평은 중국 서예 구조의 아름다움의 가장 기본적인 법칙이다. 역대 서예 작품에는 형평성을 학습결체자로 등재하지 않는 제 1 원칙이 없다. 손재의' 점수' 라는 책에서는 "초보자는 분배를 배워야 하지만 공정성을 추구해야 한다" 고 말했다. 서예가들은 모두 유창한 글자의 모양과 중심에서 서예 구조의 아름다움을 반영하는 것에 관심이 많다.
2, 변화의 법칙
구사법으로 보면 변화에는 두 가지 의미가 있다. 첫째, 한 글자에 많은 점화를 하면 중복을 피해야 한다. 왕희지는 "평평하고 비슷하면 산자처럼 보이고 상하일체처럼 보이지만 사실은 그렇지 않다" 고 말했다. 그의' 란정집서' 라는 책에는' 지' 를 쓰는 여러 가지 방법이 있다.
둘째, 전편 내에서 단어와 단어 사이의 구조는 스타일 통일을 바탕으로 다양한 변화를 추구해야 한다. 이 간단한 이해는 전체 작품 중 문자 간의 전반적인 조화가 아름다움을 반영한다는 것이다. 예를 들어, 글쓰기 방법은 모든 글자가 고르지 않은 것처럼 보이지만 작품의 전체적인 구조는 아름답다.
3. 일관성 규칙
획과 부수 사이에 서로 호응하고, 반영하고, 연루되고, 연결된 관계를 가리킨다. 단어 구조가 일관된 두 가지 방법이 있는데, 하나는 보이지 않는 일관성이고, 하나는 유형적인 일관성이다. 보이지 않는 일관성은 일반적으로 구사법 획간의 상호 호응으로 간주되고, 유형일관성은 단어 전체가 단숨에 이루어졌고, 획은 연이어 일치했다.
물론 중국 서예의 구조미에는 다른 법칙이 있지만 공정성, 변화, 일관성의 세 가지 법칙이 가장 중요하고 기본이다. 그것들 사이에는 밀접한 연관이 있으며, 변증적인 전체이다. 평등은 변화와 융화의 기본 전제조건이고, 변화와 융화는 평등의 아름다움의 수단이자 수단이다.
확장 데이터
다섯 가지 문체
1, 전서
전서는 대초와 소전의 통칭이다. 지금으로부터 3000 년 전의 갑골문은 전세의 가장 먼저 식별할 수 있는 글자로, 주로 점술에 쓰인다. 필법이 가늘고 힘이 있으며 직선이 비교적 많다. 네모난 펜, 둥근 펜, 뾰족한 펜이 있고, 글씨를 쓰는 데는 많은' 바늘' 이 있다. 대주는 김문, 청동기, 6 국 문자의 비문을 가리키며 고대 상형문자의 뚜렷한 특징을 보존하고 있다.
2. 예서
예서 () 는 한립 () 이라고도 하는데, 한자에서 흔히 쓰이는 엄숙한 서체이다. 그 쓰기 효과는 약간 넓고 평평하며 가로화는 길고 짧으며 직사각형으로' 누에머리 거위 꼬리' 와' 우여곡절' 을 중시한다. 예서 () 는 진나라 () 에서 기원하여, 정우 () 가 편찬하였다. 동한 때 정점에 이르렀는데, 후세 서예에 큰 영향을 미쳤다. 서예계는' 한립당카이' 라고 불린다.
3. 해서체
해서체는 해서체, 진서, 예서라고도 한다. 쳉 유 (Cheng Yu) 가 창설 한 리 슈 (Li Shu) 는 점차 진화하여 더욱 단순화되고 수평이되었습니다. 해서체는 모형이라는 뜻이 있는데, 가장 먼저 장회영의' 서단' 에서 언급되었다. 육조 사람들은 여전히 습관적으로 사용한다. 예를 들면 양신' 채' 편,' 위수자전' 은 "수자는 장군이고, 경조인은 좋은 해서체로 쓴다" 고 말했다.
4. 행서
행서는 예서의 기초 위에서 발전하고 기원한 것으로, 해서체와 초서 사이에 있는 서체를 만들어 해서체 쓰기 속도가 느리고 초서의 모호성을 보완한다.
"행" 은 "가" 라는 뜻이기 때문에 초서처럼 조잡하지도 않고 해서서처럼 곧지도 않다. 본질적으로 초서냐 초서냐. 꽃무늬가 풀무늬보다 많은 것을' 달리기 무늬' 라고 하고, 풀무늬가 무늬보다 많은 것을' 달리기 풀' 이라고 부른다.
5, 초서
초서는 한자의 한 글자체로 구조가 간단하고 획이 연속적이라는 특징이 있다. 한대에 형성되어 글쓰기의 편의를 위해 예서의 기초 위에서 진화해 왔다. 조창, 현대초, 들풀이 있어 광기 속에서 아름답게 느껴진다.
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