무왕이 즉위한 이듬해, 주인은 (오늘 하남 김몽) 제후를 만났다. 이 연맹의 목적은 상조의 현실과 제후의 반응을 떠보기 위한 것이라고 한다. 결국 800 제후들이 연맹에 참가하여 모두 상조를 배신했다. 2 년 후, 저우 는 상인을 파괴 할 준비가 되어, 그래서 주공,, 등 의 조수 아래 무왕, 문왕의 패위 를 메고 호탕하게 상주를 공격했다. 날이 밝자 군대는 상도 교외의 목엽에 와서 그곳에서 성대한 서원 대회를 열고 상조 군대와 전투를 벌였다. 상북 내부 갈등의 격화로 상저우 왕의 군대는' 싸움터에서 탈주' 하고, 주조의 군대는 가을바람이 낙엽을 쓸어버리고 상저우 왕의 군대를 물리쳤다. 이 전쟁은 단 하루만에 승리로 끝났다. 다음 날, 주나라 사람들은 성대한 사회제사식을 거행하여 주나라의 정식 건립을 선포했다.
목야전은 상조의 통치를 전복시켰지만 은후예와 은인의 잔재는 아직 완전히 소멸되지 않아 이미 확보한 천하를 안정시키는 것이 시급히 해결해야 할 문제가 되었다. 은인을 더 잘 관리하기 위해 무왕은 은의 도성을 세 몫으로 나누었는데, 그 중 한 명은 주왕의 아들 무경에게, 다른 두 명은 동생 관숙과 채숙에게 관리해 주면서 무경이 은인을 통치하는 것을 도왔고 무경을 감시할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 게다가 무왕은 선현과 영웅의 후손들을 칭찬했다.
과로로 무왕은 윤코 이후 이듬해 병에 걸렸다. 한번은 무왕이 이 세상이 안전하지 않을까 봐 밤새 잠을 자지 못했다. 주공은 이 일을 알고 서둘러 무왕에 도착했다. 무왕은 자신이 곧 죽을 것이라고 생각하여 의뢰인에게 장례를 치르고 자신의 생각을 주공에게 알렸다. 그들이 이야기를 나눌 때 무왕도 주공과' 형제' 가 되기를 바랐다. 이는 주공이 그가 죽은 후에 왕위를 계승할 것이라는 뜻이다. 주공이 듣고 나서 매우 무서웠다. 그는 "울면서 허리를 굽혀 절을 했다" 며 동의하지 않았다. 이렇게 무왕의 아들은 왕자로 선포되고 주공은 훈련과 교육을 담당한다.
무왕이 중병에 걸렸을 때 신하들은 매우 걱정했다. 태공과 소공은 왕문묘에 가서 가르침을 구할 예정이다. 주공은 점술만으로는 선왕을 만질 수 없다고 생각한다. 그래서 주공은 세 제단을 세우고 북쪽을 향해 서서 선왕에게 복을 빌며, 스스로 왕 대신 선왕을 모시고 싶다. 주공이 복을 기원한 후 점을 쳐서 길조를 얻었다. 무왕의 병세가 다음날 호전되었다고 합니다.
하지만 얼마 지나지 않아 무왕은 세상을 떠났다. 무왕이 죽자 13 세의 왕승이 즉위했고, 주공은 승상으로 천하를 안정시키고 주나라의 통치를 공고히 하는 중책을 맡았다.
주공은 성왕을 보좌하고, 국정을 처리한다. 주공이 등극한 후, 신하들에게 보고하고, 대신을 접견하고, 무왕을 성대하게 안장하기 시작했다. 가을에 주공은 왕승을 위해 대관식을 거행하여 왕승이 이미 어른이 되었음을 보여 주었다. 주공이 한 일은 당시 혼란스러운 상황에서 인심을 안정시키는 데 중요한 의의가 있다. 반란을 진압하다
그러나, 주공이 열심히 일해서 그가 왕이 되도록 도왔지만, 어떤 사람들은 그의 동기가 불순하다고 의심한다. 주공의 동생 관숙과 채숙, 호숙 등은 "주공이 성왕에게 불리하다" 고 헛소문을 퍼뜨렸다. 당시 대부분의 사람들은 주공을 오해했고, 연청, 등은 그를 의심하기 시작했다. 이를 위해 주공은' 솔직하게 그들에게 속마음을 드러내라' 며 참을성 있게 여러 가지 일을 하여 사람들의 의심을 해소할 수밖에 없었다. 주공은 우선 조공과 강태공을 참을성 있게 설득했다. 무왕이 죽은 후, 소공과 강태공은 당시 가장 명성이 높은 사람들이었는데, 그들은 당시 매우 중요한 지위를 차지하였다. 주공은 먼저 그들에게 설명하고 그들의 이해와 지지를 얻을 필요가 있다.
주공의 관점에서 볼 때, 혼란의 근원을 제거하지 않으면 상황이 통제불능이 될 수 있는데, 이것은 새로 설립된 주정권에 큰 위협이 된다. 그래서 주공은 동거 ('거동') 를 시작하여 동란의 근원을 찾아 시대의 변화를 기다리고 있다. 과연 무경은 기회를 빌려 난동을 일으키기 시작했고, 곧 당선되었다. 쑤, 진, 그리고, 채숙이 반란을 일으켰다. 。
이번 무경의 혼란 속에서 관문과 채를 제외한 참여는 기본적으로 동양의 음인의 잔재였다. 상조가 동방에서 부상한 것은 은세력이 집중된 지역이어서 무경 반란세력이 집중되는 곳이 되었다. 주공은 신하들과의 신뢰를 얻어 은근한 잔여 세력을 타격하기 시작했다. 성왕 시절 은공을 공격한 것은 은공을 공격한 후 두 번째로 은공을 공격한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 이번 은에 대한 공격으로 오경북탈출, 자살, 주정권이 전승을 거두었다. 나중에 주공은 상조 왕희의 땅에 송위국을 설립하여 은고지를 철저히 안정시켰다.
주공이 은고지를 평정한 후 계속' 대동' 을 공격하여 이 나라를 정복했다. 은상시대에는 상도의 동부 지역을' 동' 이라고 불렀고, 상도와의 거리에 따라 각각 대동과 소동이라고 불렀다. 상조의 이몽은 소국으로, 영토는 산둥 곡부 일대, 즉 루가 나중에 건국한 지역에 있다. 상인은 동쪽에서 기원하여 상조의 도성이었다. 반경이 은근히 이주한 후, 선선과 상북의 관계는 여전히 매우 밀접하다. 선거국은 상조의 근거지라고 할 수 있다. 이번 선거에서는 은잔여세력이 매우 창궐하여 주초 사회 격동의 중요한 지역이기 때문이다. 무경 반란에서 선거는 반란에서 가장 기본적이고 중요한 힘이며 반란을 이끄는 군주를 선출한 것이다.
주공이' 습격' 할 때 선거국을 직접 공격하지 않고 선선선국에 붙어 있는 동양민족을 먼저 소멸시켰다. 허이, 와이일, 보구 등이 있다. , 그리고 우세한 병력을 집중하여 선거지를 공격하여, 결과는 대승을 거두었다.
주초 정세는 안정되었지만, 광대한 동부 지역을 어떻게 통제하고, 어떻게 통치 질서를 효과적으로 유지할 수 있는지, 주공 등은 신중히 고려해야 할 최우선 과제가 되었다. 사실, 상황을 안정시키는 과정에서, 그들은 이미 이 일을 하기 시작했다. 그들이 동부 지역을 진정으로 통제한 후, 주공 등은 정치를 안정시키기 위해 더욱 적극적인 조치를 취했다. 이것이 제후가 분봉, 건도, 맞춤형 예절의 제도이다.
분봉제는 주대 정치 통치의 중요한 특징이자 주초 정치 형세에 적응하는 수요이다. 주공은 분봉제의 창시자이다. 무왕 시대에는 세계가 불확실했다. 당시의 최우선 과제는 은상세력을 소멸하고 정세를 안정시키는 것이었다. 그래서 오왕의 각 제도는 모두 과거에 시행된 것으로, 이전에는 제후를 분봉하지 않았다. 시기에 신농, 황제, 요, 순, 우의 후손이 봉쇄되었다. 이런' 봉인' 은 인심을 매수하거나, 자신의 지도자 이미지를 세우거나, 각지의 제후를 끌어들이는 자세일 뿐이다. 주조의 분봉제는 먼저 자신의 측근의 권력을 각 중요한 지역으로 나누어 석주가 각 방면을 통치하고 외래 침입을 막을 수 있도록 돕는 것이다.
주공분봉은 평반과 토벌과 동시에 진행된다. 주공이 주관하는 분봉제와 주공과 직접 관련된 분봉제는 주로 송, 위, 치, 루, 연, 금이다. 송 () 위 () 는 은상 () 도성 () 에 위치하고, 루 () 제나라 () 는 각각 태산 남북 () 에 위치하여 동방을 평정할 책임이 있다. 루 () 와 위 () 는 음유민 () 을 관리하는 임무도 담당하고 있다. 연국과 진국도 마찬가지다. 제비는' 북이의 핍박' 이고 금은' 남오만' 이다. 그러나 이 주요 제후국들은 분봉할 때 모두 자신의 임무가 있다. 이 대국들이 분봉된 후 그 주위에 작은 제후국이 세워져 주변 지역의 통치 질서를 확립하였다. 주공이 세운 분봉제는 기본적으로 은상통치가 다음 주 동부 지역에 대한 통제 문제를 해결했다. 당시의 역사적 조건 하에서, 이것은 좋은 방법이었고, 주대 정치제도의 건립을 촉진시켰다.
저우 사람들은 처음에 서양에서 살았다. 전국을 통제한 후 광대한 동부 지역을 통치하기 위해서는 주조의 정치센터가 동쪽으로 이동해야 한다. 이와 관련하여 이번 주 초 정치인들은 이미 고려하기 시작했다. 그들이 주무왕에 있을 때, 그들은 로읍에 새로운 수도를 세우는 것을 고려했지만, 새로운 주왕조와 정권의 불안정으로 이 계획은 시행할 겨를이 없었다.
주공이 재위할 때 무왕의 소망이 이루어졌다. 왕오년 5 월 선거가 끝나고 나라가 안정되었다. 주공과 왕승이 동쪽에서 돌아온 후' 수도 로읍 이전' 을 시작했다.
주공은 주조예악제도의 법규체계도 수립했고, 그가 제정한 예악은 대부분 후세에 계승되어 봉건시대의 법규체계가 되었다. 예악은 모든 정치, 종교, 형사법, 그리고 국가의 법전을 예락이라고 부른다. 어려서부터 예식은 당시 각급 귀족들이 자주 거행했던 제사, 장례, 순례, 병역, 관혼식 등을 가리킨다. 넓은 의미에서 이해한다면, 주공의 예의에는 형법 제정 등도 포함되어야 한다.
주공이 경례하고 즐기니, 의의가 크다. 주나라의 통치가 완전히 정상 궤도에 올랐다는 것을 상징하며 서주 사회의 안정과 번영에도 중요한 역할을 했다. 공성퇴하다
7 년 후, 주나라의 통치는 이미 안정되었다. 이로써 주성왕은 이미 어른이 되어 정무를 독립적으로 처리할 수 있게 되었다. 주공은 그가 젊었을 때 국왕이 되는 것이 실수할까 봐 토도스와 없음을 만들어 그를 왕으로 설득하도록 교육했다. 나중에 주공은 적당한 때에 정부를 왕승에게 돌려주었다. 재위 제 7 년, 즉 주공이 정치를 갚는 연말에 낙읍에서 주공의 후예 분봉식을 거행하고, 주공의 아들인 보금에게 태산 곁을 봉하여 노국을 건립하고, 주공이 노국의 개국군주가 되었다.
저우 공 왕 후, 여전히 덕망이 높다. 주천자는 늘 태산에 가서 주공을 방문한다.
재위 11 년, 연세가 약 60 인 주공이 봉지로 죽었다. 주공이 죽을 때, 사후에 주조의 도성에 묻혀서 감히 떠나지 못하고 왕이 되기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 주공이 죽은 후 왕승은 매우 슬펐다. 그는 주공을 벽비 (오늘 산시 함양북) 에 묻고, 함께 가서, 주공을 신하로 받아들일 엄두를 내지 못했다. 주공의 덕행을 칭찬하기 위해, 노가 주공의 예악으로 주공을 제사할 수 있도록 허가했다.
주공의 노력은 주조의 안정과 공고에 중요한 역할을 했다. 주공은 주왕실에 충성한다. 주공의 이미지는 유가의 이상인격에 부합하기 때문에 주공은 역대 보좌제후의 모범이 되었다. 동시에, 국가를 보좌하고 국가 안보를 지키는 실천에서 주공은 그의' 천호민 존중',' 신중덕',' 상현' 등의 사상을 천명했고, 그 정치사상은 유교 정치사상의 직접적인 원천이기도 했다. 주공의 덕은 공자사상과 유가학설의 선구자로 중국 사회에 수천 년 동안 영향을 미쳤다.