부성, 다섯 가지 출처가 있습니다.
1.' 풍속통' 에 따르면 그해 여름 태강의 형은 신 (고성은 산시 합양 동남에 있음) 에 봉봉착되었다. 그의 형은 이전에 부점 관리였고, 나중에는 관직을 씨로 삼았기 때문이다.
2. 희성에서 왔어요. \ "도로 역사 \" 기록에 따르면, 아들 탱 나무 수리 bujun 장교, bu 성 후 했다.
3. 성에 따라 원씨, 저우립부가 태어난 후 관직을 씨로 삼다.
4.' 족보' 에 따르면 춘추시절 진국의 부언, 진국의 부투프, 노국의 부추추는 모두 관직을 씨로 삼았다.
5, 그의 집이나 그의 집에서 성을 갈았다. 북위를 대표하는 북흉노는 효문제 개혁 때 서성에서 단성으로 바뀌었다. 명대 주운, 미얀마, 중국의 군정 사절은 모두 부라고 불리며 브라운족에 속한다. 청대 만주족 팔기는 부르차, 부니, 팔 등이라고 불린다. 나중에 또 보성으로 바뀌었다.
다호르족은 부돈창족, 한족 성포입니다. 투지아 소부 (Tujia Sobu), 한 (Han) 성은 부 (bu) 이다. 랴오닝 심양의 시버족, 예를 들면 부제나, 부쿠소릭트 등이다. , 모든 성 부; 오늘날 투지아, 회족, 몽골족, 조선족 등 민족들은 모두 이 성을 가지고 있다.
시조부의 성은 관직과 직업을 근거로, 술을 성으로 하는 범주에 속하며, 모두 고대 점술 전문직에서 나왔다.
확장 데이터:
"산둥 거야부씨 족보" 작가는 미정, 명숭정 8 년 첫 개정, 청대는 부 (), 부계부 (), 부 () 가 계속 수정하기로 했다. 청말 도광은 18 년 (서기 1838) 나무로 족보를 새기고, 거야현 류림진 장표 마을.
저자가 시험해야 할 산둥 위산 신장계보는 청말 목각활자 인쇄본이다.
산둥 어대 부씨 족보, 작가는 시험을 기다리고, 원고는 약간 있다.
장쑤 연운항부씨 족보, 청강희 12 년 (기원 1673 년) 부영승 부경 편찬, (청) 부의는 청건륭 2 년 (기원 1737 년)
(현대) 부별빛, 부이미, 부쿠모, 부훈령, 부훈아, 부훈량, 부중모, 부순효는 결국 1997 중기에 재편되었다.
절강 성현에는 부씨 족보 4 권이 있다. 중화 민국, bu linjian 전문 수리, bu youfa 편집. 민국경신년 (기원 1920 년) 재목각활판화 4 권.
하남 하읍부씨 계보, 부 부현량 (현대) 개정, 6 월고 1950.
"내몽골 통요나이만브 족보" 는 총 8 권으로 부조륜 부조욱 편집장이 광서 33 년 (기원 1907 년) 목각 활자 인쇄 청사진에 베꼈다. 현재 내몽골 자치구 나이만 깃발 기록 보관소에 소장되어 있습니다.
강서동향부씨 사종보', 부형 (민국), 민국 37 년 (서기 1948 년) 호.
안후이합산원 부씨 종보, (민국)' 정서', 민국 37 년 (서기 1948) 이 인쇄했다.
광동성 메이저우시 매현구 부씨 족보, (현대) 부씨 족보 편집위원회, 1995 봄 오프셋 인쇄본. 현재 광둥 () 성 메이저우 () 시 매현 () 구 () 강진 () 학부보 () 편위원회에 소장되어 있다.
단어 생성 순위
부씨 통일자대: "종약단옥수, 사크정홍 (홍) 상은어 (안) 성어 전현현 (현) 청범 (범) 항 링덕위 송진사우 사상, 현도돈안정립, 조익의 상환영시 허창우 진부문"
바이두 백과-부 성