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"도덕경" 에서 쩡 구오 번 (Zeng Guofan) 의 삶의 철학

둘? Zeng Guofan 의 삶의 철학

증국번 (18 1 1 년 165438+ 10 월 26 일-/ 중국 만청 정치가, 군사가, 철학자, 문학가, 서예가, 상군 창시자, 통수.

Zeng Guofan 은 평범한 농민 가정에서 태어났습니다. 그는 어려서부터 열심히 공부하고 6 살에 입학했다. 8 살에는 사서를 읽을 수 있고, 오경을 외울 수 있고, 14 살에는 이주, 사기, 문선을 읽을 수 있다. 도광은 18 년 (1838) 국자감에 입소했고, 사단은 군기 대신인 장무 () 에서 왔다. 아픔을 참으며 내각 학사, 예부 시랑, 군부, 공부, 형부, 인사부 시랑을 옮겼다. 증국번, 후림익은' 증후' 라고 불리며, 이홍장, 왼쪽, 장지동은' 만청중흥 4 대 명신' 이라고 불린다. 벼슬에서 양강 총독, 지리 총독, 오영전 대학사, 일등 이순신, 사후' 정문',' 증문정' 으로 불린다.

노자는' 도덕경' 에서 증국판의 처사 철학을 주로 묘사했다. 도는 형용할 수 없고, 깊고 섬세하다. 예봉을 드러내지 않고, 신광이 내향적이고, 소박하다. 장봉은 일종의 자기 보호 방식이며, 도의 본질의 구현이다. 장봉의 관건은 숨기는 것이 아니라 마음을 숨기는 것이다. 증국판이 바로 이렇다. 줄곧 일선에 서 있었지만, 그는 항상 온갖 시련을 겪은 마음을' 안전백' 에 담아 자신의 마음을 숨길 수 있었다.

쩡국판은 태평천국을 진압하는 투쟁에서 두각을 나타내기 시작했다. 이때부터 걷잡을 수 없이 청나라 통치자의 대신이 되었다. 동치 3 년 (1864), 증국번 속도 호남군이 천경을 공격하여 붉은 깃발이 희거졌다. 그는 공문을 서결에서 1 위를 차지하게 했는데, 그중에는 겸손의 뜻이 함축되어 있는데, 특히 소군 폐지에 관한 문제이다. 증국판의 은밀한 전선이 더욱 두드러졌다. 만약 호남군을 자르지 않는다면, 아마 고진을 위해 효력을 발휘하여, 결국 불을 피워 몸을 태울 것이다. Xiangjun 이 폐지되고 손에 군대가 없다면 학살을 기다리십시오. 이때 Zeng Guofan 은 Li hongzhang 의 huaijun 을 생각했습니다. 그는 이홍장이 자신과 스승의 우정이 있다고 생각한다. 만약 화이군이 지켜낼 수 있다면, 그는 후원자가 있을 것이다. 그래서 zengguofan 리 hongzhang 의 huaijun 는 움직이지 않고, 다음 xiangjun 의 폐지를 법원에 요청했다.

증국판이 천진을 공격한 후 7 월 4 일에 항용을 폐지하기로 했다. 7 월 초 7 일, 그는 또 한 부의 리듬을 썼는데, 그는 리듬에서 이렇게 말했다. "대신과 군대가 너무 많아서 돈을 아끼기 위해서 3 만 4 천 명을 폐지해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)." 당시 자료로 볼 때 증국판이 호군을 폐지한 이유는 호군이 이미' 강궁의 끝, 예기가 전혀 없다' 는 것은 완전히 핑계로, 실제로는 명철보신이었다.

천경을 점령한 후 증국번이 이끄는 호군은 약 12 만명이다. 그러나, 좌측의 샹군이 절강에 들어간 후, 이미 독립 상태에 처해 있다. 천진이 함락되기 전에 장중일 () 과 Xi 보전 () 의 만 명이 이미 강서 () 로 옮겨져 심보정 () 이 지휘했다. 바오 차오 (Bao Chao) 와 저우 콴세 (Zhou Guanshi) 의 2 만여 명이 장시 (Jiangxi 남은 것은 이끄는 5 만 호군뿐이고, 이 사람들은 바로 조정에서 가장 걱정하는 사람들이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그래서 증국판은 주변의 5 만 호군을 폐지하기 시작했다. 증국번 () 은 먼저 장군 대장 장하 () 가 1 만여 명을 강녕 () 에 주둔시켰고, 주홍장 (), 주남귀 () 가 15,000 여 명을 이끌고 안후이 () 에 도착하여, 소경연 주공 천경 () 을 폐지하고, 위군 이천여 명을 폐지했다.

동치 4 년 (1865) 정월 증국번 8 대대 폐지. 5 월, 쩡 Guofan 는 북상 산둥, 트위스트를 포위하라는 명령을 받았다. 당시 장의 제 1 대대대만이 증국번과 함께 북상하기를 원했기 때문에 증국판은 나머지 7500 명을 폐지했다. 나중에, 유연걸, 주홍장, 주남귀는 연이어 폐지되었다. 쩡 구오 콴 (Zeng Guoquan) 은 천경 (Tianjing) 을 탈취 할 때 칸마 (Hanma) 청 정부도 그를 두려워했기 때문에 증국번 () 은 어쩔 수 없이 증국준 () 을 초청하여 폐지군 () 시 병으로 직장을 떠나 고향으로 돌아가 휴양했다. 이에 따라 증국판이 동원할 수 있는 군대는 장의 제 1 대대와 유송산의 노창대대 6 천 명밖에 남지 않았다.

일찍이 샹군이 폐지되기 전에 증국판은 일찍이 이홍장을 쓰며 이렇게 말했다. "그러나 실력은 이미 궁핍하고, 예기가 없어, 실력은 우여곡절할 수 없다. 앞으로 반드시 와이용이 이렇게 하도록 해야 한다. " 곽돛은 일찌감치 이 제의를 안고 있었지만, 다행히 네가 증명했다. 군인이 쉬지 않을 때는 반드시 원기를 키우고 노태에서 벗어나야 한다. 만약 용기가 강하다면, 그는 삭감되지 않을 것이고, 항용은 더 빨리 삭감해야 한다. ""

쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 이라는 책의 의미는 매우 모호하다. 리 홍장 (Li Hongzhang) 만이 그의 어려움을 이해할 수있다. 법원 상대가 군사력을 쥐고 있는 시앙 화이 (Xiang Huai) 장군은 의심을 품고 여론은 불에 기름을 부었다. 법원은 xianghuai 두 군대가 동시에 폐지 된 경우, 나중에 zengguofan 학살 될 것이다, 그들을 빨리 죽이고 싶어. 만약 회군을 보존하고, 상군을 폐지한다면, 청정에 대한 견제 작용이 매우 크다. 이홍장은 청정의 진실한 의도를 엿볼 뿐만 아니라 증국판의 고된 속셈도 알고, 쌍방의 이익을 겸비하고 어부의 이익을 차지하기로 했다. 이홍장은 이때 군대가 천하대계에 관한 것이고, 화이군의 흥망은 벼슬길에 관한 것임을 잘 알고 있다. 이에 이홍장은 증국판에게 편지를 보내, 호군 폐지를 지지하고, 회군의 결정을 보류하는 것을 지지한다고 밝혔다. (윌리엄 셰익스피어, 이홍장, 원서, 원서, 원서, 원서)

증국판의 관직에서의 은신술은 그의 용퇴에도 반영되어 있다.

만년의 증국번, 기분이 매우 모순적이다. 그는 벼슬을 하고 싶지 않지만, 또 해야 한다. 그의 말로 말하자면, "누가 대관이고, 누가 태평존하며, 실시간으로 모욕을 당할 수 있는 방법이 있다. 옛사람들은 부가 종종 위기를 초래한다고 말한다. " 침착하게 직무를 사임하는 것이 안정을 얻는 좋은 방법이다. 난세에 사직하는 것은 좋은 방법이 아니다. "이와 동시에 이홍장은 증국판이 사직하고 그에게 편지를 쓴다는 소식을 들었다.

쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 은 오랫동안 이것에 대해 생각했다. 나중에 그는 앞으로 더 이상 벼슬을 하지 않고 고향으로 돌아가 은퇴 생활을 즐기지 않을 방법을 생각했다. 그는 단지 군영의 잡무를 정리하고 군대의 사기를 유지하고 싶었다. 높이 올라가지 말고, 명리를 겸비하지 마라. 이렇게 하면 심복의 근심을 없애고, 다른 동료들이 자신에게 왈가왈부하는 것을 피할 수 있다. 황제를 난처하게 하지도, 자신을 수동적인 위치에 두지도 않는다. 자신의 절조와 명성을 지킬 수 있을 뿐만 아니라, 황제를 돌보는 명성을 가져다 줄 수 있다는 것은 일거양득이라고 할 수 있다.

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