한 상조가 동양의' 귀신당' 에 습격당했다. 상군의 주력은 모두 그곳으로 옮겼다. 상황이 긴급할 줄은 생각지도 못했는데, 서부 창인은 불을 틈타 약탈했다 (창인은 역사가 유구하다. 일찍이 여름에 그들은' 지방세력' 이자 중국 56 개 민족 가족 중 한 명이었고, 지금까지) 오정은 걱정이 태산이었다. 이때 아내가 출병하여 참전할 것을 요구하자, 무정은 동의하지 않았다. 여왕은 어떻게 전쟁에 갈 수 있습니까? 그러나 결국 어찌 된 일인지 그녀는 동의했다. 그래서 푸호는 감옥에서 풀려난 수천 명의 포로를 데리고 (당시 포로를 군인으로 삼는 것은 예사였다), 창인을 정면으로 통격하며 승리를 거두었다. 그 이후로 무정은 그의 황후에 깊은 인상을 받았다. 이후 복희는 또 북방, 창족, 이, 귀신, 서룽 등의 민족을 연이어 정복하여 상조의 영토를 크게 넓혔다. 무정은 또한 그가 가장 신뢰하는 장군 지마이를 그녀의 지휘 아래 두었다.
그러나 피로가 쌓여서 푸호는 일찍 세상을 떠나 네 아들을 남겼고, 무정은 국장을 명령했다. 오늘날에도 여성과 어린이 무덤이 있습니다 (물론 미래 세대를 기념하기 위해 지어졌습니다). 정확히 어디에 있는지 기억이 안 나요. 하남인 것 같아요.
여선 () 은 생졸 () 의 해가 불분명하고, 명선 () 은 여자 () 가 친족이라고 부른다. 청동기 비문에 언급된 어머니 신이다. 상조의 유명한 여장군, 상조 무딩의 아내 (첩) 중 하나, 중국 최초의 재녀 총수.
3200 여 년 전, 중국 노예 사회의 상대 중후반에 재능이 넘치는 군주인 무정이 나타났다. 그는 즉위 후 상조를 부흥시키고, 정치도덕을 실천하고, 대대적으로 다스리기로 결심했다. 그는 가정 관념이 없어 남존여비라고 생각한다. 그는 출신이 비천하고 재능이 넘치는 푸를 승상이라고 임명하고, 그의 아내가 상조의 군대를 지휘하고, 문지의 무공을 연습하게 하여, 결국 은나라를 다스려 역사상 가장 강력한 노예 왕국 중 하나가 되게 하였다. 그의 59 년 통치 기간 동안, 무정은 상조를 절정에 이르게 했고, 많은 이웃 나라와 부족들이 그것에 의존하기 시작했다. 그는 또한 사단을 최대 단위로 오른쪽, 중, 왼쪽 3 개 사단을 설립하여 상군이 임시모집병제 외에 상비군이 있게 했다.
푸호라는 이름은 갑골문에 자주 등장한다. 그녀가 왕의 아내일 뿐만 아니라, 더 중요한 것은 무정 시대에 활약한 걸출한 정치운동가이자 군사가이기 때문이다.
상대에서는 사회적 생산성이 낮아 자연과 사회를 제대로 알 수 없기 때문에 세상 만물의 운동, 발전, 변화를 귀신의 조작과 지배로 귀결한다. 그래서 그들은 산천의 신, 조상의 신에게 자주 제사를 지내며 귀신의 망명과 가호를 빌어야 한다. 특히 상왕가와 노예주 통치계급은 거의 모든 일을 반복해서 점술을 하며 귀신을 빌었다. 이에 따라 현수막과 점술은 당시 가장 중요한 정치행사로 떠올랐다.
상대의 제사 의식은 여러 가지가 있는데, 제천, 제천수, 제조, 병제재 물품, 출정 전 제사 등이 있습니다. 이러한 많은 제사 활동은 보통 지위가 높은 노예주가 주관한다. 푸호는 왕상에게 이런 행사를 주재하라는 명령을 자주 받는다. 대부분의 의식은 담배로 둘러싸인 황궁과 사당에서 거행된다. 축복식에 참석한 노예주, 귀족, 민간인들은 모두 단정하게 차려입고 엄숙한 작은 섬이 호령에 따라 무릎을 꿇었다. 사회자 푸호는 제단 옆에 서 있는 탁월한 자리에 서서 큰 소리로 추모사를 읽으며 소, 술, 노예, 현장에서 살해된 포로를 제물로 제사를 즐기는 신에게 바쳤다.
1976 년 동안 하남 안양현 단욱 유적지에서 발굴된 상징묘에서 대량의 청동기가 출토되었는데, 그중에는 우리나라에서 처음 발견된 상대 거대 취사도구가 포함되어 있으며, 그 위에는 기호묘에 관한 비문이 많이 새겨져 있다고 한다. 이로부터 푸하오는 제사식을 주재하라는 명령을 받았고, 제사 활동에 자주 참여했음을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 제사, 제사, 제사, 제사, 제사)
과거 시장의 고고학적 발굴에서 여성 개조가 새겨진 거북갑도 발견됐다. 이로부터 푸호 () 는 고조 () 에서도 점쟁이라는 것을 알 수 있다. 상조인의 점술은 정돈된 거북갑으로, 불로 뜸을 뜨게 하여 거북갑골을 불태우고, 초조한 무늬로 갈라지게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 지혜명언) 점쟁이는 다시 초점선의 질감 방향에 따라 길흉을 판단하여 일이 성사될 수 있는지를 결정한다. 점술의 결과와 나중에 일어난 일은 모두 같은 갑골문에 새겨져 있다. 점술 전의 중요한 준비는 거북갑수골을 교정하는 것이다. 거북갑은 뜸을 태우고 치료하지 않으면 안 된다. 정돈이란 거북갑에 남아 있는 찌꺼기와 고무줄을 제거하고 깨끗이 씻고 자르는 것이다. 말린 후 특제 청동으로 일정한 간격으로 일정한 수의 작은 원을 뚫고 점술을 준비할 때 불기둥으로 뜸을 태워 거북갑에 금이 가게 한다. 당시 점쟁이만이 갑골문과 점술을 교정할 자격이 있었다. 점쟁이는 친히 가화를 정돈해야 할 뿐만 아니라, 자신이 정돈한 갑골에 메모로 새겨 진지함을 표시해야 한다. 점쟁이로서 부호는 갑골문에 글을 쓸 수 있다. 그녀가 당시 교육 수준이 높았다는 것은 의심의 여지가 없다. 푸란은 확실히 상조 노예주 통치그룹의 위대한 정치 운동가이다.
상조의 국사는 깃발, 부추뿐만 아니라 변방을 보위하고, 영토를 개척하고, 노예를 약탈하는 원정전쟁도 국사라고 한다. 무정 시절 푸호도 일련의 반양운동에서 중요한 인물이었다. 당시 문헌에는 그녀의 군사 활동에 대해 상당히 상세한 기록이 있었다.
전쟁에 참가하려면 많은 사람이 필요하다. 일반적으로 고대에는 냉병기로 싸웠고, 교전 쌍방이 어느 쪽이 투입한 병력이 많으면 어느 쪽이 더 승산이 있었다. 그래서 매번 전쟁 전에 상북은 가능한 한 많은 병사들을 동원하여 군대를 풍요롭게 했다. 푸호는 군사 장군으로서 왕상정을 위해 입대를 자주 한다. 그녀는 중국에서 수집할 뿐만 아니라 부족과 상조에 대한 의무가 있는 방국에서도 광범위하게 수집했다.
푸호는 출정할 때마다 인대에 천군만마가 있다. 한 갑골문이 말했다: 푸호의 간부 세 명이 한 번 가면 거의 공략할 수 없다. 정파 푸호의 간부 세 명과 다른 만 명의 병사들이 그들에게 창족을 공격하라고 명령했다는 뜻이다. 푸호 만 삼천여 명의 대오가 당시 확실히 호탕한 군대였다. 그녀는 스스로 중병을 쥐고 있을 뿐만 아니라, 때로는 다른 군 장성들의 작전을 지휘하기도 한다. 푸호묘에서 동전 네 자루가 출토되었는데, 두 개는 크고 두 개는 작으며, 위에는 푸호라는 글자가 새겨져 있다. 두 개의 큰 구리 닻, 각각 무게가 89 킬로그램이다. 이 두 개의 거대하고 무거운 강철 자국은 상조의 최고무상의 왕권을 상징하며, 위에 새겨진 부적호라는 글자는 그녀의 최고 군사 권위가 상조 도성 (현재 하남 안양소툰마을) 에서 천여 마일 떨어진 강력한 상위부락이라는 것을 보여준다. 그들은 종종 상북 국경의 사냥구를 마음대로 침범하여 배를 약탈하여 재물을 약탈한다. 상왕은 여러 차례 돌궐과 교전하여 적을 제압하지 못했고, 돌궐은 해마다 끊임없이 남방을 침략했다. 무정이 즉위하고, 명부가 군대를 이끌고 출정하여, 단 한 번의 전투만으로 침범한 적을 물리쳤다. 푸호가 뒤따라 마침내 지구를 완전히 물리쳤다. 그 이후로 터키 측은 더 이상 공성을 감히하지 않고 세력이 점차 쇠퇴하고 있다.
이국은 상조 동남부에 위치하여 국력이 강하지 않지만, 간혹 습격자들이 강조 영토를 침범하여 약탈물을 살해하기도 한다. 오정과 그의 아내는 그들을 맞이하는 좋은 병사이다. 푸호는 전선에 와서 꼼짝도 하지 않고, 은밀히 적정의 동태를 엿보고 유리한 시기를 잡고, 갑자기 전선에서 출격했다. 오직 한 번 싸웠는데, 곽의는 더 이상 감히 문제를 일으키지 못했다. 북서쪽에서 여자팀도 창족의 침입을 물리쳤다.
상북 서남의 파키스탄은 상북과 자주 전쟁을 일으킨다. 무정은 일찍이 친히 출병한 적이 있다. 전쟁 전, 그는 푸호와 함께 부대를 이끌고 바군의 퇴각 방향으로 전진하는 방안을 상의했다. 오정은 친히 정예부대를 이끌고 바군 병영을 습격했다. 파키스탄 군대는 갑자기 타격을 받아 당황했다. 그것이 도전을 맞이하지 못했을 때, 그것은 잇달아 도망쳤다. 푸호가 복병을 지휘하여 정면으로 가로막다. 결국 바군은 모두 오정과 푸호에 의해 섬멸되었다
푸호는 먼저 무정에서 죽었다. 복희가 죽은 후, 북방에서 성장한 우리 부족은 상조의 주요 적이 되었다. 무정은 종종 자신이 부정적인 면을 정복할 수 없을까 봐 걱정한다. 그는 수시로 점을 치면서 착한 여자에게 그가 우리 쪽을 이길 수 있도록 도와달라고 간청했다. 이는 다른 측면에서 푸호생 전 무장으로서의 명성을 반영한 것이다.
상조 노예주 귀족 푸호는 당시 사회생활에서 큰 역할을 했을 뿐만 아니라 경제적으로도 독립했다. 그녀는 다른 귀족, 영웅과 마찬가지로 상왕이 부여한 봉지와 사유지를 완전히 독립적으로 관리하고 있다. 게다가 부자는 두 가지 개인 동산을 가지고 있다. 하나는 청동기, 옥기, 껍데기로 권력과 부를 상징한다. 푸호 무덤에서 수천 파운드의 정교한 청동기, 600 여 점의 옥기, 7000 여 개의 조개를 발견한 것은 상당한 재산이다. 다른 하나는 말을 할 수 있는 도구인 노예입니다. 푸호는 상왕상과 개인 징집을 통해 유배를 통해 대량의 노예를 얻어 자신들을 위해 일하도록 강요했다. 아내가 죽은 후에도 무정은 그녀의 순교를 위해 16 명의 노예를 죽였다.
푸호가 태어났을 때, 무정은 그녀에게 매우 관심이 많았고, 늘 그녀의 생활, 건강, 출산 등 각 방면의 상황을 점쳤다. 푸호가 죽은 후에도 그녀는 역대 상왕의 마음속에서 여전히 숭고한 지위를 누리고 있다. 무정이 죽은 후, 그의 후손들은 부호를 무정에 딸린 아내로 삼지 않고, 그의 시체를 무덤으로 옮겨 무정과 합장하고, 부호 자신의 무덤을 단독으로 보존하였다. 용포의 조상은 제사를 지낼 때도 여성을 위해 단독으로 제사를 지냈다.