갑골문은 왕 1899 년에 발견되었고 갑골문 발견 시간은 1899 년으로 확정됐다. 물론 갑골문은 일찌감치 발견되어 한의학의 갑골과 용골로 사용되었다. 그러나 문자의 확정은 갑골문 발견의 초기 연대로 여겨진다.
갑골문은 중국 최초의 시스템 문자로서 총 5 천여 가지가 있을 수 있지만, 결국 그것은 일종의 고대 문자이며, 중간에 발전이 발전하는 시기가 있다. 우리가 발견한 후에, 그것을 앞으로 밀고 연구를 시작했다. 이해할 수 있는 것은 1 100 여 명이지만, 대부분 버려지거나 진화되어 다른 글꼴로 대체되었다.
그래서 오늘 우리는 텍스트에 대한 이해와 읽기, 그리고 그 의미에서 조금 파헤쳐야 하지만, 너무 깊지는 않다. 너무 깊다는 것은 내 개인의 정력과 식견으로는 달성할 수 없는 것이고, 아마도 더 많은 곳에서 의견 차이가 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 약속이라고 생각하자, 이 수준에서 이야기하면, 상대적으로 모두가 비교적 인정한다. 이런 문자의 중요성은 모든 민족, 모든 문명, 모든 문화에 매우 중요하다. 그것은 문화의 핵심이다.
모두가 문화에 대해 이야기하고 있다. 지금 10 만 자 이상의 한자가 있을 수 있습니다. 너는 35,000 글자만 보고 문화를 말하고 있다. 특히 지도자로서 매우 번거롭다. 따라서 한자는 문명의 상징이며, 문맹은 특히 중요하다. 그래서 이 갑골문은 본의가 있어서 갑골문에서 그 본의를 쉽게 찾을 수 있다. 만약 그것의 인용의를 찾을 수 없다면, 그것은 우리가 고문을 읽는 데 다른 의미를 갖게 될 것이다.
후기에 인용된 의미를 사용해야만 고문을 분명하거나 정확하게 이해할 수 있기 때문에, 많은 사람들이 이해할 수 없고, 읽어내는 것도 옳지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 앞으로 기회가 있다면, 우리는 문자학을 이용하여 고대 중국어 애매모호한 문제를 해결합시다.
제가 오늘 여러분께 말씀드리고자 하는 첫 번째 갑골문은' 앤' 입니다. 안심이 된다는 뜻입니다. 편안하고 편안하고 편안한 상태입니다. 이것이 바로 그 글자의 원래 의도입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) 그래서 갑골의 표현에서, 당신이 본 첫 번째 그림,' 안' 은 집이고, 보물뚜껑이다. "쌀" 은 "면" 으로 읽혀지며, 집의 모양, 상형, 집 안에 무릎을 꿇고, 두 손으로 무릎을 꿇은 인간형처럼 무릎을 꿇는다. 그것은 여성의 말이다.
"여자" 라는 글자는 매우 형상적이다. 너는 네가 두 손을 교차시켜 무릎을 꿇는 것을 상상할 수 있다. 왜 무릎을 꿇는다고? 무릎을 꿇는 것은 서서 달리는 것이 아니라 편안한 상태이다. 한가롭게 앉아 있는 것이다. 절대 이런 상태가 아니라 달리면서 때리는 상태입니다. 당나라 이전에는 높은 탁자와 큰 의자가 없었다. 모든 사람은 매트 위에 무릎을 꿇고 엉덩이는 발꿈치에 무릎을 꿇고 양손은 가슴이나 배 위에 교차해야 한다.
고대에는 지위가 고귀한 사람은 일반적으로 돗자리에 앉았고, 지위가 약간 낮은 사람은 보통 두세 사람의 돗자리에 앉았다. 그래서' 한 곳' 이라는 단어가 있고, 그의 곳이 있다. 이 플랫폼에서, 이 동그라미에는 그의 자리가 있거나 그의 의자가 있는데, 나중에는 1 위라고 불린다. 다시 한 번 미래의 1 위 자리를 말씀드리겠습니다.
그리고 아래는 대주, 청동기 비문입니다. 주조한 것이기 때문에 비교적 간단해 보이고, 작은 인감이 드문드문 보입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 청동기 명문) 예서 해서체 행서 초서 사진 몇 장을 드리겠습니다.
우리는 그것의 발전과 진화를 직관적으로 볼 수 있다. 물론 해서체 역시 나중에 생겨났거나' 초서' 의 관례를 답습한 것일 수도 있다. 그러나 초서와 예서가 함께 생겨났다는 것을 알아야 한다.' 조장' 이라는 초서가 있다. 생성된 역사시기는 예서보다 늦지 않고 행서와 해서서가 거의 동시에 생겨났기 때문에 해서체는 상대적으로 성숙한 늦어도 여기에 서예 기초가 관련되어 있다. 이 점을 분명히 합시다, 그렇지 않습니까? 다만 서예 기초가 무엇인지에 대한 개념은 분명하지 않으니 나중에 기회가 있을 때 다시 이야기하자.
제가 쓴 이 코스웨어를 보세요. 한번 봅시다. "앤" 의 "여자" 는 좌회전이나 우회전을 할 수 있다. 이것은 그것의 불확실성이다. 모두 앤이다.
그것은' 여가와 편안함' 을 나타낼 수 있는데, 이것은 점술에 있다. 그것은 지명으로도 나타날 수 있고, 때로는 인명으로 나타날 수도 있다.
갑골문 지명에 대한 이런 연구는 지금 상대적으로 약하고, 그것의 역사 무대는 아직 우리에게서 멀리 떨어져 있다. 이 방면의 연구 공간은 매우 넓어서, 관심 있는 사람은 누구나 상대 지명의 연구에 공을 들일 수 있다.
그럼, 나는 너에게 신탁을 몇 개 썼다. 한번 봅시다. 그런 다음 지명으로 "임허부, 진: 왕계천사." 그럼 한번 해독해 봅시다. 이것들을 몰라도 상관없다. 말할 때마다 곧 이런 상용적인 갑골문에 익숙해질 것이기 때문이다. 첫 번째 단어는 "임의" 로 "1" 와 "공개" 와 같습니다. 우리는 앞으로' 임욱' 에 대해 이야기할 것이다. 그렇다면 점술은 무의' 점술', 점술이다.
-응? "아니오" 는 매우 흥미 롭습니다. 그것은 한자 창조의 일부 법칙을 대표한다. 그것은 유형, 음운, 의도적이다. 이 점술을 먼저 말하다. 점치는 것은 시추를 마친 후 불로 갑골문을 태우는 것이다. 퍼프, 금이 간 실이 이렇게 점을 치면 소리가 난다. 퍼프, 이것은 그것의 목소리이며, 점술과 형음의 결합을 나타낸다. 이 "진짜" 는 "아니오" 와 같은가요? , 진짜 사람 이라고, 이 진짜 사람 은 점쟁이 라고 합니다. 일반적으로, 어떤 견은 견선 앞에 개인명을 추가했는데, 지금은 이름이 생략되었다. 견부가 누구든 간에. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
이' 천안' 과' 왕' 은 마치 한 자루처럼 큰 도끼로 점점 더 추상적이다. 앞으로 우리는' 왕기천안' 이 쓰레받기라고 이야기할 것이다. 그것은 반드시 모양에서 나와야 한다. 그것은 빌린 소리이다. 말할 필요도 없이, "하늘" 은 상형 문자입니다. 앤, 천안, 천안, 무슨 뜻인지 알 수 있을 거야. 죽음은 아무런 의미가 없다. 아무것도 없다면, 그것은 묻는 것을 의미한다. 무엇이 있는가? (마하트마 간디, 죽음명언) 나는 묻고 있다.
전체 문장은 임욱점, 왕의 밭, 다재안,' 안전' 을 지명으로 하는 것은 다재안이 재해가 있는지, 물정이 있는지, 점술을 하러 가라고 하는 것이다.
또 다른 점술은 "귀종부" 또는 "시간부" 와 "진실" 이다. 이' 정' 은 작은 손 두 마리가 무언가를 위해 벌이는 투쟁이고,' 진실' 은 점쟁이의 이름이고 점치는 투쟁이다. 여러분을 감동시키려면, 이 분쟁이 어느 시기에 관한 것인지, 무정 시기인지, 선조 시기인지 조사해 보면, 이 점술은 어느 시기, 누구의 것, 어느 왕의 것인지 알 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
"귀유천, 정쟁, 왕복불안, 임사 연장." 국왕의 복부, 그의 복부, 오른쪽, 마치 한 사람의 복부처럼 불안하다. "무" 는 여전히 아무런 의미가 없다. 마지막 글자는 갑골문이며, 인용된 확장이다. 그리고 말하면 재미있다. 귀우카드, 정이라는 사람이 왕의 배가 불편하다고 점술을 합니다. 계속할까요?
이렇게 많이 말했나요, 아니면 이' 앤' 을 알리기 위해서인가요? 앤은 편안함을 뜻하며 지명과 인명으로, 나머지는 이해명으로 쓸 수 있다. 차근차근 보면 글자가 다 선명하다.
내가 너에게' 8' 을 하나 보내줄게, 비교적 간단하고, 글리프도 간단해. 이 "8" 은 분리를 나타내는 두 개의 반대 기호이다. "분" 이라는 단어는 "8" 아래의 "칼" 이고, "8" 도 하나의 점이고, "분" 도 하나의 점이지만, "분" 은 더 확실한 구분이다. 사실 "
그런 다음 글에서 "여덟, 하지 마라" 라는 말을 했다. 상대 모양을 좋아해요 "라는 허신의 말이 맞아 가까스로 하나 말했다 .....
"8" 은 때때로 숫자로 나타납니다. 여덟 개, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리, 여덟 마리 은상갑골에는 양사가 적고, 양사는 매우 적으며, 직접 숫자로 연명한다.
모두들 같은 것을 본다. 내가 손으로 쓴 것이다.
나중에 숫자로서, "바" 는 차용어이다. 내가 방금 말했듯이, 그것의 본의는 헤어지는 것이다. 그것은 숫자로 쓰이고 서수는 차용어이다.
내가 너에게 쓴 갑골문을 봐라:' 팔소' 는 세 번째 줄,' 팔소',' 팔소',' 그 소' 는 소 한 마리, 뿔, 귀, 팔소 같다.
그리고 "8 월", 8 월은 8 개월입니다. 이것은 서수이다.
아직 여든이 남아 있는데, 마지막 행입니다. 8 월, 아래 8 개, 위 하나, 위 하나, 위 하나, 갑골문의' 10' 입니다. 이제 여러분이 기억할 수 있는 만큼 기억하고, 이해할 수 있는 만큼 이해하세요. 하나는 세로로 10 이고, 80 이지, 열여덟이 아니라, 1 부터 10 까지이다. 이것은 우리가 앞으로 이야기할 것이다. 위에 있는 사람, 아래에 있는 사람, 왼쪽에 있는 사람, 오른쪽에 있는 사람, 귀찮아요. 그럼 갑골문의 10 이 바로 일설이다. 갑골문의 "일곱" 은 10 과 같고, "일곱" 은 가로세로이다. "10" 은 종입니다. 나중에 다시 말씀드리겠습니다.
오늘 우리는 "앤" 과 "바" 를 읽습니다. "앤" 은 한 집에 한 여자가 있다는 것을 의미하며, 매우 편안하고 편안함을 나타낸다. 이것은 그것의 원래 의도이다. "8" 은 손바닥에 불과하다. 새길 때 잘 새기지 않아 뿔을 새길 수 있기 때문이다. "8" 은 다른 모양을 가지고 있습니다. 이것은 우리가 오늘 첫 수업에서 강의한 두 단어이다. 흥미가 있으면 한 번 쓸 수 있다. 물론 붓이나 다른 펜으로 쓸 수 있습니다. 쓰면 기억에 도움이 되고, 많이 쓸수록 재미있다.
유산이 있는 게 틀림없어요. 연습용 뼈 조각을 많이 발견했기 때문에 많이 쓰고 새긴 것도 있고, 직접 새긴 것도 있거든요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
한 가지 학문이 있고, 한 가지 가르침이 있는데, 앞으로 분명히 언급할 것이다. 분명 그렇게 명확하지는 않겠지만, 틀림없이 선생님이 학생을 데리고 있을 것이다.
두 번째 문제는 확실하다. 이런 심미는 처음에는 무의식적이었다가 나중에는 의식이 있었다. 서체에는 분명히 몇 가지 규정이 있을 것이다. 그러나 그때는 요구가 좀 완화될 수도 있다. 부수, 부수 수, 상하부의 위치를 포함한다. 많은 것들이 너무 고정되어 있지 않습니다.