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잉카의 종교 문화

잉카인의 고대 문화 전통은 고지대와 연해 지역으로 뻗어 마야인과 아즈텍족과 함께 아메리카 3 대 인디언 문화 기지로 불리며 남미 문화에 깊은 영향을 미쳤다. 고대 건축물은 세계적으로 유명하며 절, 궁전, 천문대, 석성의 유적은 지금도 여전히 세계의 경이로움이다. 제국이 멸망한 후, 잉카인의 후손 대부분이 각각 가이추아인과 에마라인을 형성하여 지금은 안데스 각국에 흩어져 그 나라 주민의 일부가 되었다.

잉카인들은 음악과 문학 분야에서도 조예가 높다. 어떤 사람들은 잉카 음악이 유럽의 고대 민요에 필적하거나 능가할 수 있다고 생각합니다. 잉카 음악은 고대 아시아 음악의 수준과 비슷한 표현 방식을 가지고 있다고 생각하는 사람들도 있다. 잉카인들은 완전한 문자 체계가 없기 때문에 문학은 대부분 구두 전설과 연극이다. 그중에서 가장 유명한 것은 오얀타이로, 스페인 사람들이 도착하기 전에 안데스 산맥 중부에서 널리 퍼지며 식민지 시대 초기에 가추아어 (스페인 선교사가 창조한) 로 글을 써서 세계 고전 문학에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 잉카 종교에는 물교, 만물 영론, 자연신 숭배가 포함된다. 신들의 우두머리는 태양신 인티이고, 다른 것은 창조신 빌라코차와 우신 아푸인가? 신, 아푸이라프와 같습니다. 제국 시대에는 잉카 종교가 고도로 조직된 국교였지만, 태양신을 숭배하고 종교 의식을 사용할 것을 요구받았을 때 그들의 원주민 종교도 용인되었다. 잉카의 종교 의식에는 정교한 점술과 사람과 동물에게 제물을 바치는 것이 포함된다. 그것의 종교 체계는 스페인 정복자들의 우상 반대 운동에 의해 파괴되었다.

스페인 정복자들은 잉카 제국을 스페인에 부속된 식민지로 만들었다. 잉카의 통일등급제도는 수많은 독립된 지방등급제도로 대체되었다. 식민지 경제의 필요성, 특히 무거운 은광 채굴로 주민들이 새로 지은 주요 도심으로 재분배되었다. 많은 인디언들이 광산과 식민지 제도를 피하기 위해 동쪽으로 이주했다. 잉카인의 후예는 현재 안데스 산맥의 가이추아어 농민으로 페루 인구의 45% 를 차지할 것으로 보인다. 그들은 간단한 전통 기술을 이용하여 농업과 축산업을 결합했다. 농촌 주거지는 세 가지 유형으로 나눌 수 있다. 각자 경작지 사이에 농가가 있는 가족, 거주지 중심 밖에 땅이 있는 진정한 마을 공동체, 이 두 가지 유형의 혼합 형태다. 마을은 혼혈 주민의 중심이다. 인도 공동체는 긴밀하게 결합되어 가정이 자주 통혼한다. 많은 농사일은 모두 협력적이다. 종교는 천주교가 이교를 혼합한 신이다.