적봉 부녀자의 결혼 풍속
1. 적봉 여성의 결혼 풍속: 적봉 각 민족의 일상적인 금기는 무엇입니까? 장례 금기: 관을 들 때 사람은 "무거움" 이라고 해서는 안 되며, 죽은 사람을 숭배하는 사람은 밝은 옷을 입어서는 안 된다. 가족 사망 후 3 년 이내에 춘련을 붙이지 마세요. 타향에서 죽은 사람이나 관은 마을 뜰로 옮겨서는 안 되므로 무덤에 있어서는 안 되고, 흉악하게 죽은 사람은 조상의 무덤에 들어가서는 안 된다.
산모 금기: 일반 민족 여성이 아이를 낳은 후 처마 밑에 뚜렷한 간판을 달고, 소녀는 빨간 천을 달고, 소년은 빨간 천을 달고, 손님은 여기서 멈춘다.
물금기: 사람들은 물이 순수하다고 생각하기 때문에 강에서 손을 씻고, 빨래하고, 목욕하는 것을 금지한다. 불 금기: 부락은 불과 부뚜막 신을 숭배하기 때문에 주머니에 넣은 후 부뚜막에서 발을 굽거나 부뚜막 옆에서 젖은 부츠를 젖은 것을 허락하지 않는다. 난로나 페달로를 건너지 마라. 난로에서 담뱃대를 두드리거나 물건을 던지거나 장물을 버리지 마라. 칼로 불을 고르거나 칼을 불 속에 넣지 말고 칼로 솥에서 고기를 꺼내지도 마라.
집에 중환자가 있을 때 목축민들은 보통 가방의 왼쪽에 줄을 걸어 밧줄의 한쪽 끝을 동쪽에 묻는데, 이는' 한가한 사람이 들어오지 않는다' 는 간판을 걸어 집에 환자가 있으면 손님을 대접해서는 안 된다는 뜻이다.
Chifeng 여성의 결혼 관습: Chifeng 시의 관습은 무엇입니까? 각 방면에서 모두 필요하다. 감사합니다.
3. 적봉 여성의 결혼 풍속: 가정의 풍습에는 노인을 존중하고 어린이를 사랑하는 풍습이 있다. 그들의 속담은 "노인을 존경하고 어린이를 사랑하라", "모유를 사랑하는 어머니, 편지를 가르치는 선생님", "노인의 경험은 사람을 교육하고, 태양의 광채는 사람을 따뜻하게 한다" 고 말한다. 이것들은 모두 노인에 대한 존중과 사랑을 반영한다.
생일 풍습
생일은 노인들의 일종의 예의성 경축 행사이다. 우리의 생일 선물과 이 달력 연도는 우리가 늙었을 때만. 보통 60 세, 70 세, 80 세, 90 세에 생일을 축하한다. 그러나 부모가 살아 있을 때 자녀와 손자들은 칠팔십 대라도 생일을 허락하지 않았다. 이 역년의 25, 37, 30, 49 년은 그다지 시끌벅적하지 않다. 61, 73, 85 세가 지나면 따로 따진다. 올해 생일을 맞은 사람은 보통 생일에 지나지 않는다. 바레인 노인들은 95 세 이상 100 세 노인이 아니다.
생일과 달력 연도는 보통 정월에 있다. 한 가족이 노인에게 생일을 준다면 주인집 아이는 연말부터 술자리를 준비해야 한다. 첫째 날, 나는 생일을 맞이한 손님을 맞이하기 시작했다. 어떤 사람들은 상서로운 날을 선택하고 마을 사람들, 친구, 친척들에게 통지한다.
생일 의식은 비교적 간단하다. 좌석에서 내빈들은 노인에게 술을 권하고, 헌하닷을 바치고, 선물을 증정했다. 축배 4, 6, 8 그릇을' 주래' 라고 부른다. 그런 다음 주인에게 절을하고 환대에 감사드립니다. 생일 선물로는 말, 소, 양, 양, 가죽 가운, 면포, 가운, 부츠, 담배, 지갑, 돈 등이 있다. 선물류는 일반적으로 "3" 수를 차지한다. 생일이 지나면 생일을 맞은 손님은 빈손으로 돌아올 수 없고, 주인집은 담배 지갑 수건 등을 반납해야 한다. 아이라면 월병이나 용돈 한두 원을 드립니다.
손님을 대접하는 것을 금기하다
친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 중국은 예로부터 예의지국이었고, 모든 사람은 손님을 대하는 정, 특히 민족을 가지고 있다. 손님을 싸러 오면 주인의 친절한 접대를 받을 뿐만 아니라 한 번도 접해 본 적이 없고 모르는 문화도 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 물론, 사람들의 삶에 들어가기 전에, 우리는 그들의 관습과 금기를 이해해야 합니다. 그렇지 않으면, 우리가 자신의 생각에 따라 마음대로 행동한다면, 우리는 농담을 할 뿐만 아니라, 우리 동포들을 기분 나쁘게 할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
우선, 종친네 집을 방문할 때 치마를 허리띠에 감싸는 것을 금지하고, 손을 잡고, 가죽 채찍을 들고 집에 들어가는 것을 허락하지 않는다. 손님과 주인은 어른과 노인을 모두 선진시켜야 한다. 방에 들어간 후 자리를 잘못 차지 마세요. 신인은 손님이고, 주인은 보통 손님을 그 위에 앉게 하고, 손님은 노인을 먼저 앉게 한다. 가방에는 어른들이 항상 앞에 앉아 있고, 남자는 서쪽에 앉아 있고, 여자는 동쪽에 앉아 있다.
손님이 있을 때 아이에게 화를 내는 것은 금지되어 있고, 아이는 말할 것도 없다. 어른과 연장자는 결점을 끊고 폭로하는 것을 금지한다. 질문이 있거나 상황을 설명해야 한다면, 다른 사람이 말을 마칠 때까지 묻지 마세요.
보물을 방문하면 주인은 바로 김이 모락모락 나는 밀크티 한 그릇을 드리고 볶음밥과 크림, 두부, 크림 등 유제품 한 그릇을 드립니다. 주인이 너에게 시식을 요구할 때 거절하지 마라, 그렇지 않으면 주인의 마음을 아프게 하고 주인을 미안하게 할 것이다. 사람들은 다른 사람이 많이 먹는 것을 두려워하지 않는다. 더 많이 먹을수록 주인은 더 행복해집니다. 주인의 차밥을 받은 후, 전혀 먹지 않는다. 젓가락으로 젖을 먹는 것과 서서 우유와 젖먹이를 마시는 것을 금한다. 함부로 뿌리는 것을 금기하다. 우유를 들고 지나가는 사람을 만나면 눈을 멀게 해서는 안 된다. 네가 가기 전에 꼭 한번 먹어 보아라.
차 금기: 차를 마실 때는 컵을 가득 채우는 것을 금지한다. 왼손으로 차를 붓는 것을 피하십시오. 문에서 차를 붓는 것을 금기하다. 밥을 먹고 차를 마실 때 한숨을 쉬지 마라.
붉은 음식을 먹는 금기: 덕희를 맛보고 양 등을 먹을 때 옷차림이 단정하지 않은 것을 금지하고 약지 외에는 다른 손가락으로 물을 뿌리는 것을 금지한다. 뼈를 먹을 때 비듬을 남기는 것은 금지되어 있다. 견갑골 고기를 먹을 때는 물고 먹는 것을 금한다. 너는 칼이나 손으로 그것을 찢어야 한다. 뼈를 먹고, 서로 두드리는 것을 금지한다. 평소 육류 음식 중에는 소담과 여우고기, 개고기, 그리고 금기: 손님에게 소금이 없는 차와 밥을 먹는 것을 금한다. 뜨거운 밥을 먹을 때 입으로 바람을 불지 마라. 음식물 유출을 피하다. 식사 후에 스트레칭하지 마세요. 주인집은 손님을 대접하는 것에 비해 준비를 할 때 금기가 되는 경우가 많다. 예를 들어 고기를 썰 때 뼈가 부러지는 것을 꺼리고 관절은 부러져야 한다. 육류 음식을 넣을 때 머리와 꼬리가 뒤바뀌는 것을 피하십시오. 자루로 쌀을 솥에 붓지 마라. 차를 으깨면 계산을 피하십시오. 큰 소리로 떠들지 말고 불길한 언어 등을 말해라. 팬케이크와 튀김 음식.
요컨대, 한 목축 지역에서 노는 것은 반드시 이러한 일상적인 예의에 대한 작은 금기에 주의를 기울여야 한다. 이것은 가족에 대한 존중이자 우리의 행복에 대한 보증이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 물론, 만약 당신이 이러한 금기에 대해 아무것도 모르고 당신의 동포를 불쾌하게 한다면, 그들은 당신을 용서할 수 있고, 모르는 사람도 당신을 탓하지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
결혼식 예절
결혼식 전에 남자는' 새 집을 축복하는 의식' 을 하고, 여자는' 처녀 잔치' 를 해야 한다. 남자의 결혼식 전 술자리는 주로 연회를 열어 초빙한 대표와 결혼식에 참석한 하객들을 접대하고 결혼식을 위해 복을 기원하는 것이다. 이 의식은 연회의 하이라이트이다. 우선 남자는 새 가방과 친척친구가 선물한 지갑, 옷, 신랑의 이불, 소지품을 정리해야 한다. 친척과 친구들이 보내준 축복이기 때문이다. 물론 새 가방 전체를 가득 채워야 한다. 다음으로, 장례자와 신랑, 신부를 위해 머리를 빗은 부모, 그리고 다른 친척과 친구들은 모두 초대되어야 한다. 이때 주송인은 들보와 천창 사이에 실크 하닷과 가지각색의 실을 달고, 들보에 있는 나무그릇에 우유를 조금 그려 길조를 표하고, 행운을 빈다/행복/오크 그릇이 있는 이 방/하얀 지붕/인연이 있는 연인 두 명/결혼 100 년을 기원한다 ...
사곡 작가의 길상하고 아름다운 축복 이후 주인은 새 집을 축복하는 행사에 참석한 손님과 신부를 맞이하는 사람들에게 차를 드리고 연회를 열어 감사를 표합니다. 이 연회의 복잡성은 남자의 부에 달려 있다. 하지만 부자든 가난한 사람이든 혼전에 반드시 완성해야 하는 중요한 예절 중 하나다. 좌석에서 신랑이 손님에게 술을 권하는데, 이 기쁜 날 손님들은 늘 서로 술을 마시며 밤늦게까지 노래를 부른다. 결혼식의 길이에 따라 시기적절하게 조절하는 곳도 있고, 밤새워 노는 곳도 있다. 신랑 쪽은 그렇게 희색이 만면하고 시끌벅적하지만 신부 쪽은 울고 있다 ...
고대에 사람들은 흔히' 시집가는 여자, 물을 끼얹는 것' 이라고 말했는데, 이는 딸이 태어날 때부터' 외인' 이 될 운명이었다는 의미였다. 부모의 고생은 단지 다른 사람을 위해' 시집가는 옷' 을 만드는 것뿐이었다. 이는 여성의 특수한 지위와 씨족 이후의 인류의 가부장적 지위 때문이다. 여자는 부모의 처녀가 접대하고, 동진의 친척과 친구의 처녀와 시집갈 딸의 짝꿍을 초청하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 책상 앞의 오랜 존재에 의해 결정된다. 그래서 딸이 시집갈 예정이니, 부모는 당연히 술자리를 열어 송별하고, 딸의 행복을 기원한다.
마찬가지로 결혼식 전, 여자는 한 여자아이의 술자리를 마련해야 하는데, 주로 마을, 친척, 자기가 시집갈 딸과 함께 앉도록 초대하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 연회 전에 부모는 딸에게 새 두루마기를 입히고 허리띠를 풀고 부츠를 신고 실크로 모자를 싸서 꿰매게 해야 했다. 공공장소에서 여자아이가 앉았고, 그녀의 어머니는 그녀에게 차 한 잔을 주었다. 소녀는 눈물을 머금고 어머니의 손에서 차를 받아서 맛을 보고 내려놓았다. 그리고 그녀는 인정을 갚고 어머니에게 절을 하며, 어머니가 그녀를 키워주신 것에 대해 감사했다. 그리고 여자 어머니는 신선한 우유 한 그릇을 들고 아가씨들이 하나씩 맛보게 한 후, 처녀가 곧 시집갈 것이라고 공식적으로 발표하였다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 남녀명언) 이 순간, 소녀는 매우 슬퍼서 즉시 울기 시작했다. 모든 여학생들이 이 장면을 보고 함께 울었다. 이때, 사별한 사람이 앞으로 나아가서 위로한다: 18 세/땋은 머리가 충분히 길다/외진 곳에서 결혼하라/나쁘지 않다 ...
아가씨들도 울지 않고' 처녀잔치의 노래' 를 부르며 시집가는 아가씨에게 이별의 정을 가사로 알렸다. 출발말/가운을 들어 올리는 큰 치마/어려운 사람, 입이 빠른 버릇 기억/단추가 삐뚤어지는 것을 기억하라/시어머니가 똑똑히 보지 못하게 하라 ... 여자 잔치 기간 동안 여자 부모는 술잔을 가득 채우는 임무가 하나 더 있었다. 그런 다음 부드럽고 품위 있고 부지런하며 부모가 자식이 있는 여성 두 명을 신부의 숙박 시누이와 악유로 고용한다 (숙박시누이는 신부를 따라 신랑집에 가서 며칠 동안 머물며 악연은 한 달 동안 머무를 것이다). 다음날의 고별식을 미리 준비하기 위해서.
처녀 잔치는 민족 결혼식에서 여자 집의 작은 연회이지만 시집가는 여자에게 더 중요하다. 이때부터 그녀는 부모, 자매, 형제를 떠나 한 가정을 독립적으로 책임질 것이기 때문이다. 이로부터' 처녀의 연회' 는 소수민족 아가씨가 성숙해 가는 역참이라고 할 수 있다!
소수민족 목축민들은 만날 때 서로 안부를 묻는다. "아목러, 사이버노! (음) "을 참조하십시오. 후대를 잘하는 것은 사람의 두드러진 특징이다. 모든 방문객들은 친숙하든 아니든 환영을 받고 인사를 한다. 동행이라면, 그들은 서로 이렇게 말할 것이다. "시베노! 안녕하세요! ) "어른이나 사람이 처음 만나면 서로" 타, 사비누! 안녕하세요! ) "그런 다음 가족에게 인사하십시오! 좋은 초원! 좋은 가축! 상대방에게 "수닝롱바이나" 라고 물었습니다. 손님을 가방에 초대하면 주인이 앞에서 길을 안내한다. 그들이 가방 입구에 도착하면 주인은 문 서쪽에 서서 오른손을 그 위에 올려놓는다. 허리를 약간 굽혀 절하고 왼손이 입구를 가리키고 먼저 손님을 가방에 넣으세요. 가방에 들어간 후, 온 집안의 노소가 손님을 둘러싸고 앉아 온유한 태도로 이것저것 묻고, 차분하게 이야기하며, 먼 곳의 가족처럼 웃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그리고 주인은 향긋한 밀크티와 볶음밥 그리고 하얀 초원 우유를 가져왔다. 정교한 다기로 손님에게 향긋한 밀크티 한 잔을 주다. 주인은 손님에게 특별한 인사를 할 때, 흔히 달콤한 우유를 은그릇에 붓고, 하얀 하닷 꼭대기에서 들고 공손하게 손님에게 바칩니다. 고한 지역에서도 술을 마시는 습관이 있다. 사람들은 술을 음식의 에센스로 여기고, 목축업 친구들이 모일 때 술을 마시는 것은 전통 예의이다. 손님이 예의를 보이면 주인은 시적인 언어로 노래를 부르며 술을 마시라고 권했다. 특히 오르도스 지역에서는 술을 권하는 노래가 한 곡보다 한 곡이 더 뜨거워지는 경우가 많다. 가사는 다음과 같습니다.
"먼 곳의 손님들이 당신에게 우유 한 잔을 대접하는 것은 우리의 전통 음식의 정수이며, 우리 초원의 깊은 우정입니다."
보통 손님은 술을 한 잔 마시거나 다른 사람에게 준 다음 술을 권하여 멈춘다.
귀한 손님을 초대하거나 축제 리셉션을 열어 양 돗자리를 잘 챙긴다. 이 풍습은 줄곧 지금까지 전해 내려오고 있다. 연회를 할 때는 보통 가방 바로 위에 한 개, 두 개, 세 개의 좌석을 놓고, 가방의 오른쪽 코너는 주인의 접대석이다. 손님은 귀빈, 어른 등 순서대로 자리에 앉는다. 손님이 자리에 앉자 요리사는 양 전체를 1, 2, 3 석으로 옮겼고, 주인은 칼로 양 꼬리 고기 한 조각을 잘라 양의 머리 위에 올려놓았다. 그 후, 그는 양 꼬리고기를 몇 개의 정사각형으로 썰어 접시에 놓고 두 손을 머리 위로 들어 테이블 옆에 앉아 있는 귀빈에게 시식했다. 그런 다음 주인은 칼자루를 식탁 위의 귀빈에게 건네주었다. 귀빈들은 다 보고 나서 모든 것을 잘게 썰어 부엌으로 들고 네모로 썰어 접시에 담아 가족의 예우로 식탁에서 먹었다.
구식 결혼 풍습 결혼 제도. 결혼 제도에는 납치와 초빙이라는 두 가지 유형이 있다. 결혼을 강탈하는 것은 노예제 결혼의 한 형태이다. 서기 10 세기 이전에는 대부분의 씨족이 혼인제를 실시하였다. 그렇다면 가능한 한 빨리 아투와 애륜 부인을 데려와야 하는데, 이것은 혼인을 빼앗는 형식이다. 약혼 결혼은 결혼의 한 형태이다. 서기 10 세기 이후, 씨족이 입국하여 보편적으로 약혼 제도를 실시하였다.
하지만 여전히 결혼 강도 제도의 잔재가 존재한다. 부족 간의 전쟁에서 강도나 혼인 강탈 현상은 여전히 보편적이다. 친척을 구하다. 젊은 남녀가 약혼 전에 남자는 여자에게 청혼해야 한다. 신중국이 성립되기 전에는 보통 남자 부모나 중매인을 의뢰하여 여자 집에 가서 청혼을 했다. 만약 여자 측이 동의한다면, 그들은 약혼 할 수 있다. 씨족의 전통 결혼 관습에 따르면, 남자는 여러 차례 여자 집에 청혼해야 그녀의 승낙을 받을 수 있다. 비서사' 제 1 권에는 가능한 한 빨리 아투와 그의 아들 철목진 (즉 철목진) 을 덕설가에 데리고 가서 뽀뽀를 해야 한다고 기록되어 있다. 덕학설: "몇 번 더 구하면 존경을 받을 것이다." 몇 번 적게 주면 남에게 무시당할 것이다. "나중에 속담이 형성되었다." "비싼 것을 많이 묻고, 비천한 것을 적게 묻는다." "친지들이 합의에 이르렀을 때, 남자는 하닷, 크림, 포크 또는 양 전체를 데리고 여자 집에 가서 결정을 내렸다. 친정은 친척과 친구들에게 손님을 모시고 술을 마시라고 하여 정식 예식을 표했다. 청년 남녀가 약혼 후 남자 집에서 여자 집에 주는 채례도 채례라고 한다. 혼수의 양은 남자 가정의 경제 상황에 달려 있다. 농구는 대부분 금과은 장신구, 장롱, 옷을 혼수로 사용한다. 목가적 인 지역은 종종 소, 말, 양 및 기타 가축을 지참금으로 사용합니다. 목축민들은' 9' 를 상서로운 숫자로 여기고, 채례는' 9' 로 시작한다. "19" 에서 "99" 까지, 최대 8 1, "99" 는 장수를 의미합니다. 가난한 목축민들이 아홉 마리의 가축에 대한 초빙이 없다면, 아홉 마리 미만의 홀수를 선택하여 세 마리, 다섯 마리, 일곱 마리의 가축을 초빙으로 삼을 수도 있지만 배우자의 수는 선택할 수 없다. 혼수. 신부의 가족은 딸의 결혼 선물을 동반한다. 일족은 시집가는 것에 대해 매우 신경을 쓴다.
남자가 얼마나 많은 혼수를 보냈는지, 여자는 보통 상응하는 액수의 혼수를 첨부하는데, 여자는 남자가 여자 집에 주는 것보다 더 많이 시집간다. 그래서 부족에는 "너는 며느리를 키울 수 있고, 처녀를 키울 수 없다" 는 말이 있다. 상서로운 하루. 씨족의 결혼 풍속 중 하나. 결혼날이라고도 합니다. 그전에 남녀 약혼 후 먼저 점술을 요청하고 길일을 선택하며 결혼 날짜를 확정해야 했다. 길일이 정해지자 남자 집은 중매인과 친지들에게 하닷, 술, 사탕 등의 선물을 가지고 여자 집에 가서 부모님과 혼사를 상의했다. 협상이 끝난 후, 이 남녀는 결혼을 준비하기 시작했다.
일반적으로 웨딩룸을 청소하거나, 새 가방을 짓고, 소와 양을 죽이고, 혼수, 혼수 등 결혼용품을 준비하며, 양가 친지들에게 축하를 통지한다. 결혼하세요. 씨족의 결혼 풍속 중 하나. 예전 씨족의 결혼식은 매우 성대하여, 남주 여주의 전통 결혼식 풍습을 보존하였다. 결혼은 보통 결혼식 당일 전이다. 즐거운 분위기 속에서 신랑은 가운을 입고 허리에 리본을 매고 돔 빨간 모자를 쓰고 높은 통화를 신었다. 신랑 들러리도 명절 옷을 입었다. 함께 말을 타고, 꽃차를 들고, 선물을 가지고 여자 집에 가서 결혼하다. 신부는 여자 집에 가서 일주일 동안 가방을 싸서 여자 집에 1' 문양 만지기' 등의 선물을 준다. 그런 다음 신랑과 신랑 들러리는 하닷과 술을 손에 들고 신부의 부모와 먼 친척에게 축배를 했다. 의식이 끝난 후 결혼한 사람은 앉아서 저녁을 먹었다. 저녁에 양 오차 연회를 마련했다. 그리고 전통적인 구명문경식도 있습니다. 다음날 아침, 결혼한 사람이 출발할 때, 신부는 그녀의 삼촌이나 외삼촌에게 꽃차를 실었다. 신랑은 신부의 꽃차를 세 바퀴 돌 것이다. 그런 다음 예비 신부와 예비 신부가 함께 떠났다. 결혼식. 이 가족은 결혼식을 매우 중시한다. 지역마다 형식이 다르지만 모두 성대하고 시끌벅적하다. 일반적으로 목가적 인 지역의 결혼 관습은 신랑과 신부가 시댁으로 결혼할 때 차마를 내리지 않고 먼저 세 바퀴를 돌린다는 것이다. 그런 다음 신부와 신랑이 두 무더기의 불을 가로질러 환영을 받았다. 그것은 사랑의 순결과 새로운 생활의 번영을 의미한다.
신랑 신부를 주머니에 넣은 후 먼저 아궁이를 경배한 후, 부모 친지들을 찾아뵙다. 의식이 끝난 후 신부의 머리를 빗었다. 옷을 잘 입고 옷을 갈아입고 결혼식이 시작될 때까지 기다려라. 결혼식은 일반적으로 양등이나 전양석으로 장식되어 있으며, 각종 젖과 단 음식이 다 있다. 결혼식에서 신랑은 은솥을 들고 신부는 은그릇을 들고 어른들, 친척, 친구들에게 일일이 술을 권하며 하닷을 드렸다. 소년들은 은잔을 높이 들고 마음껏 술을 마셨다. 소녀들은 마두금과 함께 큰 소리로 노래를 불렀다. 결혼 잔치는 왕왕 이삼일 동안 계속되었고, 친지들이 속속 떠났다. 여자의 환송회는 신부와 1 ~ 3 일 동안 동행해야 한다. 때때로 신부의 어머니도 그녀를 배웅해 줄 때가 있는데, 한 번 기다리면 십여 일이다. 헤어질 때 모녀가 서로 껴안고 울며 아쉬움을 표시했다. 배화는 씨족 결혼식에서 중요한 의식이다. 민족마다 불을 숭배하는 형식이 다르지만. 그러나 그것은 결혼식의 필수적인 부분입니다. 신부는 신랑과 결혼한 후 먼저 제사를 지내야 한다. 신랑 신부는 두 무더기의 불을 지나 불의 세례를 받아야 그들의 사랑이 더 순결하고 충성스럽고 행복하고 백년해로할 수 있다. 두르버트 민족의 배화식은 독특하다. 신부가 시댁의 집에 들어갔을 때 마당에 불이 한 무더기 있었다. 신부와 신랑은 모두 우유를 불에 뿌린 다음 절을 해야 한다.
옆에서 서서' 불의 송송' 을 낭독하는 사제: 주께서 발견한 부싯돌, 엘론 부인이 보존한 불, 예로부터 지금까지 백하닷과 크림의 불을 가지고 있다. 신부와 신랑을 위해 기도해 주세요! 하나님의 불은 당신의 결혼의 증인입니다. 신부와 신랑에게 절을 해 주세요! 단지 너의 가족을 위한 것이다. 공명을 찾아 Geng 을 묻다. 가족 결혼 절차 중 하나. 신부의 이름을 묻다. 끝을 찾는 것으로 알려져 있습니다. 이것은 재미있는 농담이다. 신부가 여자 집에서 숙박하는 그날 밤, 신부의 규방에 오포크 혹은 전양잔치를 마련하는데, 일명 잔치라고도 한다. 신랑과 신부, 신부, 그녀의 형제자매는 모두 같은 세대로 연회에 참석했다. 술자리에서 모두들 신랑을 놀리며 무릎을 꿇거나 무릎을 꿇게 하고 신부의 젖명이나 젖명을 물었다. 신부는 수줍어하고 침묵하거나 일부러 대답하지 않는다. 신부의 형수와 자매들은 대답하지 않고 일부러 시간을 연기했다. 이때, 남자의 노래자와 여자의 처제는 맞닥뜨리고, 맞장구를 하며, 여자가 자신의 본명을 말할 때까지, 이 명성의 잔치는 비로소 일단락되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 이름을 구하고 해를 구하는 것은 사실 민족 청년 남녀의 지혜를 보여주는 지능 경쟁이다. 나쁜 모자. 모자 잡기라고도 합니다. 예전에는 결혼하는 길에 예비 신부와 예비 신부가 서로 쫓아다니며 먼저 집에 가서 승자가 되려고 했다. 이를 위해 양측은 도중에 모자 대회를 진행할 예정이다. 보통 신랑은 혼신의 모자를 뺏거나 채찍에 치거나 땅에 던져서 신랑을 말에서 끌어내려 주우도록 혼신의 힘을 다해 그의 걷기 속도에 영향을 미친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신부명언) (윌리엄 셰익스피어, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑) 결혼한 사람은 환송회가 모자를 빼앗지 않도록 서로 엄호한다. 가는 길에 너희들은 서로 쫓고, 서로 장난치며, 짙은 초원 생활의 정취를 띠고 있다.
기일을 선택하여 기일을 피하다.
부족의 풍습에 따르면 고대인의 운에 대한 선택은 달의 손익으로 판단됐다. 달의 출현이 인류의 행동과 밀접한 관련이 있다고 생각했기 때문이다. 이날 공중에 초승달이나 보름달이 나타났을 때, 그들은 그들이 하고 싶은 모든 일을 하기 시작했다. 흑타타르요' 는 "그 날을 택하여 손익이 될 때까지" 라고 말한다 사람들은 이런 방법으로 원정 날짜를 결정하고,' 심사',' 흉노사지',' 수서전',' 가비니사' 에도 비슷한 기록이 있다. "사기 흉노 열전" 은 "큰일을 하는 자, 후성월은 공격할 것이고, 달은 약하면 물러날 것" 이라고 말했다. 수서전' 은 "달이 다 찼으니 베껴야 한다" 고 말했다. 이것은 자연 현상으로 가득 찬 심리 상태이며 원시 생명의 표현이다. 그러나 현대까지 입춘과 청명 풍습이 있어 날씨 변화를 통해 1 년 수확을 예측했다. 이에 따라 농목업 생산을 제한하는 금기가 생겨났다.
적봉 각 민족의 일상적인 금기는 무엇입니까? 적봉 각 민족의 일상적인 금기는 무엇입니까? 나누다. 적봉 여성의 결혼 풍속을 보고, 이것이 모두에게 도움이 되기를 바랍니다!