일찍이 3000 여 년 전의 상조에서 사람들은 신권에 의문을 품기 시작했다. 조선 민주주의 인민 공화국 의 아홉 번째 세대 군주 태무 그냥 왕위에 올랐을 때, 법원은 대나무와 뽕나무 한 그루, 하룻밤 사이에 두 손을 합친 채 과장된 모습으로 성장했다. 이런 이상한 현상은 당시 사람들이 불길한 징조로 여겼으며, 신령이 곧 벌을 내릴 징조였다. 그래서 많은 사람들이 당황하기 시작했고, 상조의 태무도 상조가 곧 멸망할까 봐 하루 종일 조마조마했다.
그러나, 총리 지지가 나서서 상왕에게 간언하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 재상, 재상, 재상, 재상, 재상) 그가 말하길 귀신도 아무리 대단하더라도 너의 덕행보다 못하도다! -응? 태무의 주의를 끌었다는 뜻인가요? 덕치국? , 귀신의 힘을 이길 수 있다. 이 말은 지금 매우 정상으로 보이지만, 당시에는 절대적으로 충격적이었다!
이씨의 아버지 이윤이 재위할 때 이윤은 천도를 소통하는 큰 무당이었다. 그는 신의 이름으로 군주를 임의로 추방할 수 있는데, 신권은 절대 군권보다 크다. 평소 황실의 큰일은 모두 점술이다. 신들의 명명을 구하면, 그들은 동의해야만 할 수 있다. 신선은 동의하지 않는다, 분명 그렇지 않을 것이다.
상왕태무는 이스의 말을 듣고, 시도해 보는 태도로 자신의 품행에 주의를 기울이고 덕치국을 하기 시작했다. 태무의 통치 아래 상조가 빠르게 번영하기 시작했고, 곧 그 나무는? 불길한 나무? 또한 죽었다.
그 이후로 사람들은 귀신에 대한 신뢰를 흔들기 시작했고, 귀신은 강하지만 인력에게 패배할 수 있다고 생각했다. 신령은 더 이상 유일한 진리가 아니며, 사람은 무조건적으로 신령의 지시를 따르지 않고, 독자적으로 생각하고, 자신의 신을 창조하지 않는다.
특히 봉건 군주제가 등장하면서 사람이 다시 태어났습니까? 인간과 자연의 조화? 왕은 자신이 환생의 신이라고 생각했고, 관우, 마조, 포청과 같은 신들을 거꾸로 숭배할 수 있다고 생각했는데, 이 신들은 모두 군주라는 사람이 숭배하는 것이다. 만약 어떤 신이 자신의 치국 이념과 일치하지 않거나 민중의 반항 사상을 불러일으킨다면, 그는 즉시 신령을 소멸하라는 명령을 내릴 것이다.
민간 전설에서? 우 치수, 후 이순신 촬영 일, 공 유 이동 산? 이렇게 잘 알려진 이야기는 모두 우리에게 한 가지 메시지를 전하고 있다. 인류는 하늘을 이길 수 있다. 네가 견지하고, 노력하며, 견지하고, 방법을 생각해 보면, 해결할 수 없는 일이 없다.
춘추전국시대에 공자가 제기했습니까? 귀신을 멀리하세요? 명제가 있은 후, 귀신에 대한 많은 사람들의 태도는 이런 물건이 있든 없든, 나는 너를 두려워하고, 너를 멀리하고, 너를 비방하지 않지만, 나도 너를 믿지 않는다는 것이다.
그래서 서방의 많은 사람들이 신이나 신을 확고히 믿었을 때, 중국인들은 이미 자신을 믿고, 자신의 조상을 믿고, 위인을 믿고, 성현을 믿었는데, 이는 사상적으로 큰 진보와 해방이었다.