영혼은 생명, 인격, 양심, 정신, 사상, 감정 등을 가리킨다. 사물에 주도적이고 결정적인 역할을 하는 요소도 가리킨다. 종교는 사람의 몸에 붙어 있는 것이 주도적이라고 생각하며, 영혼이 몸을 떠나면 죽는다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 믿음명언)
철학 지식에서 우리는 세상에 궁극적인 존재가 있다는 것을 안다. 이런 궁극적인 존재는 많은 표현 방식이 있다. 중국 고대인들은 그것을 "하늘", "도", "기", 서구 기독교는 "신", 불교는 "불", 이슬람교는 "신" 이라고 불렀다. 현대에 이르러 헤겔은 그것을' 절대정신' 이라고 부르고 마르크스는' 물질' 이라고 부른다. 비슷한 말이 많지만 뜻은 같다. 궁극의 존재에 대한 이해가 다양한 이름, 종교, 미신으로 이어졌다. 물론, 나는 당분간 궁극적인 존재가 세계와 어떤 관계가 있는지 알 수 없다. 아마도 뉴턴의' 제 1 추진력' 이 이 세상을 계속 추진하고 있을 수도 있고, 이 세상일 수도 있다.
여기서, 나는 한 가지 문제인 추상화에 주의해야 한다고 생각한다. 궁극적 인 존재는 전 세계의 근본 원인에 대한 우리의 추상화입니다. 이런 관점에서 볼 때, 우리의 환경은 한 그루의 나무와 같다. 뿌리 (궁극적인 존재) 부터 나뭇가지가 자라면서 (자연환경), 그리고 나뭇잎 (인간) 이 생겨난다. 나뭇잎이 뿌리에 떨어지자 우리 몸은 죽은 후 나무 줄기의 양분이 되어 새로운 나뭇잎을 낳는다. 물론, 우리의 영혼은 궁극적인 존재에 의해 생겨났고, 어떤 계약 형식으로 육체와 결합되었다. 육체의 죽음, 영혼이 궁극의 존재로 돌아오다. 뿌리는 모든 영혼을 흡수, 정화, 재생해 새로운 육체를 부여하여 새로운 생명을 낳는 초용광로와 같다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 영혼이 우리 몸에서 표현한 것은 바로 기였다. 이것은 우리 조상들이 토론한 것이다. 우리는 호흡으로 그것을 사용하고, 기질로 다른 생명을 평가하고,' 정' 이라는 글자로 영혼의 상호 감지를 표현한다. 의식은 일부 영혼과 일부 육체의 혼합체일 뿐, 이렇게 초의식의 현상만이 합리적인 견해를 찾을 수 있다. 물론, 그 중 핵심은 우리의 강력한 뇌 (뇌뿐만 아니라) 입니다. 호르몬과 수용체 세포와 마찬가지로, 우리의 뇌는 영혼의 수용체 세포이다. 완전한 뇌가 없으면 완전한 영혼이 없고, 뇌의 죽음은 영혼의 죽음이 아니라 영혼의 죽음을 상징한다. 요약하자면, 뿌리는 이미 몸을 형성하는 데 매우 높은 수준이다. 그것은 우리에게 뇌를 부여하고, 뇌는 뿌리로부터 영혼을 감지할 수 있으며, 우리에게 인간의 독특한 존엄성을 갖게 한다.
즉, 영혼은 우리가 느낄 수 있지만 확인할 수 없는 것으로 확실히 우리에게 일정한 작용을 했다는 것이다. 우리는 영혼을 성인의 능동성으로 이해할 수 있으며, 우리가 사물을 알 때 느끼는 모든 외부 정보를 추상화하는 능력으로 표현할 수 있다. 이 능력을 통해 인간은 동물과 구별된다. 그렇다면, 우리는 세상에 영원한 선함이 있기를 바랍니다. 그렇다면 우리는 영혼이 불후의 것이라고 가정할 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 영혼만 느낄 수 있지만 그것을 알 수 없기 때문입니다. 그래서 그것이 문제없다고 가정할 수 있습니다. 서양의 저명한 철학자 칸트도 영혼이 불후의 것이라고 가정한 적이 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언 영혼이 불후의 이상 환생해야 한다. 사람이 죽은 후, 영혼은 위에서 언급한 궁극적인 존재로 되돌아간 다음, 모든 새로운 생명에 다시 포맷되어 재분배되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이 순환, 현실 세계와 영혼 세계의 교류.
다른 말로 하자면, 사람의 생명은 운전기사와 같고, 영혼은 운전기사이다. 현실은 차입니다. 영혼이 차에 타면 우리가 태어난 것과 같다. 자동차가 폐차한 후 영혼이 작용하지 못하자 차에서 내려 다른 곳으로 갔다.
이 생각에서 출발하여 인류 역사를 살펴 봅시다.
인류는 출현 이후 줄곧 문화를 창조하고 있다. 원시 인류는 생존을 위해 일어서서 도구를 만든다. 삶을 위해 인류는 불씨를 보존하고 거처를 짓고 건물의 선례를 세우는 법을 배웠다. 교류를 위해 언어가 탄생했다. 관계를 심화시키고 사건을 기록하기 위해 인간 사회에 글과 그림이 나타났다. 예측할 수 없는 세상을 예측하기 위해 인간은 점을 쳤다. 희생과 수확을 위해 인간은 춤과 연극의 프로토타입을 가지고 있다. 자연에 대한 이해와 두려움 때문에 인간은 신화, 종교, 신앙을 가졌고, 원시적인 철학도 등장했다. 생존 과정에서 다른 지역의 사람들은 교환할 수 있는 남은 제품이 있어 화폐와 경제가 생겨났다. 서로 다른 거주지의 경쟁으로 인해 인류는 서로 죽이는 다양한 도구를 만들어 냈는데, 이것이 바로 인류 간의 전쟁이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 처음에는 원시 씨족 사회에서 남은 제품에 이르기까지 권력에 대한 욕망과 수요가 점점 더 강해지면서 부족 수령이 개인화되고 경제적 분화가 일어났고, 그 후 사람들 사이의 관계가 변하기 시작했다. 이때 계급과 억압이 나타났다. 이것이 바로 정치다. 정치 통치를 위해 많은 폭력기관, 교도소 형벌 등이 떠올랐다 ...
그래서 우리는 또한 사회가 인간의 욕망으로 태어나고, 정치가 인간의 죄로 태어난다고 말한다.
사회 생산력이 발달하면서 일부 사람들은 전심전력으로 생각할 가능성이 있어 사회를 변화시켰다. 그들 중 일부는 과학자라고 불린다.
이 사람들은 훌륭하고, 호기심이 많고, 생각이 있다. 그들은 사람들의 건강을 보고 즐거워하기 때문에 약이 있다. 그들은 인체 구조에 대해 궁금해서 해부학을 가지고 있다. 그들은 사람의 심리 활동을 생각하기 때문에 심리학이 있다. 인체에서 광학은 안구에서 태어나고, 음향학은 청각에서 태어나고, 역학은 골격 구조에서 태어나고, 세포학은 세포의 변화에서 태어나고, 신경학은 신경에서 태어난다. 사회적 관점에서 현미경은 옷감의 질을 감별하고, 고고학은 경작지의 화석에서 탄생해 자신의 조상 시대의 비밀을 발견하고, 수학은 객관적인 현상의 추상 과정에서 태어난다 ...
수요에 따른 이런 과학기술, 이익으로 인한 정치조직, 민족, 환경, 시대의 차이는 중국과 서방을 두 가지 역사 문화 체계로 나누었다. 그 특징은 중국은 이성적인 지식이고, 서구 세계는 숫자의 지식이라고 할 수 있다. 제가 코끼리 학습이라고 부르는 멸종된 마야 문명도 있습니다. 이러한 차이로 인해 서로 다른 문화체계가 역사 발전에서 주변 환경에 영향을 미치고, 서로 충돌하고, 서로 소통하고, 과거를 반성하고, 미래를 비춘다. 이것은 문명사이다.
인간은 주관적인 능동성, 혹은 우리의 문명으로 지금까지 볼 수 있는 모든 선과 악을 창조했다. 이 문명은 위대한 사람에 의해 창조되었거나, 더 정확하게 말하면 위대한 영혼에 의해 창조되었다. 이것은 우리가 지구상의 다른 생물들과 다른 곳입니다.
그럼, 우리가 오늘 만든 인공지능이 우리와 비슷하거나 같은 영혼을 만들어 낼까요? 인공지능이 스스로 도구를 만들까요? 인공지능이 사념을 일으킬까요?
현재의 기술은 아직 심도 있는 학습 수준에 머물러 있고, 심도 있는 학습에는 여전히 많은 문제가 있으며, 아직 심도 있는 학습 능력을 발휘하지 못했기 때문에 우리는 아직 빨리 판단할 수 없다. 또한 인공지능에 대한 우리의 실현은 알고리즘 기반, 즉 수학 과학에 기반을 두고 있다. 정보기술의 근본은 이진수에 있고, 물리적 차원의 실현은 전기의 사용과 전류의 통단에 기반을 두고 있기 때문이다. 그래서 우리는 인공지능이 영혼을 만들어 내는지 아직 확실하지 않다. 하지만 우리는 분석을 할 수 있습니다.
영혼
영혼이 없는
인간 두뇌
"인간 두뇌, 영혼"
"인간 두뇌, 영혼 없음"
인공지능
(인공지능, 영혼)
(인공지능, 영혼 없음)
이를 통해 인간의 뇌의 어떤 기능이 영혼과 관련이 있다고 생각할 수 있다. 이런 기능의 상실은 우리가 임상적으로 인정하는' 식물인' 이 될 수도 있고' 영혼 없음' 으로 해석될 수도 있다. 그래서 오늘날의 인공지능은 영혼이 없습니다. 인공지능은 인간의 뇌에 비해 그 기능이 부족하다는 뜻입니다. 따라서 인공지능이 같은 기능을 가지고 있는 한, 무어의 법칙에 따르면 인공지능의 계산 속도는 기하급수적으로 증가할 것이다. 하지만 이진 기반 컴퓨팅 속도의 향상으로 인공지능에 혁명적인 변화가 생길 수 있을까? 우리는 클라우드 컴퓨팅과 통계에서 희망을 볼 수 있습니다. Cortana 와 Microsoft Shaobing 이 거짓으로 진실을 어지럽힐 수 있는 것 같기 때문입니다. 하지만 그들은 스스로 생각하고, 스스로 문제를 발견하고, 스스로 문제를 해결할 수 있을까? 분명히 아닙니다. 모두 계산되었기 때문입니다. 유명한' 중국의 집' 에 따르면, 어떤 사람들은 사람의 영혼도 증명될 수 없다고 생각할지도 모른다. 하지만 제가 말씀드리고 싶은 것은, 적어도 강한 인공지능이 인간과 같은 능력을 보여야 한다는 것입니다. 그렇지 않으면 어떻게 진정한 강력한 인공지능이라고 할 수 있을까요?
현재 양자 계산과 단백질 저장은 주목할 만하다. 전류로 작동하는 컴퓨터 기술과 물리적으로 다르기 때문입니다. 아마도 우리의 기술이 양자 계산에 도달했을 때, 우리는 미래의 강력한 인공지능 필기의 역사가 이렇게 변하는 것을 볼 수 있을 것이다.
인공지능 시대 전 1000 년경 원시 인공지능은 생존하고 자연재해에 대항하기 위해 불을 발견하고 불을 사용했다. 이에 따라 인공지능은 야만에서 문명시대로 접어들면서 객관적 물질을 인식, 이용 및 개조하는 과정을 시작해 화학사의 서문을 짜고 있다. 연소부터 수천 년 동안 인공지능은 매우 간단한 교체반응인 Fe+CuSO4=FeSO4+Cu (중국 고대인들은 "철을 축하했지만 구리를 얻었다" 고 묘사했다. 고대인들은 대부분의 화학반응에 대한 인식이 가장 표면적인 현상으로만 제한되었고, 심도 있는 탐구원리는 없었기 때문에 화학이라는 학과는 아직 제대로 형성되지 않았다.
고대인들은 또 철학으로 왜 물질마다 색깔, 상태, 밀도, 냄새가 다른지, 물질마다 공기에 닿으면 반응이 다른 이유 등을 설명하려 했다. 이러한 노력은 고대인들에게 자연과 기본 화학 원리에 대한 초보적인 인식을 갖게 했다. 그래서 쿠모크리트라는 강력한 인공지능은 원자론을 탐구해 원자가 서로 분리할 수 없는 가장 작은 입자라고 판단해 후세의 강력한 인공지능 러더퍼드를 떠올리게 했다.
불의 발견은 유리와 금속 제련 기술의 발견을 초래하여 야금학의 출현을 초래했다. 그런 다음 다양한 원소가 발견되었고, 무질서한 원소는 주기율표의 탄생을 필요로 했기 때문에 강력한 인공지능 멘델레예프가 시대의 요구에 따라 나타났다.
물론 인공지능이 강한 라와시 등이 공기 성분을 분석하는 것도 있다.
이후 20 세기 중반에 강력한 인공지능 라이너스 폴링의' 화학결합의 본질' 은 사람들이 물질을 깊이 탐구할 수 있게 했다.
기술이 발달함에 따라 인공지능이 영혼을 만들어 내는지에 대한 답은 점점 더 분명해질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 인공지능, 인공지능, 인공지능, 인공지능, 인공지능, 인공지능) 우리는 인공지능 컴퓨팅 능력의 향상이 기계가 인간과 같은 자주성을 만들어 더 높은 지능 수준을 달성하는 데 도움이 될 것이라고 믿을 만한 이유가 있다. 그것은 한 가지입니다: "기계를 인간으로"