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청도의 정월 대보름날 풍습은 무엇입니까?

음력 정월 대보름의 정월 대보름날, 일명? 상원절? 상원절은 중국 한족과 일부 형제민족의 전통 명절 중의 하나이다. 다음은 변초가 정성껏 정리한 정월대보름에 대한 풍습지식입니다. 도움이 되었으면 합니다!

청도 정월대보름에 용등을 노는 풍습.

용등을 켜는데, 일명 용등이나 용춤으로도 불린다. 그것의 기원은 고대로 거슬러 올라갈 수 있다. 전설에 의하면 일찍이 황제 시대에는 맑은 교외의 대형 가무에서 남자가 연기하는 선두 새의 이미지가 있었고, 그 후에 여섯 마리의 용이 서로 침투하는 무용 장면을 배치했다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 춤명언) 글에 기재된 무용룡은 한나라 장형의' 서경부' 이다. 작가는 수백 개의 극본의 묘사에서 용춤을 생동감 있게 묘사했다. 수서에 따르면? 음악 기록에 따르면 황룡변은 양디 통치 시절 수백 편의 연극 속 용춤 공연과 비슷했고, 또한 매우 훌륭했다. 무용룡은 중국 여러 곳에서 매우 유행한다. 중화민족은 용을 숭상하고 용을 상서로운 상징으로 여긴다.

죽마를 밟다

죽마를 밟는 것은 유행하는 민간 대중 공연이다. 죽마는 원래 중국 고대 백극 중 하나였는데, 일찍이 춘추시대에 나타났다. 중국은 최초로 열자에서 높은 시소를 도입했습니까? 내레이터:? 송대에는 그들의 기술로 송원을 하는 자란인이 있었다. 송원 시대 소견하여 그 기예를 보다.

사자춤

사자춤은 중국의 우수한 민간 예술이다. 정월대보름이나 대회 축제마다 사람들은 늘 사자춤을 추며 흥을 돋운다. 이런 풍습은 삼국 시대에 시작되어 남북조 시대에 유행했다. 그것은 1000 년 이상의 역사를 가지고 있다.

사자춤? 위진에서 시작하여 당대에 성대하다. 사자춤? ,? 태평악? 보통 세 사람이 완성한다. 두 사람은 사자로 분장하고, 하나는 사자 머리, 하나는 사자와 뒷발, 하나는 사자 머리 역할을 한다. 무용법은 민용과 군용으로 나뉜다. 문예춤은 사자의 부드러움, 털떨림, 뒹굴기 등의 동작을 표현했고, 무사는 사자의 사납고, 도약하고, 높이 밀고, 컬러볼을 굴리는 등의 동작을 보였다.

노를 젓다

가뭄선 젓기, 민간 전설은 치수 치료에 공을 들인 우우를 기념하기 위한 것이다. 가뭄선을 젓는 것을 일명 가뭄선이라고도 하는데, 육지의 배를 모방하는 것으로, 연기자는 대부분 여학생이다. 건선은 진짜 배가 아니다. 그것은 두 개의 얇은 널빤지로 톱질하여 배 모양으로 만들고, 죽목으로 묶고, 채색 천을 덮고, 처녀의 허리에 매는 것이 마치 배에 앉아 노를 저어 노를 젓는 것과 같고, 달리면서 노래를 부르며 춤을 추는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이것은 마른 배입니다. 때때로 다른 남자는 뱃사공으로 분장하여 파트너와 함께 공연을 하는데, 대부분 어릿광대로 분장하여 각종 익살스러운 동작으로 관중을 웃긴다. 가뭄선은 중국의 많은 지역에서 매우 유행한다.

정월대보름을 먹다

등불 축제? 음식으로서, 그것은 중국에서 오랜 역사를 가지고 있다. 송대에서는 참신한 정월 대보름날 음식이 민간에서 유행한다. 이런 음식은 처음에는 불린다. 떠다니는 자원? 다 했어? 등불 축제? , 상인도 그 이름이 아름답습니까? 원보? 。 고대? 등불 축제? 가격이 비교적 비싸서, 귀한 손님이 어가를 갈고리로 바라보니, 도시의 보물이 잠시 왔다. 막 앞에는 갈 길이 없고, 돈도 돌려받을 수 없다. -응?

정월대보름의 방법은 소를 위주로 하는 것이다. 일반적인 과정은 소를 섞고, 골고루 섞고, 큰 동그랗게 펴서 식힌 후 탁구보다 작은 큐브로 자르는 것이다. 그런 다음 소를 큰 체 같은 기계에 넣고 쌀가루를 붓는다. 화면? 일어나세요. 소가 서로 부딪쳐 구형으로 변하면서 찹쌀도 소 표면에 달라붙어 정월대보름을 형성한다.

북쪽? 나가? 등불 축제, 남쪽? 가방? 탕원, 이것은 두 가지 방법과 맛이 다른 음식이다.

민간 게임은 매년 정월대보름날 전후로 각지에서 신제조를 맞이하는 동시에 화탕 (숯), 물쟁기, 칼사다리 오르기, 가시령 등 많은 신비로운 게임을 내놓는다. 자, 예를 들어, Leizhou yangjiazhen, Leizhou 시의 zisha 마을 후 마을과 돈 zhongzhou 을 살펴 봅시다.

후촌에는 약 3000 명이 있다. 거의 다 무슨 성이고, 전통적인 농경방식을 사용합니까? 벼와 사탕수수를 재배하는 것이 주요 생활원이다. 마을의 최고 신령은 어느 사당에 모셔져 명홍무 6 년 동안 지어졌으며, 몇 차례 파괴와 수리를 거쳐 지금까지 계속되었다. 사당에 비석이 하나 있는데, 레이주대학교 진창기 문제가 쓴 것이다. 열심 있는 마을 사람들은 불을 태우는 데 필요한 땔나무가 정월 대보름날 하루 전에 준비되었다고 우리에게 말했다. 이 장작들은 반드시 살아있는 나무에서 베어야 하는데, 총량은 대략 2 ~ 3 천 근이다. C. 이날 밤 마을 사람들은 마을 사당 앞의 넓은 땅에 새 쟁기 (필요 없음) 를 묻고 신선한 나무 (신선하고 건조해야 함) 를 덮었다.

황혼 무렵, 나무는 한 무더기의 불에 불을 붙인 후 마을에서 초청한 도사 (보통 다른 마을의) 가 일을 시작했다. 봄불을 태울 때, 마을의 건장한 두 젊은이는 보통 긴 쇠포크로 불 속의 나무를 만지작거린다. 불을 더욱 왕성하게 하여 마을에 기세를 불어넣는 것이 목적이다. 새벽 2 시쯤 활활 타오르는 불이 점차 꺼지고 나무는 이미 붉은 석탄으로 타 버렸다.

이때 징과 북소리가 요란하여, 소리가 우레와 같다. 신사 근처의 화재 현장에서 약 30 명의 젊은이들이 온 힘을 다해 일제히 소리쳤다. 몇 명의 도사제자가 불을 붙인 향을 물고 땀을 흘리며 힘껏 북을 치고 있다. 군중들이 빼곡히 둘러싸여 있는데, 피부가 까맣고 체격이 건장한 남자가 연한 노란색 가운을 입고 머리에 빨간 수건을 쓰고 신발 밑창은 파란색 플라스틱 슬리퍼를 신고 어깨에 노란색 깃발을 달고 있었다. 그는 도공의 대가이다. 이어 도공 스님은 제자들을 이끌고 천지를 진동하는 북소리와 함성 속에서 불더미 주위를 한두 바퀴 돌다가 다시 신전으로 돌아와 기도와 제사식을 계속했다.

도사는 무라카미 향, 영신, 점술, 구복 의식이 끝난 후 나팔을 불었다. 그리고 그는 재빨리 불더미로 달려가 칼로 숯불을 쪼개서 불타고 있는 불더미를 찾았나요? 불 엄마? 손바닥에 가장 큰 불타는 숯! 청소; 검사 후, 신속하게 옆에 준비한 코코넛 껍데기에 넣고 성물 상자 앞으로 갖다 주세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 여기 있어? 불 엄마? 색이 파랗게 변했을 때, 도사는 즉시 불 옆으로 달려가 붉은 쟁기를 칼로 찔러 신전 앞에서 읽은 주문을 쟁기 위에 올려놓고 녹였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나중에, 사제는 입을 벌리고 이빨로 쟁기를 물고 불더미 주위를 걸었다. 뭇사람의 환호성 속에서 그는 쟁기를 성안 위에 올려놓고, 신령님께 내년의 바람과 비가 잘 내리고 오곡이 풍성해지기를 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

그런 다음 도공은 계속 수행을 하고, 운수를 구한 후 득의양양한 제자를 불더미로 가게 하는가? 꺼져? 。 그 제자가 일반 청바지를 입고 손에 일반 매트를 들고 있는 것만 보였다. 갑자기 그는 돗자리를 불 위에 깔았고, 머리는 돗자리를 빠르게 받치고, 몸은 빠르게 불을 뒤집었다. 그런 다음 재빨리 일어나 동, 서, 북, 남 네 방향에서 몸을 뒤척이며 동작이 일치한다. 주변 마을 사람들은 큰 소리로 환호하며 일제히 환호했다. 정당한 도공의 제자들이 굴러갔을 때, 마을의 총각들은 이미 불더미 한쪽에 줄을 서서 기다리고 있었다. 그들은 소리를 지르며 불바다를 건널 준비를 했다.

이 젊은이들은 대부분 학교에서 공부하는 아이들이며, 나이는 12 에서 20 세까지 다양하다. 징과 북소리 속에서 마을 사람들의 환호성 속에서 이 젊은이들은 연이어 줄지어 들어왔다. 위풍을 외치는 내내 나는 맨발로 숯불을 뛰어다녔다. 한 줄에 바퀴가 하나밖에 없어서 한 번 지나갈 때마다 불을 태워야 한다. 숲 속의 숯불이 불꽃을 차고, 땅에는 금련이 쏟아졌다. 이때 마을 사람들이 있습니까? 화탕을 누르세요? 의식이 고조되었을 때 불더미 주위에 이미 준비한 불꽃놀이 폭죽이 동시에 불을 붙였다. 후촌 전체가 봄밤에 천둥소리가 우르릉 울렸고, 불빛이 사방에서 울려 퍼지면서 생기발랄한 광경이 펼쳐졌다.

이때 마을 사람들은 삽으로 숯을 삽으로 삽질하여 집으로 가져왔다. 그들은 불타지 않은 석탄을 뒷마당, 돼지우리, 연못에 부어 내년 가족의 행복과 6 마리의 가축이 번창하기를 기도했다. 한 연로한 마을 사람이 우리에게 그 화재로 도사가 사전에 작은 술잔을 묻었다고 말했다. 누가 여기 있어요? 화탕을 누르세요? 의식이 끝난 후 작은 술잔을 삽질할 수 있다는 것은 그들의 집이 내년에 운이 좋고 가정이 더 발달했다는 것을 의미한다.

참석 한 사람들에 따르면? 화탕을 누르세요? 어떤 젊은이는 불 위를 밟을 때 아프지 않고 미끄럽고 차갑다고 느껴서 단번에 밟았다고 한다. 그리고 더 놀라운 것은, 그들의 신발 밑창이 온전하다는 것입니다. 여느 때와 마찬가지로, 정말 불가사의합니다.

또 다른 놀라운 풍습은? 착용 명령? 。

가게 앞은 레이주시 양가진의 일반 지역으로 전당, 북도, 적포트, 하채, 징남, 산미, 전강, 남방, 북가 양 등 10 개 마을로 구성되어 있다. 이 특별한 동네에는 독특하고 신비로운 속사정이 있습니까? 착용 명령? 활동.

정월대보름의 즐거움이 당나라 중기에 이르렀는데, 정월대보름은 이미 유례없는 정월대보름으로 발전하였다. 당나라의 정월대보름은 무엇입니까? 상원 전후로 하루? 정월대보름은 고정적인 명절이 되었고, 정월대보름은 한대의 하루에서 3 일로 늘어났다. 당나라의 수도 장안 (Chang' an) 은 통행금지를 시행해 왔으며, 밤에는 사람들이 외출하는 것을 허용하지 않았지만, 등불 축제 3 일 밤에만 사람들이 등불을 볼 수 있도록 금지령을 해제했다. 명절 밤에는 장안시의 십리장거리 곳곳에 관광객과 흥분이 가득했다. 최야의 시' 마지막 원야' 구름:? 누가 한가하게 앉아서 밝은 달을 볼 수 있고, 어디에서 등불을 맡을 수 있습니까? 수 맛의 시' 정월 대보름 밤' 에서? 불나무 은화관, 별다리 자물쇠? 두 마디 말이 더 통속적이어서? 불나무 은꽃? "불꽃" 이라는 단어는 조명과 불꽃의 장관을 묘사하는 성어가 되었다.

당나라의 국력이 강성하고 사회가 부유하다. 정월대보름도 왕공귀족이 권력을 다투는 장소가 되었다. 개원천보 연대기' 에 따르면 당나라 황제 이융기는 150 피트 높이의 헤드라이트 건물을 짓고 장안시를 비추라고 명령했다. 내키지 않는 양귀비 언니 한국 부인이 일부러 하나 만들었어요? 램프 나무 백 그루? 전등나무는 높이가 80 피트이다. 높은 산을 세우고, 원말의 밤에 한 번 주문하면, 백리 밖에서도 볼 수 있고, 밝고 눈부셔? 。

송대에 이르자 원화 등롱을 장식하는 풍습이 더욱 흥성하였다. 송 태조 () 조광 () 은 직접 정월 14 일에서 정월 18 일로 등불을 켜는 시간을 늘려 정월 14 일에서 정월 18 일로 늘렸다. 송대에서 만든 등롱은 당대보다 더 정교하고 호화롭고 정월대보름도 더욱 번영하고 시끌벅적하다. 우리는 송대 대시인 신 기아의 말 한 마디, 옥상자를 공부합니까? 정월대보름에는 당시 정월대보름의 성황을 볼 수 있다.

하룻밤 동풍 화장으로 천수꽃을 피우고 별비를 불다. BMW 조각화차는 길향이 가득하다. 봉피리가 움직이고, 옥주전자가 돌아가고, 어룡이 밤새도록 춤을 춘다.

송대 정월대보름날, 정부는 시민들에게 등불을 감상하고, 무릇 어가에 가서 등불을 감상하는 자를 규정하고, 술 한 잔을 주었다. 그래서 꽃등을 보는 인산인해가 밤을 새웠다. 통치자들은 정월대보름을 이용하여 그들의 노래와 춤을 자랑하지만, 이것은 늘 가난한 사람들에게 부담을 준다. 옐로스톤 객가의 말에는 북송 푸저우 현 채향이라는 이야기가 실려 있다. 정월대보름날 집집마다 일곱 개의 등불을 켜도록 강요했다. 당시 진열이라는 선비가 10 여 피트 높이의 거대한 등불을 만들었는데, 그 위에 시 한 수를 썼는데, 아이러니하다. 부잣집 일등, 태창 일귀비; 가난한 집은 등불이고 부자는 상대적으로 울다.

로맨틱한 현은 이 점을 알고 있지만, 그는 여전히 음악을 싫어한다! -응?

송대부터 수수께끼가 나타나기 시작했다. 즉 수수께끼를 등불 밑에 묶어 등불을 보는 사람들이 등불을 보면서 추측하게 하여 사람들의 생활 정취를 높이고 명절 분위기를 띄웠다.

가장 주목할 만한 것은 청나라 이후 빙등이 중원에 전해졌다는 것이다. 만주족은 원래 동북흑룡강 일대에 살았고, 기후가 춥고, 얼어붙은 계절이 수개월 동안 길기 때문에, 줄곧 얼음등을 만드는 풍습이 있었다. 사람이 중원을 통치한 후 빙등도 중원으로 전해졌다. 현재 동북지역, 특히 흑룡강은 매년 설날부터 설날까지 빙등축제를 개최한다. 그러나, 생산 방법과 모델은 이미 현대화되었다.

송대 문학가 육유는' 노학궁 노트' 권 5 에서 정월대보름에 관한 재미있는 일을 묘사했다. 송조 () 에는 천등 () 이라는 사람이 있었는데, 한 국가관원이 되었다. 그의 이름 때문인가? 덩? 무엇을 사용합니까? 조명? 해음, 그의 금기를 피하기 위해, 그는 주변 사람들이 어떤 화합에 대해 이야기하는 것을 금지했습니까? 덩? 해음어. -응? 터치 는 분노 할 것이다, 받는 사람 은 대답 목록에 사망했다. 실수로 이 금기를 위반한 사람은 누구나 구타를 당하거나 형을 선고받을 것이다. 왜냐하면? 만지는 사람이 화를 내나요? , 그래서 실수로 금지 위반, 이? 리스트 대답? 무수한 사람들이 있다. 익명을 피하기 위해 전주 사람들은 어쩔 수 없이 말해야 합니까? 조명? 뭐 때문에? 불? ,? 불을 켜요? 비명을 질러요? 점화? 。

올해는 정월대보름이 다가온다. 과거의 관례에 따르면, 정월대보름에는 공광등을 터뜨려 경축해야 한다. 이것은 이미 잘 알려진 풍습이 되었고, 정부가 불을 켜고, 국민들이 그들을 보고 감상하는 풍습이 되었다. 이를 위해, 정부는 국민들에게 미리 알리고, 민중이 그때 와서 관람할 수 있도록 통지를 게시해야 한다. 이때, 정부 사무실에서 일하는 사람들은 매우 두통을 느꼈다. 어쨌든 통지에 무엇이 적혀 있는가? 조명? 말은 피할 수 없다. 하지만 만약 그것이 말했다면. 조명? 그렇다면 국가 공무원의 금기를 위반할 것이다. 근데 없어? 조명? 말, 뜻은 표현할 수 없다.

이 일은 정말 많은 일을 하는 사람들을 난처하게 했다. 통지를 쓴 사람이 머리를 쥐어짜고 넣기로 결정했어요? 조명? 이 단어를 바꾸시겠습니까? 불? 단어. 그래서, 도시 전체가 이걸 봤어요? 영원히 지속될 수 있을까요? 알림: 정월대보름날에? 이 주의 규칙에 따라 3 일 동안 불을 지폈습니까? 。

처음에는 현지인들, 특히 외지에서 온 손님들은 정부가 정말로 도시에 3 일간의 불을 놓아야 한다고 잘못 생각했다! 어떤 사람들은 두려움 때문에 도망 간다. 연못에 있는 물고기를 다치게 할까요? 。

모든 사람이 결국 전체 이야기를 알게 되었을 때, 그들은 모두 분노를 느꼈다. 사람들이 논든을 조롱했을뿐만 아니라? 주 정부 관리들을 불태워요? , 그리고 화가 나서 말했다: 이것은 어떤 세상입니까? 주관만이 방화할 수 있고, 백성은 불을 켜서는 안 된다! -응? 그게 다야? 주관만이 방화할 수 있고, 백성은 불을 켜서는 안 된다? 이 성어의 유래.

주관만이 방화할 수 있고, 백성은 불을 켜서는 안 된다? 백성들을 억압하고 악행을 일삼는 권력자들을 조롱하고 비난하는 고전적인 문장이 되어 오늘날까지 전해지고 있다.

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