좌측, 의 사적에 대하여 이 비석은' 문선주',' 건강지' 에서도 인용되었다. 좌양과 좌양은 모두 춘추시대 연국의 사람들이다. 그들은 생사의 교분이다. 초왕이 천하현사를 모집한다는 말을 듣고, 그래서 좌측으로 초나라에 가서 관직을 구했다. (고연초도는 이골목, 장대장장 () 이 지나가고, 추양각진 () 의 옛터는 여기에 있다.) 양과 좌측이 함께 갈 때 비가 많이 와서 비용이 부족하다. 가져온 마른 곡식과 옷을 모두 좌측으로 맡기고, 그 혼자 초나라에 가게 하였다. 양각애가 초나라에 도착했을 때, 그는 가장 높은 의사였기 때문에, 그는 이 일을 초왕에게 알렸다. 초왕은 매우 감동하여 임서립을 참수하라고 명령하고 왼쪽을 묻었다. 좌측은 그들 두 사람이 도로 자원이 부족해 함께 굶어 죽을 것이라는 것을 깨닫고, 한 나무굴에서 자살해 자신을 완성했다고 생각한다. 뒤좌는 명계에서 형근에게 괴롭힘을 당하고, 좌묘 앞에서 자살하고, 그와 합장하고, 명계에 가서 가시를 쳤다는 꿈을 꾸었다. 그래서 천고에 전해 내려오는' 두귀두형근' 의 감동적인 이야기를 남겼다.
2. 유의경의' 세설신어 부상사' 는 두터운 형제애를 표현한 고문으로 "황태자와 자수정이 모두 아팠지만 자수정이 먼저 죽었다" 고 말했다. Ziyou 는 좌우를 물었다. "왜 소식을 듣지 못했습니까? 이것은 이미 잃어버렸다. "말할 때 전혀 슬프지 않다. 그런 다음 소옥이 상복을 입고 울지 않는다. 소정은 피아노 연주에 능해서 영상으로 들어가 피아노를 들고 연주하기 시작했다. 현이 잘 조절되지 않아, 그는 땅에 구름 한 송이를 던졌다. "자수정! 자수정! 모두 죽었어. \ "오랜 시간. 한 달이 넘도록 죽었다. "
수시 "선물은 조정의 큰 감옥이고 간수는 약간 침범하여 감당할 수 없다."
주님은 창공 만물이 모두 봄이고, 신하는 은밀히 돌아가셨다.
백 년이 채 안 되어 빚을 갚는 것이 더 힘들다.
뼈를 묻는 것은 청산이고, 밤비는 몸을 다치게 한다.
이생에서 너와 형제로, 내세에는 원인이 없다.
한유제 십이랑
위안메이의 《언니에게 주는 시》
구양수는 "제석만 청원" 을 제사했다
스시의 《강성자》
3. 유문어가' 형제애' 를 번역하고' 형제애' 를 번역하는 것을 누가 알겠는가? 유씨는 당나라 잉주 라오양현인이다. 유씨 가문은 대대로 효도에 따라 살았다. 형제는 비록 4 대에 이르렀지만, 여전히 형제처럼 친하다. 천 한 척이든 쌀 한 통이든, 모두들 사심이 없다. 1 년 동안 기근이 발생했고, 유씨의 아내는 사리사욕에 유혹을 받아 유와 이별을 권하고 싶었다. 그래서 그녀는 몰래 마당에 있는 나무 둥지에 있는 어린 새를 다른 보금자리에 놓아서 새들이 싸울 수 있게 했다. 유씨 가족은 진실을 몰라 이상하다. 유씨는 이를 이용해 설득한 아내를 "지금 천하대란이다. 올해 전투에서 유씨는 말을 듣고 헤어졌다. 1 월 이후 유씨는 아내의 계략을 간파했다. 그는 즉시 형제와 친척을 함께 불러 울면서 내막을 설명하고 아내와 이혼했다. 그 후로 유씨는 또 그의 형제들과 함께 살았고 우정은 여전하다. 당시 도둑이 난동을 일으켜 마을의 수백 가구가 유씨 가문에 의지하여' 익성' 이라는 토성을 지었다. 유가는 효도와 사심을 중시하기 때문에, 도둑도 그들을 매우 존경하며, 유가를 괴롭히지 못한다. 한 번, 양 홍엽이 차를 몰고 유씨네 집에 도착하지 않았는데, 유가가 여섯 개의 마당이 있는 것을 발견했지만, 먹을 곳이 하나밖에 없었다. 수십 명의 아이들이 있는데, 모두가 매우 예의 바르다. 양홍엽은 깜짝 놀라 떠났다.
4. 형제애에 관한 문어문은 중학교 수준이다. 165438+ 10 월 7 일까지' ré n q í n j 욕 w 2200g' 에 대한 설명에 긴급히 감사드립니다. 모두, 모두; 죽음: 죽음, 존재하지 않는다.
유물을 보고 죽은 사람의 슬픔을 떠올리는 것을 묘사하다. 남조 리우웬은 "세설 신어 부상사": "현이 어울리지 않고 구름이 땅을 던진다:' 자수정 자수정, 모두가 죽는다! "오랫동안 잠잠해졌고, 한 달 후에 나는 죽었다."
주체-술어 형식 사용 객체 및 속성으로 고인을 추모하는 감정을 일컫는 말. 예를 들어 노신의' 이심집: 옛사람과 좋은 사람이 되는 비결': "소위' ~' 사람, 아마 이렇다." 동의어: 사람은 거문고를 죽이고, 사람은 일을 생각하고, 사람은 거문고를 죽는다. 당웬: "보아는 북을 잘 치고, 종자기는 경청에 능하다.
보아구금은 높은 산을 겨냥하고, 종자기는' 그래, 난 태국 사람 같아' 라고 말했다 물을 운영하기로 결심하자 종자기는 "좋아, 바다는 강과 같다.
보아는 종자기가 이길 것이라고 말했다. 종자기가 죽은 후, 보아는 거문고를 끊고, 현을 끊고, 평생 더 이상 거문고를 연주하지 않고, 드러머가 없는 줄 알았다. ""
"거문고가 죽었다" 라는 성어를 해석하는 것은 친지들의 죽음에 대한 애도를 묘사하는 데 자주 사용된다. 이 성어는 남조에서 나왔다. 유의경의' 세설 신어 상서'. Du: 중병: 항상, 생각지도 못했어요: 완전 채식주의자: 항상 좋아요: 피아노 좋아해요: 동사, 피아노를 오래 타는 걸 무서워했어요. 오래 울었어요. 거의 쓰러질 뻔했어요. 원래 왕자, 자수정이 모두 아팠고, 자수정이 먼저 죽었다.
Ziyou 는 좌우를 물었다. "왜 소식을 듣지 못했습니까? 이것은 이미 잃어버렸다. " 말만 하면 어렵지 않다.
그리고 소옥이 조문하러 와서 울지 않았다. 소정은 피아노 연주에 능해서 영상으로 들어가 피아노를 들고 연주하기 시작했다. 현이 조절되지 않아, 그는 구름 한 조각을 땅에 던졌다. "자경자 존함, 모든 사람이 죽는다." "
장기간의 복상으로, 그는 그 달에 세상을 떠났다. 황태자와 왕 바우 히 니아 (Bauhinia) 는 매우 아팠지만 자수정은 먼저 죽었다.
왕자는 그의 병사들에게 물었다. "왜 너는 항상 자수정 소식을 듣지 못하니?" " -응? 그는 틀림없이 죽었을 것이다. "네가 말할 때 얼굴에 어떤 슬픔도 보이지 않는다.
원래 가마를 타고 장례식에 가려고 했는데, 줄곧 울지 않았다. 자수정은 항상 피아노 치는 것을 좋아한다. (자수정) 항상 들어가서 영침대에 앉는다. 그는 자수정의 피아노를 집어 들고 연주하기 시작했다. 몇 줄의 소리가 조화롭지 못하다. (자수정) 거문고를 바닥에 던져놓고 말했다. "너와 진이 죽어서 오랫동안 울어서 쓰러질 뻔했어.
한 달이 넘자 (옥자) 도 죽었다. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 출처' 진서 왕휘의 전기': "졸제, 휘장 ... 거문고의 제물을 들고 한참 동안 연주하며 감탄했다:' 아아, 거문고가 죽었다! 해석: 자유: 왕휘의 자유, 왕희지의 아들 자수정: 왕헌의 왕자징 왕희지의 아들이 죽었다: 죽었다, 존재하지 않는다.
Du: 항상, 나는 기대하지 않았다. (리 m o): 전체.
여: 가마. 말투: 조화.
"모든 사람이 죽는다" 는 것은 유물을 보고 죽은 사람의 슬픔을 애도하는 것을 의미한다. 전고: 동진 대서예가 왕희지의 아들 왕휘지는 푸환온 밑에서 군인으로 일한 적이 있다.
그의 성격은 자유롭지 않고, 초탈하고 얽매이지 않는다. 그의 머리카락은 늘 푸석푸석하고 옷도 꽉 끼지 않아서, 마음대로 거리로 나가 친구를 찾아, 문밖으로 나가 손님을 만난다. 빈둥거리는 왕휘지는 자신의 직위를 자주 묻지 않는다.
그는 환충 장군의 기병이었는데, 한 번은 환충이 그에게 물었다. "무슨 상관이야?" " 그는 모호하게 대답했다: "아마도 말에 관한 것일지도 모른다." 환충이 또 물었다. "당신은 말 몇 마리를 관리합니까? 클릭합니다 그는 대답했다: "나는 말을 이해하지 못한다. 나는 아마추어다, 아무리 멀어도! 클릭합니다 환충이 또 물었다. "최근에 몇 마리의 말이 죽었습니까?" 그는 아예 말했다. "나는 아직도 살아있는 말을 알 수 없고, 죽은 말을 알 수 없다!" " "왕 휘지 () 에는 왕헌지 () 라는 남동생이 있는데, 이름은 자정 () 이며 동진 () 의 큰 서예가이기도 하다. 아버지 왕희지와 함께 이름을 지어 "이왕" 이라고 불렀다.
혜지와 현지는 두 형제의 관계가 매우 좋아 어렸을 때 한 방에 살았다. 보통 형은 그의 동생을 존경한다.
어느 날 집에 불이 났다. 엠블럼은 너무 늦게 신발을 신고 황급히 도망쳤다. 그것을 제공하지만, 마치 하인이 차분하게 돕는 것처럼 보인다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언)
어느 날 한밤중에 한 도둑이 그들의 집에 들어와 가져갈 수 있는 모든 것을 훔치려 했다. 왕헌이 발견한 후 느릿느릿 말했다. "훔쳐라, 그 녹색 카펫은 우리 집의 오래된 물건이니, 너는 남아라."
이 말을 듣고 도둑은 놀라서 도망갔다. 형제 둘은 늘 저녁에 함께 책을 읽으면서 책을 읽으면서 토론하는 것이 흥취가 높다.
어느 날 밤, 그들 둘은 함께' 고사송' 을 읽고 있는데, 갑자기' 좋아! 단결정의 인품이 정말 고상하다! " 단결정은 동한 사람이다. 그는 학문에 정통하고 권세 있는 사람을 아첨하지 않아 칭찬을 받았다. 혜지는 듣고 웃으며 말했다. "단결정에는 장경이 자랑스럽지 않다!" 장경은 한나라의 사마상여이다. 그는 봉건예교의 속박을 뚫고 그와 도피한 재녀 탁문군과 결혼했다. 당시 사회에서는 쉽지 않았기 때문에 회휘는 그가 천하를 자랑스럽게 생각한다고 말했다.
나중에 왕휘지는 황문시랑 (황제 주변의 향신) 을 맡았기 때문에 사직하고 집으로 돌아갔다. 왜냐하면 그는 궁정의 매우 제한적인 생활에 익숙하지 않았기 때문이다. 공교롭게도 그가 집에 돌아온 지 얼마 되지 않아, 그와 왕헌은 동시에 병이 나기 시작했고, 두 사람 모두 중병에 걸렸다.
당시 한 마술사 (점쟁이) 가 말했다. "한 사람의 생명이 끝날 때, 살아 있는 사람이 그를 대신해서 죽고 남은 세월을 그에게 준다면, 이 죽어가는 사람은 살 수 있을 것이다." 바쁜혜가 말했다. "나는 재덕이 동생보다 못하니, 내가 여생을 그에게 주겠다. 내가 먼저 죽는다."
흑 마법사는 고개를 저었다: "당신은 다른 사람들을 위해 죽을 때까지 오래 살아야합니다. 지금 너는 살 시간이 많지 않은데, 어떻게 그를 대신할 수 있니? " 얼마 지나지 않아 그는 세상을 떠났다.
혜지는 장례식에서 울지 않고 그냥 앉아 있었다. 그는 생전에 사용했던 피아노를 들고 한 곡 연주하고 싶었다.
그러나 오랫동안 조정해도 조절이 잘 되지 않는다. 그는 더 이상 조율을 하고 싶지 않아서 피아노를 던지고 슬프게 말했다. "자수정, 자수정, 피아노는 모두 죽었다."
"자수정, 자수정, 너는 사람과 피아노를 잃었다!" \ "왕 huizhi 매우 슬픈, 곧 심각하게 아픈, 한 달 이상 후 사망했다. 나중에 사람들은 유물을 보는 슬픔을 표현하고 고인을 애도하기 위해' 거문고가 죽었다' 라는 말을 사용했다.
이 단락의 관련 문장 편집 때 ... 두 사람 모두 중병에 걸렸고, 한 마술사가 말했다. "생명은 끝나야 하지만, 사람들이 기꺼이 대신하면 죽은 사람은 살 수 있다." 회배지에는 "내 재능이 1 등보다 못하다. 내 여생을 사용하세요." 라고 적혀 있다.
시술자는 이렇게 말합니다. "죽은 자에게는 죽은 사람의 귀를 만족시킬 수 있는 1 년 이상이 있습니다. 오늘 너와 너의 형제는 이미 최선을 다했는데, 왜 안 되니? " 잠시 후, 전당포 엠블럼의 애도는 울지 않았다, 그는 곧장 영상 앞으로 가서 제물을 받았다.
5. 유의경의' 세설신어 부상사' 는 깊은 형제애를 표현한 고문으로, "왕자, 황태자, 자수정이 모두 아팠지만 자수정이 먼저 죽었다" 고 말했다.
Ziyou 는 좌우를 물었다. "왜 소식을 듣지 못했습니까? 이것은 이미 잃어버렸다. " 말만 하면 어렵지 않다.
그런 다음 소옥이 상복을 입고 울지 않는다. 소정은 피아노 연주에 능해서 영상으로 들어가 피아노를 들고 연주하기 시작했다. 현이 잘 조절되지 않아, 그는 땅에 구름 한 송이를 던졌다. "자수정! 자수정! 모두가 죽었어요. "
오랫동안. 한 달이 넘도록 죽었다. ""
스시 \ "법원에 물건을 주고, 간수가 약간 침략하여 비교할 수 없다. 클릭합니다 주님은 만물의 봄처럼 신하가 은밀히 돌아가셨다. 백 년이 채 안 되어 빚을 갚는 것이 더 힘들다.
뼈를 묻는 것은 청산이고, 밤비는 몸을 다치게 한다. 이생에서 너와 형제로, 내세에는 원인이 없다.
한유의 \ "십이랑송 \", 원기의 \ "자매송 \", 구양수의 \ "석만청정 \", \ "스시의 \" 강성자 \ ".
6. 유씨의 형제 문언번역 유씨가 당나라 잉주 라오양현에서 태어났다는 것을 누가 알겠는가. 유가의 여러 세대는 모두 효도에 따라 생활한다. 형제는 비록 4 대에 이르렀지만, 여전히 형제처럼 친하다. 천 한 척이든 쌀 한 통이든, 모두들 사심이 없다.
1 년 동안 기근이 발생했고, 유씨의 아내는 사리사욕에 유혹을 받아 유와 이별을 권하고 싶었다. 그래서 그들은 몰래 새 둥지에 있는 어린 새를 마당의 나무에 올려놓고, 다른 새 둥지에 넣어서, 새들이 싸우게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이상하게도 류씨 집은 진상을 모른다. 유씨는 이 기회를 빌어 아내를 설득했다. "지금 천하대란이다. 이 분투하는 해에는 새도 합칠 수 없는데, 하물며 사람이랴? " 유씨는 그녀의 말을 듣고 헤어졌다.
1 월까지 유재는 아내의 계략을 간파했다. 즉시 형제 두 명과 친척을 함께 불러 울면서 속사정을 설명하고 아내와 이혼했다.
그 후로 유씨는 또 그의 형제들과 함께 살았고 우정은 여전하다. 당시 도둑들이 난동을 부렸고, 마을의 수백 가구가 모두 유씨 옆에 토성을 세우러 와서' 익성' 이라고 불렀다. 유가가 효도와 사심을 중시하기 때문에, 도둑도 매우 존경하고, 유가를 희롱할 엄두가 나지 않는다.
한 번, 신주는 양홍엽을 리우 집에 데려다 주었는데, 유가가 여섯 개의 마당이 있는 것을 발견했지만, 먹을 곳이 하나밖에 없었다. 수십 명의 아이들이 있는데, 모두가 매우 예의 바르다. 양홍엽은 깜짝 놀라 떠났다.
7. 모두가 죽을 것이다. 문어문과 점자 모두 죽었다. 유의경, 왕자, 자수정이 모두 아팠지만 자수정이 먼저 죽었다. 자유회가 사방으로 수소문하다: 왜 소식을 듣지 못했니? 이것은 이미 잃어버렸다! 내가 말할 때 결코 슬프지 않다. 나는 여생을 장례식에 참석하여 울지 않게 했다. 자수정은 피아노를 잘해서 영침대에 앉아 아들을 끌고 피아노를 치고 구름을 던졌다: 자수정! 자수정! 모든 피아니스트들은 죽었습니다. 오랜 애도 끝에 달이 죽었다. 1. 이 글은' 세설신어' 에서 선정한 것으로 위진 인물의 일화를 기록한 필기소설이다. 작가는 유의경, 펑성 (오늘 장쑤 서주) 사람, 남조, 송대 문학가이다. 2. 이 이야기는 왕자가 동생을 애도하는 독특한 방식을 묘사하며 동생에 대한 깊은 우정을 보여준다. 왕자는 군인들에게 물었습니다. "왜 자수정 소식이 없나요?" " -응? 그는 틀림없이 죽었을 것이다. \ "② 테이프 놀이, 문자열이 조정되지 않았습니다. [번역] 보라색으로 연주하면 몇 줄의 소리가 조화롭지 못하다. ③ 장상 때문에 유류도 죽어서 오랫동안 울어서 쓰러질 뻔했다. 한 달이 넘자 (하위 투어) 도 죽었다. [답] 나는 내가 곧 죽을 것이라는 것을 알고 있다. 그리고 나는 무덤에서 내 동생을 다시 만날 것이다. 자유회는 이미 자수정의 죽음을 위해 준비를 마쳤다.' 왕자와 자수정이 모두 병이 났기 때문이다.'. 7. 문중에서 자유하는 언어를 찾아 그 표현 기능을 분석합니까? [a] "왜 뉴스를 듣지 않습니까? 이것은 손실이다. ""나는 내 아들을 존중한다. 나의 거문고는 죽었다. " 동생에 대한 나의 관심을 반영하고 동생을 잃는 것에 대한 나의 슬픔을 표현했다. 8. 문장 속에서, 나는 내가 세 개의 동사, 소, 경, 머리를 선호한다는 것을 보여준다. 9. 본문 시작 부분에 "나는 슬프지 않다", "나는 울지 않는다" 라고 적혀 있는데, 왜 "오래 슬프다" 는 말인가? " 옥자는 "슬프지 않다", "울지 않는다", "울지 않는다", "그는 곧 죽을 것을 알고 무덤에서 동생을 만날 수 있기 때문이다" 고 말했다. 그러나 나중에 그는 거문고가 주인의 사망으로 곡조가 빗나간 것을 발견하고 다른 사람과 함께 죽었다. 사물을 보고, 경생정을 만지고, 마음속의 슬픔을 풀 수 없어서,' 거문고를 던지다',' 극도로 슬퍼하다',' 울지 마라',' 거문고를 들고, 거문고 줄이 어울리지 않고,' 경자',' 경자' 라고 대답했다. 형제애에 관한 시사 속담을 수집하다: 시사: 타향에 있어 명절마다 두 배로 친척을 생각한다. 사람이 오래 지속되기를 기원합니다. 환난 형제는 사실이다. 천 위안으로는 형제애를 살 수 없다. 2: 1. 다음 단어의 표현 효과를 체험해 보십시오. 땅의 구름을 던지다: "자경자, 거문고와 거문고가 모두 죽었다." (칭찬사: 던지기) 애통으로 달도 죽었다. (감사사: 추모) 2. 3. 아들의 여행은 동생의 죽음에 대한' 슬픔은 마음의 죽음보다 크다' 며 감동적이다. 만약 당신이 자수정의 가족이라면, 당신은 어떻게 하위 여행을 설득할 수 있습니까? 4. 무엇이 연자가 자수정이 이미 죽었다고 단정하게 합니까? 이것은 무엇을 반영합니까? 5. 본문 시작 부분에 "나는 죽어도 슬퍼하지 않는다", "나는 울지 않는다" 라고 적혀 있는데, 나중에 왜 "오래 죽었다" 고 적혀 있습니까? 6. 본문에서 어떤 문장이 자수정의 형제애를 가장 잘 표현합니까? Ziyou 는 말했다: "피아노를 연주 할 때, 현은 튜닝되지 않습니다. "미조' 가 무슨 뜻이라고 생각하세요? 7. 자정집에 놀러 와서 장례식에 참석하고 관 침대에 앉아 구슬로 피아노를 칠 때의 심리활동을 설명해 주세요. 8. 왕자님이 한 달 후에 사망한 원인은 무엇이라고 생각하십니까? 9.' 피아노가 죽었다' 라는 이야기를 다 보고 나니, 너는 어떤 느낌이 드니? 세설 신어' 의 다른 이야기를 할 수 있을까요? 10. 당신은 동생의 생사에 대한 애원을 가장 잘 표현하는 문장을 쓸 수 있습니까? 형제애를 표현하는 다른 시를 쓸 수 있을까? 대답: 1. (1)' 던지기' 동작은 사물에 대한 열망을 표현하며 내면의 슬픔을 부각시켰다. (2)' 극' 자는 형제간의 깊은 애정을 강하게 표현했다. (2)' 거문고를 타다' 는 목적은 죽은 형을 애도하고 기념하는 것이다. 4.' 소식 없음' 으로 미루어 보아 자수정이 죽은 게 틀림없다고 추측할 수 있다. 황태자와 왕 바우 히 니아 (Wang Bauhinia) 는 깊은 형제 관계입니다. 5. 자유회는 "슬프지 않다", "울지 않는다" 고 한다. 왜냐하면 그는 곧 죽을 것이라는 것을 알고 무덤에서 오빠를 만날 것이기 때문이다. 그러나 나중에, 진 의 문 조절은 주인의 죽음 때문에 조정되지 않았고, 진 과 사람들이 함께 죽고, 일이 경경에 닿았다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 나는 "피아노를 던졌다", "오랫동안 미워했다." 6. "'화해 할 수 없다' 는 실제 상황뿐만 아니라' 거문고와 거문고 모두 망했다' 는 서늘함을 담은 황태자의 극도의 슬픈 심정을 반영했다. 7. 약간 8. "질병과 슬픔" 에 대해 이야기하십시오. 9. 간녕 가위 10 을 생략하다. 자수정 자수정. 천리 * * * 뻐꾸기 "3: 13. 본문에서 다음 단어의 뜻을 해석하다. (1) 왕자 유인과 자수정이 모두 아프다 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (2) 나는 영침대에 앉아 거문고를 들고 튕겼다. 문자열이 15 로 조정되지 않았습니다. 본문의 시작 부분에는 "슬퍼하지 마라", "울지 마라" 라고 쓰여 있고, 뒤에는 "오랫동안 매우 슬펐다" 고 적혀 있다. 이것은 모순입니까? 너의 의견을 말해줘. (4 점) 참고 답변: 13. (1) 뒤 (2) 합계, (3) 좌표 (4) 눈물 흘리며 극도의 슬픔 14. (1) 왜 자수정 소식을 들을 수 없습니까? 이것은 틀림없이 그가 이미 죽었을 것이다. (2) (자투어) 영침대에 앉아 자수정의 거문고를 들고 몇 줄의 소리가 조화롭지 못하다. 아들이 그 앞에서 헤엄치는 것은 결코 슬프지 않다. 왜냐하면 그는 자신이 곧 죽을 것이라는 것을 알고, 그리고 그는 무덤에서 동생을 다시 만날 것이다 .5438+05.