진황전' 에서 사마천은 진왕영정 통일 6 개국 이후 세 차례의 중요한 궁정 토론을 기록했다. 이 세 차례의 궁정 토론의 주제는 진 () 과 후세 () 에 모두 깊은 영향을 미쳤다.
첫 번째 법원 회의: 황제의 직함 논의 및 유산법 폐지
육왕은 완비되어 있고, 사해 일가. 첫 조회에서 진시황은 자신의 공적을 표명했다. 나의 이 작은 몸으로 폭동을 위해 싸우고 조상의 신령에 의지하는 것이다. 6 개국 국왕은 죄로 벌을 받아 천하가 안정되었다. 지금, 만약 내가 이름을 바꾸지 않는다면, 나는 나의 업적을 전시하여 후손에게 물려줄 수 없다. 황제를 토론해 주세요.
재상 왕면, 고문가 사풍, 리스, 정위는 "우리는 공손하게 의사에게 물었고, 옛날에는 제왕, 지황, 태황이 있었다. 태황이 귀하다" 고 말했다. 우리 조신은 사형을 받아들이고 너에게 경의를 표한다. 국왕의 이름은 태황이다. 교령은 책을 쓰라고 하고, 교령은 칙령이라고 하며, 황제는 질투라고 한다. 진 왕은 말했다: "대만" 단어를 제거하고 "황제" 라는 단어를 남겨주세요. 고대 단어 "황제" 를 "황제" 라고 부른다. 나머지는 당신들의 토론에 따라 하겠습니다. 그는 또한 고대에는 별명이 있었다고 들었는데 중세에는 없었다고 명령했다. 내가 죽은 후, 내 일생의 사적에 근거하여 자신에게 호호를 주었다. 이렇게 내 아들이 나의 아버지에 대해 이야기하고, 나의 신하가 나의 군주에 대해 이야기하는 것은 모두 무의미하다. 나는 이런 방법을 채택하지 않는다. 이제부터는 심의법이 폐지된다. 나는 시황제라고 불리며, 후세 사람들은 나부터 이삼영불멸, 영원히 마르지 않는다고 말한다. ""
이것은 당연히 황제가 존중해야 할 이름이며, 신인을 위해 유례없는 위업을 세웠다. 황제 칭호의 최종 확정은 단순한 황제 칭호의 변화가 아니라 새로운 집권 이념의 출현을 반영한 것이다. 동시에, 그는 이전에 대부분의 사람들이 사용할 수 있었던 단어를 황제의 고유 명사로 바꾸는 것과 같은 다른 신성화 황권의 조치를 취했다. 또한 고대의 심법제도를 폐지하여 다른 사람이 자신에 대해 의논하는 것을 허락하지 않았다. 이후 황제 등 칭호는 중국에서 2000 여 년간 이어졌다.
두 번째 재판: 카운티는 분봉제를 폐지했다
총리 왕 완은 말했다: 제후가 막 패했고, 연치가 모두 멀었다. 만약 그들이 왕이 없다면, 그들은 그곳에서 위로를 받을 수 없을 것이다. 태자를 왕으로 세워 주십시오. 황제가 허락해 주시기를 바랍니다.
시황제는 이 건의를 신하들에게 고려해 주었는데, 그들은 모두 이것이 유익하다고 생각했다.
정시가 말한 것과는 다르다. 같은 성의 자녀와 친척이 많지만 그들의 후손들은 점점 멀어져 서로를 공격한다. 원수처럼 제후들이 서로 싸우면 주도 막을 수 없다. 이제 세상은 너희 신의 힘에 의해 통일되었고, 모든 신은 나라를 갈라놓았다. 왕자의 영웅에게 그들은 공공 세금으로 상을 받아 쉽게 통제할 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 왕자, 영웅명언) 이것은 세상을 평화롭게 하는 좋은 방법이다, 이렇게 하면 세상에 악이 없다. 태자를 세우는 것은 좋지 않다.
선제는 옛날에 천하의 사람들이 모두 그 왕후장상 때문에 끝없는 전쟁을 겪었다고 말했다. 지금 나는 조상의 신에게 의지하고 있는데, 세상은 막 안정되었다. 부용국을 하나 더 건립한다면, 다시 전쟁을 일으켜 평화와 평온을 찾는 것과 같다. 어렵지 않아요? 정치를 듣는 것이 옳다.
통일 초기에는 분교가 왕인지 여부에 대한 논쟁이 있었다. 정 이재스는 진시황의 영웅들과 같은 생각을 가지고 있다. 진시황이 군현제를 실시한 것은 진시황이 중앙집권을 강화하고 통일의 현실적 수요를 공고히 하는 것이다. 그 이후로, 진 () 정법 () 은 100 년 동안 중국의 수천 년 정치제도의 기본 구도를 확립하였다.
제 3 차 법원 회의: 연소시
진시황은 함양궁에서 연회를 열었고, 70 명의 의사가 술을 바쳐 그의 생일을 축하했다. 저우 칭찬: 진나라는 천리 밖에 있다. 그것은 너의 신의 밝고 신성하며, 세상을 위로하고 야만인을 쫓아낸다. 해와 달이 비추는 곳에는 모두 불순종이 없다. 제후국을 군현으로 바꾸면, 모두들 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있고, 더 이상 전쟁에 대해 걱정하지 않을 수 있으며, 공덕은 대대로 전해 내려올 수 있다. 너의 웨이드는 예로부터 지금까지 오늘과 비교한 적이 없다. 시황제는 매우 기뻤다.
제나라 는 말했다: 나는 음과 저우 미래 세대와 영웅의 도움으로 천 년 이상 세계를 통치했다고 들었다. 지금 폐하께서 전 세계를 소유하고 계시지만, 당신의 아이는 모두 일반인입니다. 일단이 현상이 나타나면, 예를 들면 제나라의 다창과 김, 원조 없이 군주의 신하를 살해하면 누가 돕겠나? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 옛사람을 배우지 않으면 오래 갈 수 있다는 말은 들어 본 적이 없다. 주의 아첨은 폐하의 죄과를 가중시켰다. 이것은 충신이 아니다. 진시황은 그들의 의견을 대신들에게 넘겨 토론하게 했다.
순자의 고조, 한비자의 사단 형제 리스는 오늘 황제가 천하를 통일하고 옳고 그름을 분별하며 모든 것이 지극히 높으신 황제 한 사람만을 의지한다는 고견을 다시 한 번 표명했다. 서당은 함께 법률을 비판하고, 명령을 듣고 배운 것에 따라 토론하도록 교육하고, 북한에 입성하면 마음속으로 비난하고, 북한을 떠나면 거리에서 의논하고, 군주 앞에서 명리를 얻고, 괴담론을 추구하며 자신을 높이고, 국민을 비방하는 데 앞장서고 있다. 이렇게 금지하지 않으면 상군주의 권력이 떨어지고 아래는 소그룹의 권력이 형성된다. 나는 이것들을 금지하는 것이 적절하다고 생각한다. 나는 역사학자들에게 진 () 이 아닌 책을 모두 태우라고 했다. 정부를 관리하는 의사를 제외하고 전 세계가 감히 시, 책, 백가의 작품을 수집하여 지방관에게 함께 태워 주었다. 시와 책을 함께 모아 토론하는 일부 사람들은 처형되어 공개적으로 공개될 것이며, 그들은 과거와 현재를 이용하게 될 것이다. (존 F. 케네디, 독서명언) 만약 관원이 알고 있지만 보고하지 않는다면, 그는 같은 처벌을 받을 것이다. 명령을 받은 후 30 일 동안 책을 태우지 않는 사람은 4 년 징역을 선고받고 얼굴에 문신을 한다. 그들은 국경으로 파견되어 낮에는 비적을 막고 밤에는 도시를 건설할 것이다. 금지되지 않는 것은 의학, 점술, 재배에 관한 책이다. 만약 누군가가 법률과 규정을 배우고 싶다면, 관원으로부터 배워야 한다.
진시황이 말했다: 네.
함양궁의 이 잔치에서 학고와 학금의 논쟁이 있었다. 예제를 회복하는 것을 잊지 않는 유생들이 군현제에 다시 도전한다. 논쟁의 결과로 책이 소실되었다. 군주권력의 절대적인 권위를 확립하기 위해 리스는 진시황에게 책을 불태울 것을 건의했다. 밑바닥에서 사상과 언론을 통제하는 이런 방법은 거칠고 야만적이다.
분서 이듬해에 또 분서 구덩이 유교 사건이 발생했다. 갱유는 분서의 직접적인 연속이 아니라, 일부 방사생들이 진시황을 모함하여 생긴 것이다.
분서갱유는 중국 역사상 매우 잔인한 사건이다. 첫째, 선진시대에 대량의 고서가 소각되어 중국 문화에 막대한 손실을 입혔다. 둘째, 춘추말년 이후 성행하던 자유사상정신이 치명적인 타격을 입었다. 셋째, 후세를 위해 문화전제정책을 실시하는 나쁜 본보기를 세웠다.