호찌민/문제/198 16777
나는 이 문장 때부터 시작했다. 네가 이 문장 다 읽으면, 너는 오필의 원리를 알게 될 것이다. 남은 것은 등근 연습인데, 결국 숙련은 교묘할 수 있다. 예를 들어,' 소' 와' 오' 는 같은 뿌리로 부러진 것처럼 보이지만, 다섯 개의 코드는 달리 특별한 기억이 별로 없다. 내 뿌리에는 큰 문제가 없다. 관건은 속도와 개별 단어를 어떻게 분할해야 할지 모른다는 것이다.
제 자신의 경험에 대해 말씀드리겠습니다. 나는 두 세트의 등쪽 부수가 있는데, 하나는 1 급 단축 코드이다. 이것들은 반드시 기계적으로 외워야 한다. 부수는 5 야드를 찾을 수 없기 때문에 반드시 여러 번 때려야 하기 때문이다. 횡구, 수직구, 소구, 기준/점구, 접구 (각각 다섯 글자에 해당) 는 각각' 왕토대목공, 목일구다산, 하백악인금, 이암물불, 자택자제' 에 해당한다. 물론, 이것들은 충분하지 않습니다. 나는 A 부터 B 까지의 공식을 짜서 모든 뿌리를 넣지는 않았지만, 같은 키의 뿌리는 일반적으로 비슷하다. 다른 것에 관해서는, 그 말, 특별한 기억, 더 많은 연습.
두 번째 세트 (A 부터 B 까지), 나는 이야기를 하나 만들었다. ① \ "금붕어, 인간 제물 데실 (여자), 달, 금, 없음, 바 (시계) 호 주. 금붕어가 처음 태어났을 때 사람들은 귀신을 숭배하러 갔다. 고기 ('달' 과' 고기' 의 연관성이 비교적 높아서 아주머니는 헛되이 남겨 두었다), 한 근은 0 부터 시작한다
(2) "문언문, 여섯 문, 작은 물, 밥도 불, 걷는 보물." 나는 많은 좋은 글자를 쓰고, 주문을 많이 읽고, 여섯 문 밖에 서서, (하늘의 뜻을 기다리다), 작은 홍수가 범람하고, 쌀이 불을 붙이고, 아기가 잃어버렸다.
(3) "궁격 칠초, 정희목, 구차하고 촌스러운 문구." 그래서 장인은 갈에 가서 일곱 종류의 선초를 베고 장정은 서천에 가서 나무를 베었다. 그래도 소용없어요. 옛 사장 입구를 지키는 돌개는 1 인치의 비에 의해 소멸되었다. 그래서 5 대 천왕은 손을 잡고 녹색 쪽지 한 장을 갈아입었다.
(4) "부호피, 악조충, 삼천구, 사륜력, 뼈 껍데기 몇 개" 나는 호피로 점을 쳤는데, 신탁에서 "조충" (아마 길조가 아닐 것 같다) 이라고 말했기 때문에, 나는 삼강에서 네 대의 차를 가득 채울 수 있을 만큼 많은 힘을 썼고, 많은 수골과 수피를 바쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
⑤ "눈썹과 깃털, 귀와 아들, 여성 빗자루 절구, 바마, 실크 활 비수." TM 에게 무슨 일이 일어났는지 모르겠다. 계속 하늘의 상징이다. 어떤 사람들은 눈썹과 귀 사이에 깃털 (귀에는 아이가 있음) 이 있어서 여자들이 빗자루로 신사의 돌절구를 청소하고 파키스탄 말을 바치고 실크로 활과 단검을 장식해 제단에 놓는다. 그리고 사라졌습니다.
물론, 숙련된 후에는 그렇게 진부할 필요가 없다. 나는 지금 단지 재미를 찾는 것을 배우고 있을 뿐, 강한 실제 수요는 없다. 속비리에 관해서는, 나는 달갑지 않고 할 수 있는 것도 없다.