"그러므로 군자의 일은 그 코끼리를 보고, 그 말을 연기하고, 움직이면 그 변화를 보고, 그 사업을 연기한다."
<역경> 이해 후 코끼리의 관점에서 <역경> 연구가 아니다. 이 이미지는 우리의 삶, 우리의 삶, 우리 자신의 개인, 몸, 가족, 국가, 세계의 관계입니다. 이런 현상은 변화의 경전으로, 가십의 법칙에 따라 변하고 있다. 보통 이런 큰 환경에서, 우리는 그 이미지를 관찰하여 이런 큰 현상 변화의 전과결과를 이해하고, 왕문 <역경> 중 연구한 내용을 살펴보지만, 우리는 왕문이 말한 것을 믿지 않고,' 그의 글을 가지고 놀아야 한다' 며, 그의 사상을 통해 자신의 사상을 창조해야 한다. 그래서 왕근도 책' 왕이' 을 썼고, 알리도 책' 이이' 를 썼다.
생활은 반드시 전진해야 한다. "만약 우리가 움직이면, 우리는 그것의 변화를 관찰하고, 그것을 가지고 놀아요." 때때로 우리는 그것이 가져오는 변화를 관찰하기 위해 움직인다. 노는 것은 사실 직업, 점술, 점술의 세 가지이다. 고대에 점술은 뼈로 만들었다. 뼈를 태운 후 위에 갈라진 무늬를 보세요. 이것은 점술입니다. 점치는 방법은 여러 가지가 있다. 회계는 수학을 통해 결과를 추론하는 것이다. 부윤은' 주역' 에 이어 점술 방법으로 일정량의 부추초로 예측한다. 현대에 이르러 절에서 제비를 뽑아 시를 사인하는 것은 이미 어색함에 가까워졌다. 이것은 신비학, 정신과학, 유심론의 범주이며, 그 이치가 있다. 예를 들어, 역사상의 풍각술이 매화 이수로 변하는 것은 점술에 속한다. 매화는 쉽게 셀 수 있고, 가짜 받침대는 소강절에 발명된 것이다.
롯데는 "하늘과 땅과 비슷하기 때문에 위반하지 않는다" 는 것을 알고 있다. "
이경은 천지와 비슷하다. 천지는 우주 태양 달의 운동으로 고정불변의 법칙이 있다. 춘하 가을겨울, 낮과 밤, 남극 북극, 모든 변화 법칙은 고정되어 있다. 이경의 학습 원리는 모두 비슷하며, 진리의 정확성은 우주의 법칙처럼 고정되어 있다. 따라서 인간이 제기한 어떤 지식도 <역경> 제기의 법칙을 어기고 <역경> 범위를 넘어서는 안 된다. 어떤 인간 지식이든, 인류가 얼마나 위대하든 간에. 예를 들어, 오늘날 인류는 달에 도착했지만, 단지 달에 도달했을 뿐, 우주를 초월하지 않았다. 달과 태양은 모두 우주 범위 내에 있으며, 이경의 학문은 우주만큼 커서 위반할 방법이 없다.
"주만물을 알고 자기가 천하를 위해서라는 것을 알기 때문에 모든 것을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)."
여기서, 왜 우리는 이경을 이해해야 합니까? 왜냐하면 알게 되면 우리는 일주일 동안의 모든 것을 알 수 있기 때문이다. " 지혜-지혜, 만물의 통칙, 그리고' 도기는 천하다',' 사람, 일, 관직, 네가 하고 싶은 직업을 하면 세상을 구제하는 목적을 달성할 수 있다. 그래서 실수하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 《논어》에서 공자의 감탄을 보았다. 그는 49 ~ 50 세에 <역경> 공부를 시작하면서 "네가 나를 몇 년 동안 남겨 두면, 나는 50 세에도 쉽게 배울 수 있어, 별거 아니야!" 라고 말했다. 만약 하나님이 나에게 이경을 배울 수 있는 더 긴 시간을 주신다면, 나는 어떠한 실수도 하지 않을 것이다. 그래서 그의 입장에서 인생의 수련은 반드시 역경을 배워야 한다. 그래야 모든 일을 현명하게 하고 실수를 피할 수 있다. 마치 거역할 수 없는 이치와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 세상을 구하고 싶다면 많은 지식이 필요합니다. 대학 탐구의 원리는 이경에 있다. 이경을 이해해야만 세상을 구할 수 있다. 어떤 공부도 하기 때문이다.
묻자, 단지 이경일 뿐이다.
\ "라인은 흐르지 않고, 롯데는 운명을 알고 있으므로 걱정하지 않는다. 클릭합니다
측선이 뭔가요? <역경> 공부할 때 방통이라고 하는 것도 복잡한' 잘못된 점' 이다. 예를 들어, 세 번 움직인다면, 하루 종일 모두가 여기에 앉아 있다는 것을 알 수 있다. 그들 중 누구라도 움직이면, 사람들 사이의 관계에 영향을 미칠 것이다. 이것은 바이 패스와 사이드 라인입니다. 우주의 만물은 영원할 수 없다. 수직관계도 있고, 수평관계도 있지만, 가로로 흐르는 것이 아니라, 흐름은 분산이다. 규칙적이고 흩어지지 않고, 흐르지 않고 왔다갔다하며, 생활에 대해 잘 알고 있다. 롯데는 운명을 알고, 자신과 운명을 아는 사람은 언제나 낙천적인 인생이다. 나는 불교계 사람들에게 모든 종교가 비관적이라고 말한 적이 있다. 특히 불교도의 큰 슬픔은 중국 유가만이 음악을 하는 것이다. 논어처럼 슬픔이 거의 없다면 모두 기쁨이다. 명조의 노트가 있는데, 일찍이' 논어' 에' 슬픔' 이 아닌' 악' 이라는 글자가 가득한 것을 집계한 적이 있는데, 이것도 중국 문화의 차이다. 생명에 대해 이야기하는 것은 죽음의 끝이 아니라 생명의 이 끝만 이야기한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 대부분의 사람들은 비관적이다. 원래 생활은 다른 각도에서 가련하고 비관적이었다. 그러나 이경의 관점에서 인생을 보는 것은 행복한 지식생이며, 낙관적이지만 슬프지 않다. 그러므로 진정한 낙관론을 이루기 위해서는 이경의 법칙을 관념적으로만 이해할 수 있다.