반경은 언제 떠납니까?
기원전 1320 년 판경이 이주했다.
상 왕조 후반, \ "상 \" 에서 왕 읽기? "무의" 에는 서술이 있고, 고대판 "죽서지" 도 두 편을 보존하였다. 후대학자들은 반경이 상총연수를 추산할 때 275 년, 273 년, 253 년의 세 가지 학설이 있다. 무왕이 상업협상을 한 해는 기원전 1046 년으로 추정된다. 만약 275 년을 채택한다면, 반경은 기원전 1320 년에 이주했다. 273 년을 채택한다면, 반경은 기원전 13 18 년에 이주했다. 만약 253 년을 채택한다면, 반경은 기원전 1298 년에 이주했다. 무정 원년은 기원전 1250 년으로 확정됐고, 반경, 총 연수의 합리성을 감안하면 253 년이 적당하기 때문에, 반경은 기원전 1298 년에 진앙하여 오늘은 기원전/Kloc-0 으로 반올림했다
반경은 상대 중기에 발생한 역사적 사건이다. 반경이 계승한 후, 정치 위기를 살리기 위해 (오늘 하남 안양) 수도를 옮기기로 했다.
상탕이 상조를 건립했을 때, 최초의 도성은 보 (b) 에 있었다. , 오늘 허난 상추). 다음 300 년 동안 수도는 다섯 번 이주했다. 왕실이 왕위를 다투고 내란이 발생하기 때문이다. 게다가 황하 하류에는 홍수가 빈번하다. 한 차례의 홍수가 수도를 침수시켰고, 동시에 통치자들 사이의 황위 쟁탈은 매우 치열했다. 아버지가 죽은 아들이 계승되었다고 말하는 사람도 있고, 형제가 남매여야 한다고 말하는 사람도 있다. 숙조카 사이에는 왕왕 네가 죽고 사는 황위 다툼이 있다. 그들은 사리사욕을 위해 나라를 어지럽혔다. 수도 이전을 고려할 수 없다.
판경이 수도를 이주한 후 상인들은 정착하여 더 이상 이주하지 않았다. 이때부터 정국이 안정되어 제후들이 북으로 오고 상조가 강성하다.
반경이 은근히 이주한 이유.
반경은 한바탕 발버둥치며, 전전하기로 결정했다. 태갑 이후 상조의 군주와 노예주는 부패한 생활을 하고 있다. 그들은 인간과 노예에 의지하여 생계를 유지한다. 잔혹하게 사람과 노예를 착취하고, 모든 것이 노예를 몰아서 하게 한다. 노예와 노예주 사이. 계급 갈등이 이렇게 날카로워서 노예들은 참을 수 없는 고초 때문에 대량으로 도망쳤다. 통치자들 사이에서 황위를 다투는 투쟁도 치열하다. 아버지가 죽은 아들이 계승되었다고 말하는 사람도 있고, 형제가 형제자매, 삼촌 형제라고 말하는 사람도 있는데, 왕위를 위해 목숨을 걸고 싸우는 경우가 많다. 그들은 사리사욕을 위해 나라를 어지럽혔다.
상조는 계급 갈등과 노예주 갈등에 의해 약화되어 국력이 날로 쇠약해지고 있다. 일부 소국과 소수민족도 반란을 일으켰다. 게다가 수한재해 등 자연재해까지 더해져 내우외환으로 상북이 노예국가는 거의 붕괴될 위기에 처해 있다.
이때 양가상조 제 18 임 국왕이 승사하고 양가의 동생 반경이 즉위했다. 반경은 매우 지혜로운 사람이다. 그는 이런 상황을 보고 국가가 더 이상 평상시와 같이 내려갈 수 없다고 느꼈다. 우리는 이러한 폐단을 근절하여 이러한 문제를 해결하고 상조의 쇠락을 구할 방법을 강구해야 한다. 그는 두 가지 이점이 있기 때문에, 은으로 자본 을 이동 하는 방법을 내놓았다:
첫째, 은지의 토지는 비교적 비옥하며, 자연환경은 현재의 도성보다 낫다. 도성을 건설하든 농업생산을 발전시키든 간에. 둘째, 수도를 옮긴 후 모든 것이 처음부터 시작되어야 하고, 황실 귀족들이 억압되고, 계급 갈등이 완화된다. 셋째, 수도 이전은 반군의 공격을 피할 수 있다. 수도는 더 안전하고, 외부 간섭은 적으며, 통치는 훨씬 안정될 수 있다.
하지만 많은 사람들이 수도 이전 결정에 반대하는데, 주로 노예주와 귀족들이다. 그들은 지금처럼 새로운 곳에서 재미있게 놀 수 없다는 것을 알고 있다. 반경은 매우 확고한 사람이다. 누군가가 반대한다고 해서 너의 태도를 바꾸지 마라. 그는 노예주와 귀족을 소집하여 그들에게 두 차례의 강연을 했다. 첫 번째는 설득이다. 모두에게 수도 이전의 좋은 점을 알리다. 그는 이렇게 말했다. "나는 이전에 왕을 본보기로 삼고, 그의 신민에게 관심을 갖고, 너에게 관심을 갖고, 너를 축복하고, 너를 데리고 행복을 찾는 곳으로 갈 것이다." 만약 당신이 두 번째 생각을 가지고 있다면, 천국에서 죽은 왕의 영혼이 재난을 보내와 벌을 줄 것입니다! 두 번째는 시위다. 강경한 어조로 장거리 수도 이전 명령에 복종해야 한다고 경고했다. 그렇지 않으면 엄중한 처벌을 받을 것이다.
반경은 강경하고 강경하여 결국 수도 이전 계획을 완성했지만, 투쟁은 캄보디아에서 끝나지 않았다. 사람이 새로운 곳으로 가면, 많은 곳이 적응하지 못하여 고향으로 돌아가겠다고 다투고 있다. 노보 귀족은 기회를 틈타 소란을 피우며 모두를 고향으로 이사를 가도록 선동했다. 판경은 또 한 편의 연설 원고를 발표했는데, 태도가 강경하여 노예주 귀족들에게 소란을 피우지 말라고 경고하지 않았다. 그렇지 않으면 엄벌을 받을 것이다. 몇 년이 지나서야 정세가 안정되었다. 노예들은 이곳에서 밤낮으로 일해야 했고, 은근한 땅에는 매우 번영하는 도시가 나타났다. 그때부터 상조의 수도는 은성으로 영구히 정해졌다. 반경의 통치로 지금의 상북정치안정으로 사회경제문화가 크게 발전했다. 당시 구리의 제련 기술은 크게 향상되었고, 상대의 청동 제련과 주조 기술은 새로운 기술 높이에 도달하여 청동의 생산 범위를 더욱 확대하였다. 은성 근처에는 수천 명의 노예가 일하는 대형 청동 작업장이 있다. 노예들은 구리, 주석, 납을 원료로 하여 수천 개의 도끼, 칼, 창, 칼 등의 무기를 제련하였다. 딩, 재즈, 특종, 주전자, 접시, 캔 등 식용구; 도끼, 치즐, 드릴, 삽 등의 도구. 많은 청동기는 조형이 아름답고, 무늬가 정교하며, 뛰어난 예술 수준에 도달하여 세계적으로 유명한 청동문화를 형성하였다. 고고학자들은 은허 () 에서 유명한 사모 () 대범정 () 을 발굴하였다. 높이133cm, 길이110cm, 너비 78cm, 무게 875kg 입니다. 딩 복부에는 "스모 펜" 이라는 단어가 있으므로 이름이 있습니다. 그것은 현재 중국 역사박물관에 완전히 보존되어 있으며, 지금까지 세계에서 발굴된 가장 큰 청동기이다. 상대의 청동기에서 볼 수 있듯이 우리나라의 찬란한 고대 문화는 노예를 주체로 하는 노동인민이 창조한 것이다.
은허 유적지에는 거북복갑과 소어깨비골도 많이 새겨져 있는데, 그 위에는 많은 글이 새겨져 있다. 이 문자들은 중국에서 발견된 가장 오래된 문자인 갑골문이다. 이문 * * 에는 3 천여 자가 있는데, 대부분 고고학자들에 의해 해독되었다. 원래 은조의 황실 귀족들은 매우 미신적이어서 무슨 일을 하든 거북갑과 수골로 점을 쳐야 한다. 귀신의 좋고 나쁨을 묻고 일의 결말을 예측하는 것은 거북갑과 소뼈에 새겨져 있다. 대부분 점술의 원인과 결과, 그리고 나중에 성취될 것인지의 여부가 기재되어 있다. 이 갑골문은 은조의 많은 중요한 사건을 기록하여 우리 연구상조 역사에 믿을 만한 자료를 제공하였다. 반경이 은근한 의의를 옮기다