이것은 "음력 9 월 9 일" 과 같은 "음력 9 월 9 일" 과 같은, 그래서 잠룡을 사용하지 마세요. "구둘", 용재전 참조, 어른 참조.
이경에는 여섯 개의 점괘가 있다. 그들의 입장을 밝히기 위해서, 우리는 특정한 방법으로 그들을 표명한다.
다음과 같은 설명이 있습니다.
햇빛 아래 서 있는 방망이로 돌아가면 태양이 방망이에 비치면 방망이의 그림자가 첫 번째 막대기에 비춰지고 첫 번째 막대기가 마이너스가 되는 것이 바로 6 이다. 우리는' 6 일째' 로 이 첫 번째 마이너스를 대표할 수 있다.
나무 막대기의 그림자가 첫 번째 나무 막대기에 반영되지 않으면 첫 번째 나무 막대기는 정봉, 9 다. 우리는 이 첫 번째 양봉을' 9 일째' 라고 부른다.
두 번째는 62 또는 92, 세 번째는 6393, 네 번째는 6465 또는 9495 라고 합니다.
확장 데이터
이경 3 변' 중 하나인 <역경> (또 다른 관점: 이경은 3 변, 이경이 아님) 은 전통고전 중 하나로, 주문왕희창 () 이 지은 것으로 <역경> () 과' 이전 ()' 을 담고 있다고 한다.
고전은 주로 육십사괘와 삼백팔십사 () 로 이루어져 있는데, 각 점괘에는 점술에 대한 자체 설명 (점괘) 이 있다. 이경은 음양과 태극의 개념을 제시하지 않고 도가와 음양학설의 영향을 받는' 이전' 이다.
7 가지 문자 * * * 10 편을 실어 구아 () 를 설명하고, 함께 10 익이라고 부르며 공자로 전해진다.
춘추시대에는 관학이 사학으로 발전하기 시작했다. 배우기 전후에 점진적인 발전이 있고, 백가쟁명이 있어 쉽게 구분할 수 있다.
공자가' 쉽게' 를 추앙한 이래,' 주역' 은 유교에 의해 유교 경전으로 추앙되어 육경의 우두머리가 되었다. 유교 외에도 이학과 유-이-이 두 유파가 있는데, 이 두 유파는 병행하여 발전한다. 하나는 이학이고, 그것은 여전히 옛 세력에 존재한다. 다른 하나는 노자의 도가가 쉬워서 세 가지로 나뉘기 시작했다.
주역' 은 중국 전통사상문화에서 자연철학과 인문실천의 이론적 원천이며, 중국 고대 사상과 지혜의 결정체로' 도의 원천' 으로 불린다. 내용이 매우 풍부해서 수천 년 동안 중국의 정치, 경제, 문화 등에 깊은 영향을 미쳤다.
참고 출처: Baidu 백과 사전: 변화의 책