가장 대표적인 것은 고양 공주와 스님이다. 어느 날 무측천은 고양 공주를 절에 가서 소원을 빌게 했다. 궁궐을 거의 나가지 않기 때문에, 고양 공주는 새장에서 나온 새처럼 즐겁게 노래하고 웃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
고양 공주와 무측천은 절에 가서 절에서 가장 높은 예의를 얻었고, 스님은 그들을 접대했다. 승변기는 현석 법사의 득의양양한 제자이다. 이때 재능이 넘치는 사람, 토론 기계는 지식이 해박하다. 그는 현장이 불경 번역을 완성하는 것을 도왔다. 게다가 변론기는 보옥처럼 생겼고 판안처럼 생겼다. 그 당시의 변론기는 바로 타당한 젊은 여성 살인자였다. 그래야만 결혼이 행복하지 않은 고양 공주가 이런 가풍을 망치는 일을 할 수 있다.
고양 공주는 어린 스님에게 윙크를 던지고 향을 피워 그와 논쟁을 벌였다. 이런 식으로 역사에 스님이 한 명 더 생겼다.
신당서' 에 따르면 한때 고양 공주와 교외로 사냥을 갔을 때 공주는 피곤하고 쉬고 싶었다. 송곳니는 그녀를 인근 독거한 변승초당으로 데리고 가서 휴식을 취했다. 우습게도 방애안톤은 공주를 좋아한 후 공주와 변론기승만 같은 방에 남겨 두었다. 그들 두 사람 사이에서 고양 공주는 곧 이 활기차고 예의 바르고 자태가 늠름한 스님에게 차였다. 그녀는 또 황권과 규율을 어떻게 관리하는가! 의기투합한 설광기와 고양 공주는 곧 무산에 도착했다. 역사서에서는 공주가 "첫눈에 반하고, 극진하게 보살피고, 난장판이 되었다" 고 말했다. 그 후, 두 사람은 걷잡을 수 없이 그림자가 떠나지 않았다. 이해할 수 없는 것은 방애의 사상과 행동이다. 나중에 그는 공주와 변론기의 사사로운 사정을 알게 되자, 그들을 도와 함께 감추고, 심지어 변론기를 집안으로 불러 직접 감추고, 그들의 사사로운 사정을 위해 보초를 서게 하였다. 당신은 공주의 신분을 두려워합니까, 아니면 공주에게 두 사람을 가려 주시겠습니까? 이 답들은 알 수 없다. 나중에, 고양 공주는 곧 그에게 두 명의 아름다운 궁녀를 주어 즐길 수 있게 해 주었기 때문에, 젊은 부부는 각자 따로 놀았는데, 한동안 비교적 화목했다.
이후 고양 공주와 희편과의 데이트는 오랫동안 계속되었다. 열정의 불길이 이성적인 사고를 하게 할 때, 그들은 점차 이런 운명이 오래갈 수 없다는 것을 깨달았다. 특히 희평이 번역가로 선정된 이후 이 위대한 프로젝트는 그의 최우선 과제가 되었으며, 그는 전심전력으로 투입해야 했다. 하지만 고양 공주가 그녀의 불충실에 대해 아무런 걱정이 없는 것은 아니었기 때문에 결국 그들은 우호적으로 끝내기로 했다. 고양 공주는 자신이 매일 사용하는 옥베개를 감정기에 기념품으로 증정하였으며, 감정기는 이때부터 가지고 다니면서 물사인을 만났다.
그러나 그들이 예상하지 못한 것은 기념으로 남겨둔 이 옥베개에 문제가 있다는 것이다. 기계 주변의 호화롭고 값비싼 옥베개가 한 도둑에게 도둑맞았다. 불행히도, 도둑은 곧 잡혔다. 이렇게 귀중한 장물은 결코 일반인이 얻을 수 있는 것이 아니다. 나중에 치밀한 조사를 거쳐 진상이 마침내 밝혀졌고, 고양 공주와 기계 사이의 충격적인 관계는 공개 전시품이 되었다. 창피한 당태종은 크게 화를 내며 면류관을 뚫고 갔다. 그는 즉시 법관에게 편지를 보내 가장 잔혹한 형벌을 선고했고, 고양 공주의 수십 명의 노비도 처형되었다. 고양 공주는 결국 조상의 딸이어서 골육의 고통을 먹어본 적이 없다. 그러나 당태종은 그녀가 영원히 궁궐에 들어가는 것을 금지하는 것은 혈연 관계를 끊은 것과 같다. 달콤한 사랑은 피비린내로 끝났다.
나중에 고종이 계승하여 고양 공주에 대한 투옥을 해제했다. 하지만 이때 고양 공주의 정서가 심하게 왜곡되어 행동도 미쳐가고 있다. 그녀는 사람을 보내 젊고 잘생긴 스님을 찾아다니며 그들과 함께 놀았다. 스님은 길흉을 점치는 데 능하고, 혜는 귀신을 볼 수 있다고 주장한다. 도장 이황은 의술이 뛰어나다고 자랑했다. 이 세 사람은 고양 공주가 심리적 위안을 찾는 대안이 되었으며, 레빈과 함께 잠을 자는 것이 아니라 토론 기계의 그림자가 되었다.
고양 공주에게 일어난 일은 많지만 모두 심리적 왜곡으로 인한 것이다. 레빈이 정말로 변론기를 좋아하지 않는다고 누가 말할 수 있습니까? 결국 여자가 사랑 때문에 성관계를 갖는 것도 근거 없는 것이 아니다. 그러나 역사는 이미 뜬구름이 되어 고증할 수 없다. 우리는 신경 쓸 필요가 없다. 다만 이 피투성이의 역사를 기억하면 된다.