십이지띠' 본명년' 의 풍습은 음력 12 년으로 속칭 조디악년이다. 예를 들어 원숭이 해에 태어난 사람은 2004 년이 그들의 본명년이다. 전통 풍습에서 동물의 해는 통상 불길한 해로 여겨진다. 민요 "태세 범생년, 태세. 행복이 없으면 재난이 있을 것이다' 는 생년월일을 가장 잘 묘사한 것이다. 따라서 사람들은 흔히' 출생의 해' 를' 문턱의 해' 라고 부른다. 즉 출생의 해를 보내는 것은 문턱에 발을 들여놓은 것과 같다. 본명년마다 북방 한족 각지에서 어른과 어린이를 불문하고 붉은 띠를 매야 하는데, 흔히' 붉은 넥타이' 라고 불리며, 아이들은 빨간 조끼와 빨간 바지를 입어야 하는데, 이것이 재난을 피하는 법문이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이 풍습은 지금도 전국 각지에서 유행하고 있다. 설 기간에는 시장 곳곳에 빨간색과 노란색' 길상대' 와' 길상매듭' 리본이 판매되고 있는데, 이 운명의 해 사람들은 허리와 손목에 묶어서 재난을 없애고 악을 선으로 바꿀 수 있다.
본명년' 이라는 단어는 서한으로 거슬러 올라갈 수 있으며, 중국의 십이지띠와' 붉은 숭배' 마음가짐에서 기원한다. 고대 중국에서는 천건과 지지의 조합 (예: A, B, C, D, 자추, 모인) 으로 출생년도를 기억했다. 기억과 계산을 용이하게 하기 위해 사람들은 쥐, 소 등 12 종의 동물을 12 지지에 대응하고, 매년 그 중 하나를 1 년의 띠로 사용한다. 한족의 생년월일은 황도 12 궁의 주기에 따라 제기된 것으로 황도 12 궁과 밀접한 관계가 있다. 한 사람이 음력으로 태어났을 때, 이 띠의 매년은 이 사람의 생년월일이 될 것이다. 띠의 순환으로 2 년마다 사람들은 자신의 생년월일을 만나 차례로 소개한다. 인생의 생년월일은 2 세, 24 세, 36 세, 48 세, 60 세입니다. 우리나라의 많은 민족은 노인의 60 번째 생일을 중시하는 풍습을 가지고 있는데, 속칭' 화갑' 이라고 불린다. 환갑은 사람의 일생에서 여섯 번째 본명년이자 건지년의 환생이며, 장수, 건강, 상서로움에 대한 열망을 표현하기 위해 잘 축하해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
생명의 핵심 기념비' 의 금기는 민간에서 광범위한 영향을 미친다. 남북의 민속속에서, 모두 본명년에 붉은색을 달고 재난을 피하는 전통이 있다. 그래서 모든 본년마다 사람들은 빨간색을 특히 좋아한다. 본명년에 빨간색을 중시하는 것은 우리 한족 전통문화에서 빨간색을 숭배하는 데서 비롯되어야 한다. 붉은색 악령, 붉은색 상서로운 관념은 원시 사회에서 생겨났다. 빨간색은 태양, 피, 불의 색이다. 시대의 변천에 따라 이런 존홍 사상은 변하지 않았다. 설에는 홍련, 빨간 웨딩드레스, 빨간 머리, 빨간 양초, 한족 늙은 결혼식의 새 가족 레드 리스트 등을 붙였다. 언제 어디서나 사람들은 붉은색으로 즐거움을 더해야 한다. 한족은 빨간색을 행복, 성공, 충성, 정의의 상징으로 여겼고, 특히 빨간색은 엑소시즘 역할을 했다. 그래서 섣달 그믐날에는 일찍 빨간 속옷을 입거나 빨간 허리띠와 빨간 실크로 묶인 액세서리들을 착용하여 그들의 본명을 맞이했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 그래야만 재난을 피할 수 있다고 생각한다. 이런 본명년에 사악한 붉은 것은 사람들이 흔히 말하는' 이생은 붉은 것' 이다.
사람들은 또한 띠 해에' 생명의 핵심 비신' 을 제사하는 풍습을 가지고 있어 장수를 연장한다. 생명의 핵심 기념비의 신의 관점은 도교에서 나온다. 도교는' 명핵비' 라는 통속적인 견해를 흡수하여' 명핵비성',' 본명년',' 본명년' 등의 학설을 제시했다. 60 세에 태어난 사람은 누구나 생명의 핵심 기념비라고 불린다. 진원은 본명년이라고도 불린다. 중국의 본토 종교로서 도교는 천간지지와 십이지띠와 천연적인 친연관계가 있다. 생명의 신의 핵심 고적은' 생명의 신 핵심 고적 명수준준',' 생명의 신 핵심 고적 진원' 이라 불리는 곳도 있다. 통칭하여 60 갑자의 신이라고 불린다. 60 년 이내의 여러 해에 태어난 사람은 갑자년을 비롯해 자신의 인생의 핵심비신을 찾을 수 있다. 예를 들어 민족영웅 악비는 서기 1 103 년에 태어났고, 그의 일생의 핵심 비석은' 위인 장군, 아직 장년이 되지 않았다' 라고 명명되었다. 도교는 생명의 핵심 비석에 진원을 모시고, 본명년이나 평년에 생명의 핵심 비석에 진원을 모시면 재해를 없애고 복을 받고 지금까지 전해 내려오는 풍습이 될 것이라고 생각한다.
본명년은 첫 달의 첫날부터 계산해야 한다. 2006 년 본명을 넘긴 개에게 내년은 좋은 본명년이라는 것은 매우 행운이다. 잘 파악해라, 모든 것이 순조롭게 진행될 것이고, 새로운 발전이 있을 것이다. 하지만 상서로운 본명년이지만 잊지 마세요. 빨간 속옷을 입어야 할 뿐만 아니라 편하면 빨간 끈을 묶을 수 있어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 개인적인 취향과 습관에 따라 손목, 목, 허리에 묶을 수 있습니다. 보통 빨간 끈은 가져가지 않고, 새해가 올 때까지 일년 내내 입을 수 있다. 밧줄에 옥장식이나 금장식을 걸 수 있다. 특히 빨간 속옷과 * * * 반드시 다른 사람이 보내준 것을 기억해야 하는데, 자기가 산 거라면 ... >> 라고 합니다
중국 민속 문화 조디악 대답: 네. 절대적입니다!
《시경》은 현존하는 문헌 중 최초의 십이지띠 기록이다. 시경? 소야? 길일' 에는 길일 대길을 나타내는 여덟 글자가 있는데, 도약하여 사냥하기에 좋은 날이다. (윌리엄 셰익스피어, 길일, 길일, 길일, 길일, 길일, 길일) 이것은 점심 배마의 예이다. 지지와 12 종의 동물의 대응 관계가 춘추 전후에 이미 건립되어 전해지고 있음을 알 수 있다. 후베이 () 성 운몽현 잠호지 1 1 호묘에서 출토된 죽간 1975 는 춘추 전후 12 띠가 이미 존재한다는 것을 더욱 증명했다. 일본에서 출토된 약서에는' 도둑' 장이 있는데, 도둑의 외모 특징에 대해, "아들, 쥐, 도둑이 그 입을 원한다." 라고 기록되어 있다. 못생기고, 소, 도둑, 큰 코, 목, ... 음, 호랑이, 도둑 털, 토끼, 도둑이 크다. 첸, [원문 유출] 도둑은 남자, 청홍 ... 셋, 벌레도 도둑이 검다. 정오, 사슴, 도둑 긴 목 작은 Q, 불완전한 몸. ...... 아니, 말, 도둑도 귀가 있어야 한다. \ ",반지 도, 도둑 둥근 얼굴 ......"
십이지띠의 기원을 연구하기는 어렵다.
고대의 민간 문화 현상으로서 십이띠의 기원에 대해 학자들의 의견이 분분하다. 어떤 사람들은 띠와 지지가 동원되어 선사 시대 전설의 시대로 거슬러 올라갈 수 있다고 생각한다. 사기' 에서 황제는' 평생 갑자',' 정재치갑자' 라는 말이 바로 이런 설법의 표현이다. 학자들은 이곳의 갑자가 십이지띠를 가리킨다고 생각한다. 청대 학자 조익은 띠가 중국 북방의 유목민족에서 기원했다고 생각한다. 그는' 옥규 시험' 에서 "북의 풍속을 덮고, 초창기에는 12 일 추잡한 말이 없었고, 몇 년 동안 중국에 전해져 귀를 헛되지 않았다" 고 말했다. (참조 청청? 조익 \ "어총시험 \"). 일부 학자들은 심지어 12 띠가 바빌론에서 중국으로 전해졌다고 생각한다. 이런 관점의 대표는 곽모약인데, 그는' 갑골문자 연구' 에서 썼다? 스지간은 이렇게 말합니다. "바빌로니아, 이집트, 인도에는 모두 12 상이 있지만, 모두 오래되지도 않고, 서조 이후 100 년이 넘는 것도 아니다. 이것은 한나라 때 서방 국가들이 만들어 바빌론의 십이 띠 띠를 모방한 다음 주변 지역으로 전해졌다는 뜻이다. ".(알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)." 십이지띠는 중동 주민들이 바빌로니아 십이지띠를 모방하여 제정한 것으로 보고 한무제가 서역과 교류할 때 중국에 전해졌다. 위의 관점이 다르기 때문에 필자는 감히 주관적으로 옳고 그름을 판단하지 못한다. 그러나 대량의 문헌을 통해 십이지띠는 확실히 중국에서 기원한 것으로, 중국 선민 동물 숭배, 토템 숭배, 초기 천문학의 결정체이다.
십이지띠란 무엇입니까? 이런 민속 문화는 어떻게 형성되었습니까? 조디악은 일명 12 조디악이라고도 하며, 중국 12 종의 조디악이 출생년과 일치하는 동물로 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지를 포함한다.
출처: 원시 사회의 선민들은 종종 어떤 동물, 무생명 또는 자연현상을 본족의 수호신과 상징, 즉 토템으로 사용한다. 산해경' 에서 인간과 짐승이 뒤섞인 이미지는 고대의 토템신이다. 하민족의 토템은 곰이나 물고기이고, 상민족의 토템은 검은 새이고, 주민족의 토템은 용, 새, 거북, 개, 호랑이이다. 띠동물은 용을 제외하고는 허황된 것이고, 나머지는 모두 일상적으로 볼 수 있다. "육축" (말, 소, 양, 닭, 개, 돼지) 과 "육축" (쥐, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 원숭이) 의 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 전자는 사람들이 경제적 목적으로 길들여진 것이고, 후자는 어느 정도 인류의 생활을 교란시켰고, 선조들은 이에 대해 두려움을 느꼈다. 따라서 이 동물들은 이 씨족의 명칭으로 숭배를 받았다.
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중국의 십이지띠 동물은 어떤 것이 있습니까? 중국 민속 문화 개론. 띠동물은 중국에서 일반 생물로 사람들의 생활에 녹아들며, 그 자연습성은 동물에서 신에 이르기까지 많은 문화적 의미를 부여받아 사람들의 존경과 숭배를 받는다. 자연생물과 문화신의 결합만이 중국 띠동물에 대한 완전한 인상을 형성할 수 있다.
십이지띠는 일명 십이지띠라고도 하는데, 중국은 생년월일에 따라 12 지지와 일치하는 12 종의 동물로 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지를 포함한다. 십이지띠의 기원은 동물 숭배와 관련이 있다. 후베이 운몽잠호지와 간쑤 천수마탄에서 출토된 진간으로 선진시대에는 비교적 완벽한 띠 체계가 존재했다. 최초의 기록은 오늘과 같은 십이띠의 전세 문헌으로 동한 왕충이 쓴' 논형' 이다. 조디악은 12 지지의 직관적인 표현으로, 아들 (쥐), 못생긴 (소), 음부 (호랑이), 털 (토끼), 진 (용), 스 (뱀), 무 (말), 위 (양) 를 나타낸다 현대에서는 조디악을 설날의 마스코트로 삼아 오락과 문화 활동의 상징이 되는 사람들이 많다.
2 월 2 일, 중국 십이지띠의 전통 명절,
2 월 둘째 날, 용은 고개를 들었다
。 용주 경기.
동방상영
(입버릇)
용. 12 조디악 순위 5 위: 진룡.
소중의 십이띠에는 어떤 동물이 있습니까? 민간 전통 동물은 일반적으로 인류가 기르는 체형이 큰 포유동물을 가리키기 때문에 소, 말, 양, 개, 돼지가 있다. 그러나 어떤 것은 양과 개를 제외한다.
황도 십이궁의 문지기는 무엇입니까? 전통 개들의 충성, 전설, 현실이 비일비재하다. 개는 종종 가정에서 문지기와 양로원으로 쓰이는데, 특히 밤에는 청각이 특히 예민할 때는 더욱 그렇다.
10 조디악 금기에 관한 민간 문제를 묻다. 잘린 날짜는 음력 12 월 17 일 오전 7 시입니다. 이때 띠에 속한 사람은 피해야 한다. 사실 특별히 주의해야 할 것은 재봉사를 도와주는 사람은 말띠가 될 수 없다는 것이다.
결혼식 12 월 19 일 신부를 데리러 오는 원숭이는 피해야 한다.
띠는 중국의 전통문화입니까? 안녕하세요, 그것은 닭입니다. 이런 사람은 도피한다: 생활 속에서 늘 잘 지낸다. 너는 어려움이나 갈등 앞에서 굴복하는 것을 좋아하지 않고, 항상 기적적인 해결책을 갈망한다. 결정을 내려야 할 때, 종종 어찌할 바를 모른다. * ... 위의 내용은 정보 제공만을 목적으로 하며, 당신을 도울 수 있기를 바랍니다 ... *