구름층을 이용하여 비비의 위치를 찾게 했다.
감사합니다. 제가 일리가 있다고 느끼게 해 드리겠습니다.
분규는 항상 간헐적이어서 단번에 한 발짝도 걷지 못한다.
황혼은 불쌍한 석두 다음으로 아침에 열정이 넘친다.
나는 나의 아름다움을 보호하는 것을 자랑스럽게 여기고, 나는 성오락으로 여행을 간다.
아름다움을 믿는 것은 예의가 없는 것이지만, 포기하고 구하는 것은 오히려 위반이다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언)
사극을 보고, 주류는 하늘을 돈다.
태태의 퇴로를 바라보며 나는 잃어버린 딸을 보았다.
나는 눈썹을 매개로 삼았지만, 눈썹을 그리는 것은 다른 것은 좋지 않았다.
수컷 비둘기의 목소리는 없어졌지만, 나는 여전히 그것의 총명함을 싫어한다.
마음속으로 망설이고, 의심하고, 자신을 적응시키고 싶다.
피닉스 황제, 그가 속아서 내 앞에서 고신을 무서워했다.
멀리 모여서 영원히 멈추지 않고 떠돌고 있다고 말하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
Shaokang 은 집에 없어, 야오가 위험에 처하게 했다.
그 이유는 약하고, 언론은 서툴러서 소개가 착실하지 않을까 봐 두렵다.
세태가 탁하고 현자를 부러워하며, 아름다움을 감추는 것은 악이다.
규각에서 나는 먼 곳에 있고 철학의 왕은 질투하지 않는다.
나는 어떻게 슬픔을 느끼지 않고 죽음을 참을 수 있을까?
소경모의 생활은 아름다움으로 가득하고, 정신 분위기는 나머지이다.
이소소 (1 1)
말:
"두 미녀가 서로 융합될 수 있다는 것은 신앙과 추앙인가?
큐슈의 광활함을 생각하면 딸만 있는 것일까? \ "라고
말:
\ "미안 위안 후회 없이 죽었다. 누가 미녀를 원해, 여자를 놔줘?
왜 방초가 없고, 왜 과거에 신경을 쓰는가? \ "라고
세상은 그윽하고 어두웠지만, 어느 구름이 선악에 대해 심사하는가?
사람들은 그들의 차이를 좋아하고 싫어하지만, 이 파티는 독특하다!
후가 아이일영을 돌보는 것은 난을 감상할 수 없다는 뜻이다.
식물을 보는 것만으로는 충분하지 않습니다. 아름답습니까?
수의 똥은 Exi 로 가득 차 있는데, 이는 심고추가 향기롭지 않다는 것을 의미한다.
나는 상서로운 분위기를 이용하여 마음이 망설이고 의심을 품고 싶다.
마녀와 소금이 저녁에 올 것이다. 나는 후추와 함께 하길 원한다.
백신은 항복을 준비하라고 재촉하고, 9 의심으로 영영영했다.
황제가 그 양릉시 () 를 휙휙 쏘아서, 나를 운이 좋게 했다.
이소소 (12)
말:
"기복을 장려하고 대동을 구하다.
수프와 Yan Yu 는 조화를 찾고, 그들은 서로 화해 할 수 있습니다.
사랑이 쉽게 복구된다면, 왜 남편의 미디어를 사용해야 합니까?
모두 조조가 볼트 위에 세워졌다고 하는데, 무정은 의심할 여지 없이 사용한다.
루 왕 드럼 칼 Xi, 저우 원 총리.
닝 카이 추도는 Xi 이고 qi Huan 은 그것을 냄새 맡는다.
그리고 나이는 많지 않지만 뜻은 아직 끝나지 않았다.
나는 사다새가 먼저 울릴까 봐 남편의 초향을 만들 것이다. \ "라고
하진의 경모는 억압되었지만, 모든 사람들은 무시했다.
그러나 만약 이 당원이 나를 용서하지 않는다면, 그는 질투할 수도 있고 꺾일 수도 있다.
오색찬란하고 변화무쌍한데 어떻게 오래 갈 수 있을까?
변한 것은, 아니라, 털이 되는 것이다.
이소소 (13)
과거에는 어떤 풀이었는데, 지금은 샤오이가 이 목적을 위해?
다른 이유가 있나요? 수리가 잘 되지 않을까 걱정하지 마세요!
여일란은 의지할 수 있지만, 강함은 허영심과 관용이다.
만약 당신이 상장공이라면 미국의 의뢰를 받아 세관을 따르다.
페퍼 디자인은 느리고 어색하지만 남편이 되고 싶다.
하방은 장사를 하고 Xi 에 들어가면 무엇을 할 수 있습니까?
어떻게 해야만 풍속 습관의 흐름을 변하지 않게 할 수 있습니까?
후추란을 보시면 차와 강립은요?
그러나, 귀중한 것은, 우리가 그것을 존경한다는 것이다. 그것은 아름답고 아름답다.
잃기는 어렵지만 핀은 아직 살아 있다.
배반과 함께 스스로 즐기며, 부구녀에 대해 이야기하다.
그리고 나머지 진열품의 방위성이 비교적 강해서, 주유량은 거의 위아래로 변동한다.
이소소 (14)
정신적인 분위기는 내가 행운을 이용하여 Xi 를 점령할 것이며, 나는 좋은 날에 이렇게 할 것이라고 말했다.
가지를 꺾는 것은 수치스러운 것이고, 가지를 꺾는 것은 수치스러운 것이다.
나는 여차를 위해 용을 몰았고, 잡요는 차라고 생각했다.
원심식과 Xi 식의 차이점은 무엇입니까? 나는 멀리 죽을 것이다.
우돌프 쿤룬, 원류 좌우.
양운니의 사랑, 루안의 짹짹.
왕조는 천진에서 시작하여 석상에서 서극까지 시작되었다.
봉황이 날개를 펴고 깃발을 들고 높이 날다.
갑자기, 나는 이 모래 속을 걸으며 적수를 따라갔다.
나는 용에게 양김석을 양보하라고 말했고, 나는 서제에게 그를 참여시키라고 말했다.
수리하기가 얼마나 어려운지, 얼마나 많은 차가 너를 기다리고 있는지.
길이 좋지 않으면 좌회전하여 서해를 한동안 참고하세요.
이소소 (15)
병거 천만 대, 치위.
팔룡은 용용용용용용용화가 화려하고, 운기를 뱀처럼 들다.
야망을 억제하고 조심하는 것이 바로 고치의 매력이다.
"구가" 를 연주하고 "쇼" 를 뛰며 휴가를 즐기며 이야기를 나누었다.
내가 황제로 진급되었을 때, 나는 갑자기 나의 고향에 왔다.
하인은 마와이시보다 더 슬프지만 통제할 수 없다.
혼돈은 말했다:
끝났어!
전국에 아무도 나를 알지 못하는데, 구도에 갈 필요가 있느냐!
나는 Peng Xianjia 에 살 것이다, 왜냐하면 나는 정치의 아름다움에 만족하지 않기 때문이다!