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점성술은 춘추시대 (기원전 8-5 세기) 에 중국에서 성행하였다. 점성가는' 천도 변화, 경지 영향' 이라는 말을 발명하여 천상의 변화로 세상의 길흉화복을 예측했다. 이를 위해 지상의 상태와 국가와 별빛 영역이 서로 일치하는데, 이것이 바로 분할선이라고 한다. 장포가세' 는' 이주' 에서' 큐슈의 땅, 별별 구분, 각 봉지는 별관 악' 이라고 기록하는데, 이는 구분에 따라 각지의 길흉을 예측하는 것을 의미한다. 12 회 28 박 (또는 28 개) 등 다른 분일 방식이 있어 그에 상응하는 분일 방식이 다르다. 또 주와 국가는 시대에 따라 달라지기 때문에 시대마다 경계가 다르다.

중국 진한전 성점학의 기원과 발전' 사기 천관서' 에는' 역대 전세자: 전유자, 중과 리' 라고 기록되어 있다. 당우, 유, 호; 여름, 쿤우; 은상, 오선; 석주, 위시, 창홍; 유 송, 웨이 보라색; 정택비 아궁이 제나라, 간공; 추, 당나라 (마지막 항목); 조,; 위, 석신. " 하지만 이 고대 한대 천문학자들의 성점저작은 이미 실전되었지만,' 석건성경' 은 후세에 전해졌지만 이미 당송 시대의 작품이지 전국 시대의 원작이 아니다. 우리나라의 현존하는 고대 점성서적은 주로 당대 리의' 이사점', 좌담사다의' 개원', 북송 재건된' 영대 비원' 과 명대의' 관상극' 이 있다.