도교 마법은 원래 중국의 오래된 기술이었다. 그것은 보통 점술로 여겨진다. 도술은 중국 고대 국민들이 오랜 관찰과 반복적인 검증을 거쳐 자연과의 투쟁에서 총결된 전통적이고 소중한 문화유산이라는 말이 있다.
기능별로 나누어 도술은 두 가지가 있다: 유리수 전문과 마술전문이다. 도술의 기본 모델은 당시 사회의 인사, 생활, 사회제도, 천문, 지리, 현상학 등 모든 측면을 반영했다.
도술은 감성적 사고에서 기원한다. 발전 과정에서 그는 이미지와 비유의 연상력, 사물을 관찰하고 이미지를 취하는 직관적인 사고, 클러스터를 그룹화하는 논리적 사고, 극상수의 사고를 종합적으로 활용했다.
도술 신공은 역시 황제가 치우를 공격할 때의 어풍이다. 그 법은 로서와 모레 가십을 사용하는데, 절기에 따라 날을 고르는 것은 기이한 방법이다.
도술의 발전사에는 중국 고대 사회 엘리트와 우수한 노동인민이 자연을 인식하고 개조하는 지혜가 응집되어 있다. 주진 () 은 당시' 음부 ()' 라고 불렀고, 한위 () 는' 유가 ()' 로 바뀌었고, 수당 (), 송원시 () 는' 돈가
도술의 기원에 대하여 대체로 그해 치우가 난동을 일으켰고 황제는 여러 차례 싸울 힘이 없었다. 9 일 이내에 현녀는 헌원황제의 술을 도술에 부여하여 황제가 치우를 소멸하도록 도왔다.
이를 바탕으로 도술은 이미 5 천여 년의 역사를 가지고 있다. 최고 수준의 예견으로 불리며 제왕의 학/최고 예견이라고 불린다. 전하는 바에 의하면 9 일 현녀가 창작했다고 한다.
"황제" 는 중국 역사상 최초로 무력으로 중원을 통일한 원시 사회 지도자라고 할 수 있다. 염황 자손' 과' 삼황오제' 는 황제를 포함한다.
황제와 치우의 전쟁은 사마천의' 사기' 에 기록되어 있다. "제후는 소금으로 헌원 () 으로 돌아가고, 치우 () 는 제명을 받지 못하고 난동을 부렸기 때문에 황제는 제후를 모집하고 치우 () 와 사슴 () 의 땅에서 싸웠기 때문에 새가 치우 () 를 죽였다. 천하에 불순한 자가 있고, 황제가 징발하고, 평평한 사람이 가는 것이다. "
사마천은 역사학자이지만 점성술, 점술 등 수학 기술, 신령에 대한 제사와 숭배에도 관심이 많다. "사기" 에는 수술을 연구하는 두 권의 책이 있다: "사기", "일본인열전", "거북책열전". 그러나 황제와 치우의 전쟁을 묘사할 때 신화 말투가 없었다.
황제는 전쟁을 통해 중원을 통일하여 중국 역사상 최초의 군사통수로 불렸다. 후세 사람들은 도술의 발명을 황제의 이름 아래 두었는데, 목적은 도술을 치국안방의 예술로 끌어올리는 것이다.
이러한 역사적 기록과 전설은 도술이 한 사람이 창조한 것이 아니라, 민족 철학 지혜, 역법 과학, 우주사회관, 천문학 지식, 전쟁과학, 전략과학 등 여러 세대, 심지어 여러 세대가 창조한 것임을 보여 준다.
이러한 기록과 전설은 또한 고대 봉건 황권의 통치로 인해 도술이 탄생한 후 오랜 기간 동안 소수의 사람들만이 장악했다고 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언)