하조 재상: (다음은 모두 사서에 기재된 최고관원입니다.)
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타올로
가오 타오 (병음: gāo yáo, 루비: 두 번 두 번, 난징 관화: Gao 1 iao2, 중고 의성어: kau jeu, 발음은 "높은 요요" 와 동일 -응? ), 성 얀, 일명 가오 타오, 이상한 도자기, 이상한 야오 (읽기 전) 는 여름 초의 성인이다. 전설에 의하면 그는 요제년에 태어나 순순에 의해' 형법 주관관' 으로 임명되었다고 한다. 그는 정직으로 세상에 유명하며 중국 사법의 원조로 여겨진다.
(청건륭년' 역대 명신 해석' 에서 발췌)
순은 우 () 를 치수관 () 으로 임명하고, 우 () 가 양보하고, 기 () 를 추천하고, 치 () 를 치수관 () 으로 임명했다. 하지만 순이는 이 자리를 우에게 양보했다. 또 가오 타오에게 말했다: "가오 타오, 지금 야만족이 중국을 침략하고, 나쁜 사람이 악을 행하고, 당신은 판사 (재판관) 가 되고, 형벌은 설득력이 있어야 한다. 유배죄는 등급이 다르지만 거리가 다르다. 공정하고 명확해야 국민의 신뢰를 얻을 수 있다. " 타오가 무대에 오른 후 형법을 제정하고 교회법을 제정하며' 오형'' 오교' 를 실시한다. 이때부터 사회가 화목하고 천하가 다스렸다.
전설에 의하면, 타오도 어벤져스라는 괴물로 감옥을 집행한다고 한다. 그것은 양과 비슷하지만 뿔이 하나밖에 없다. 영성이 있고 옳고 그름을 분간하고 범인을 식별할 수 있는 능력이 있다고 한다. 도심이 의심스러울 때, 그는 이 신기한 동물을 풀어 주었다. 만약 이 사람이 유죄라면, 그는 그와 대질할 것이지만, 만약 그가 무고하다면, 그렇지 않을 것이다. 역사서에서는 타오가 대리라고 하는데, 세상에는 고문과 억울한 감옥이 없다. 그 비열한 사람들은 매우 무서워서 분분히 도망쳐야 세상이 태평하다. 순제는 가오 타오의 공적을 높이 평가했고, 그를 높이 봉했다. "감옥에서, 유죄로 의심되는 사람들은 양에게 그것을 만지라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 만약 그들이 유죄라면, 그들은 그것을 만질 것이다. 그들이 결백하다면, 그들은 그것을 만지지 않을 것이다. 클릭합니다 이 묘사는 수메르와 고대 유대인 문명 초기에 신권 제사장 (마법사) 이 점술 재판 소송 사건을 주재한' 신판' 과 일치한다. 항상' 도기 감옥' 이라는 전설이 있다. 소위 "가오 타오 감옥, 감옥 계획", 가오 타오 나중에 감옥 신으로 간주됩니다.
야오 순 우 3 세를 거쳐 큰 공헌을 했다. 타오는 우우를 도와 물을 치료한 적이 있다. 보답하기 위해서, 우는 그를 현재 안휘 육안시 () 인 고성 () 에 봉하였다. 이와 관련하여 호타오는 고대 육안의 조상이 되었기 때문에 오늘날의 육안을' 성' 이라고 부른다.
우가 즉위 후 퇴위 제도를 존중하기 위해 후계자로 선출돼 국정을 전권으로 처리했다. 하지만 우우가 죽기 전에 그가 106 세까지 살았다고 합니다. 타오의 죽음은 황위를 버이에게 양보하게 했다.
도묘는 아직도 안후이 육안 경제기술 개발구 안서대로 북쪽에 있다.
Yunian Gao Tao 의 공헌은 Tao Tao 를 봉인 한 후 영국에 가서 국가를 기록했다는 것입니다. 서기 743 년에 당현종은 당력 황족의 먼 조상을 황제로 봉하여 그를 덕명 황제로 추앙하였다.
계약
제나라 Xi (? -응? ), 아들 성, 이름 증서, 황제의 아들, 당야오 이복형제, 거디의 어머니, 상고조 을의 조상, 일명 쿠보.
유이는 두 딸, 큰딸 주디, 막내딸 제인페가 있다. 그들 둘은 모두 매우 아름답다. 동시에, 나도 9 중 높이의 요대 위에 살고 있다. 밥을 먹을 때마다 누군가 북을 치고 있어, 즐겁게 놀았다.
어느 날, 황제는 제비 한 마리를 보내서 그들을 보러 갔다. 제비가 그들 앞에서 왔다갔다하며 재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재 그들은 모두 앞다투어 날아오는 제비를 잡으러 갔고, 결국 제비는 옥광주리에 담겼다. 잠시 후, 나는 옥광주리를 열었는데, 제비가 광주리에서 탈출하여 북쪽으로 날아가 계란 두 개를 남겨 놓은 것을 보았다. 주디와 제인페윤은 실망하며 노래를 불렀다. "연연 유비! 얀 유 페이! 클릭합니다 이것은 북방의 오리지널 음악 노래라고 한다. 제비가 남긴 계란 두 개는 주디에게 먹혔다고 해서 곧 임신하여 계약을 맺었다.
또 다른 주장은 주디와 두 여자가 강에서 목욕을 하다가 제비 한 마리가 하늘에서 계란 한 알을 떨어뜨리는 것을 보았다는 것이다. Judie 는 계란을 입에 넣고 실수로 삼켰다가 임신을 해서 계약을 맺었다.
우순은 20 년 동안 사제우를 임명하여 수환을 처리하고, 제나라, 후직은 우우를 보좌했다. 13 년 후, 그들은 홍수 를 처리 한 후, 주택 증서 는 우순 봉상 (상산 즉, 산시 성 상로시) 과 사제 (관직-주관인) 로 임명되었다. 곧 업무 관리를 시작하다. 나중에, 제나라 가 죽은 후, 그의 아들 zhaoming 은 사업을 인수했다.
후희
포기 (? -응? ), 별명으로 지, 일명 후직희, 직산 (현재 산서성 운성시 직산현) 에서 태어났다.
사료에 따르면 황촌은 각종 식량 작물을 재배하는 데 능숙하다고 한다. 순제 통치 기간에 이 인민은 음식이 부족했다. 황제는 파종 100 알을 포기하라고 명령했다. 교구 주민의 경작을 포기하는 것은 좁쌀과 밀을 재배하기 시작한 사람으로 여겨진다. 후직 사후, 성희를 드립니다. 후직은 주 () 와 주 () 와 마찬가지로 주 () 의 시조이다. 주나이는 후배를 조령과 직하의 신으로 숭배하고 교외례로 제사를 지냈다. 후인칭 후직은 황제, 왕, 신 또는 양귀비의 신이라고 불린다.
전설에 따르면 태화가의 딸 강원은 거인의 발걸음을 딛고 임신하여 태어났다. 그녀는 버림받은 적이 있기 때문에' 버림받은 여자' 라고 불린다. 전하는 바에 따르면 희왕은 현 남강 중조산에서 인종 농작물을 가르쳤고, 이후 이 산을 희왕산이라고 불렀고, 진 () 한 () 으로 하동현 문희현 () 에 위치해 있다. 북위 태화 11 년, 고량현, 수 18 년, 고량현을 직산현으로 바꿨다.
시경 다야 성민' 은 주후직의 기원을 다룬 신화. 시 속 강원은 집안의 공주이자 태가의 딸이다. 그녀는 아이가 없어서 아이를 위해 하느님께 희생을 바쳤다. 그리고 그녀는 야외에서 하느님의 발자국의 큰 손가락을 밟으며 행복했다. 얼마 지나지 않아 그녀는 후배를 임신했다. 보름달 후 순조롭게 출산하는 것은 하느님이 강원의 희생을 받아들이셨다는 것을 증명한다. 태어난 지 얼마 되지 않아 후직은 좁은 골목에 배치되어 지나가는 가축에 의해 간호되었다. 그것은 다시 숲에 넣어 나무꾼이 돌보게 되었다. 결국 그는 얼어붙은 강 얼음 위에 놓였고, 새는 날개로 그를 덮었다. 이것들은 후직이 하늘의 보살핌을 받았다는 것을 보여준다. 후배들은 후직이 왜 어머니에게 세 번 버림을 받았는지 이해하지 못하고 강연의' 출산불명' 에 대한 해석을 만들어 후직은' 유기자' 라는 이름을 얻었다.
포기' 라는 명칭은 최초로' 국어',' 예기',' 좌전' 에 등장했는데, 이런 오해는 춘추전국시대에 형성되었다. 후 구 지강 등. 주전 시앙 공 26 년' 의 설명을 인용해 송부인의 장녀는 이의가 있어 제방에 버려져 전국시대 사람들이 근거로 한 동화로 구금될 수 있다고 생각하고 후배를' 유기자' 라고 명명했다. "사기 주본기" 에도 비슷한 기록이 있다. 강원은 아들을 버리고 신기하게 어른을 키웠다. 그러나, 그는 처음부터 그것을 버리고 싶었기 때문에, 그는 그것을' 포기' 라고 명명했다.
후직이 기어오를 때까지 자랄 때, 그것은 스스로 먹을 것을 찾을 것이다. 그가 젊었을 때, 그는 위대한 포부를 가지고 있었다. 그는 게임을 할 때 콩, 기장, 마리화나, 밀, 멜론 등을 심는 것을 좋아한다. 그가 심은 농작물은 성장세가 무성하다. 경작을 포기하고 자란 후, 그는 농사를 짓고, 어떤 땅이 재배에 적합한지 관찰하고, 적당한 곳을 발견하면 농작물을 심고, 농작물을 수확하는 것을 좋아한다. 사람들이 그에게 와서 공부한다. 이런 식으로 그는 어머니 집에 집이 생겼다. 사마천' 사기 주본기' 는' 상',' 전론',' 상서',' 잉크' 에 따르면' 후기의 성성, 우, 하' 를 담고 있다. 제요는 그가 농작물을 재배하는 법을 포기했다는 말을 듣고 그를' 농사' 로 삼았다. 순제, 이민 식량 부족, 황제는 그에게 100 알의 씨를 뿌리라고 명령했다. (산시 (산시 () 성 함양시 무공현 서남), 후직 (), 후직 (), 그에게 성희 () 를 주었다. 후직이 버린 후, 하위 단계 30 에 전해졌다.
"국우루유" 에는 "여름의 흥도, 주는 그것을 버리므로 기장으로 경배한다" 고 실려 있다. 예기 제사법' 에는' 여름의 쇠퇴' 가 실려 있다. 좌전 소공 29 년'' 주유기자도 기장이다. 상조 이후 누군가 경배했다. " 이에 비해 후직은 자포자기하여 상북이나 하상이 전성할 때의 인물이 되는 것이 더 합리적이다. 흥' 은' 쇠퇴' 라는 단어의 잘못이다. 후직이 당 시대의 인물이라면, 처음엔 15 명, 단 한 명뿐이었다. 그러나 후직은 그를 왕문장경에게 버렸는데, 이 장경은 당우하 상조에서 1200 여 년, 30 대를 넘었다. 당공은 "희가 열다섯 살이고, 하은주가 이천 이백 세이며, 각 세마다 80 년 동안 군림하여 귀를 채울 수 있다" 고 지적했다. 인생은 짧고 길며, 고대와 현대는 모두 그렇다. 그리고 제 15 임 국왕이 재위 80 년 동안 아들이 생로병사하여 매우 비인간적이다. 도리로 사람을 설득하니 믿을 수가 없다. "
나중에 역사가들은 이러한 모순에 대해 많은 설명을 했지만, 연대와 역사 문헌의 부족으로 인해 대부분 추측적이며 당분간은 믿을 만한 근거가 없다. 국어 루어론' 에 따르면, "옛날에는 천하가 있었는데, 그 공자주는 100 종의 농작물과 채소를 경작할 수 있었다. 여름 여행, 저우 포기, 그래서 기장이라고 생각했다. 클릭합니다 주씨는 후직이다. 여름 이후 줄곧 숭배를 받고 있다' 는 것을 보면 시대에 주씨는 농작물을 재배하는 유능한 사람이었고 후세 사람들은 그를' 후직',' 샤오미의 신' 으로 숭배했다는 것을 알 수 있다. 주대에 이르러' 후직' 이라는 단어가 농업 관원의 명칭이 되었다. 양폭 등은' 후직' 이 원래 직하의 신의 칭호라고 생각하는데, 서주 때 토지신이' 후토' 라고 불렀던 것처럼,' 후' 는 지하신령에 대한 존칭으로 하늘의' 황제' 에 해당한다.
후직' 이 농관의 우두머리가 된 것은 후세 사람들이 직신을 찬미하기 때문이다. 후배를 묘사하는 것은 노을 시절 농업관원을 맡는 것이 사실상 오래된 전설이며, 그의 후손은 대대로 후배를 물려받을 것이라는 것이다. 또 부330 은 후직의 유기자가 아니라는 설명도 있다. 주본기는 "부330 말년, 하후씨의 정치가 쇠퇴했다" 고 말했다. 조주는 "그의 대수학을 잃어버렸다" 고 말했다. 후직 이후 혈통을 잃을 가능성이 있다고 생각했다. 사기 유정열전' 과' 한서 루경열전' 에는' 주초 재위 이후 덕을 쌓고 10 대 이상 선을 행하며 공유는 질투한다' 고 기록되어 있다. 만약 사실이라면, 사서에 기재된 후직에서 공유까지 십여 대가 있어야 한다.
또는' 후직' 은 시기의 농업관원에 대한 호칭으로, 주부족의 수장은 대대로 후직을 맡고, 한 사람이 아니다. 산해경 야서경' 에는' 서주의 나라, 희성, 식곡' 이 실려 있다. 어떤 사람은 밭을 갈면 아저씨라고 부른다. 제군은 후배를 낳고, 그는 백곡에 빠졌다. " 제군은 후직에서 태어났고, 제군은 상고시신의 신화, 은허 갑골문의' 고조' 와 동일하며, 황제나 순제로 해석된다. 그중에서 소위' 기장 100 알' 이라고 하는 것은 후직이 하늘에서 오곡 씨앗을 떨어뜨리는 신화 이야기이다. 그는 또 "태의 형제는 태라고 하고, 그의 삼촌은 태어났다" 고 말했지만, 그가 노숙의 조카인지 그의 아들인지 알 수 없었다. 그러나' 산해경 해내경' 도 그의 삼촌이 규율의 손자라고 말했다.
후직은 주대 교외예배 대상이다. 진 () 은 상조 () 가 교외상 () 의 조상은' 공무에 부지런하다' 로 인해 물로 죽고,' 백곡 () 에 부지런하고 산 ()' 으로 죽었다고 말했다. 교외 제사는 수도 남교에서 동물을 제사할 것을 요구한다. 건동도로읍을 지을 때,' 상서 소고' 는' 남교 제물 가축, 소 뒤' 를 기록했다. "사기 은본기" 는 "상서당 특허" 를 "삼공" 으로 인용하여 "장기간 외지에서 분투하고, 국민을 위해 공헌하고, 국민이 안전하다" 고 평가했다. 상서' 의 육행은 백이, 우, 후배를' 3 후계자' 로 나열하고' 3 후계자의 성공은 국민에게만 유익하다' 고 평가했다. "
박예
백이 (? -응? ), 진 성, 이름 혜택, 대업의 아들. 보이는 우치수를 돕는 데 공을 세웠기 때문에 순제에게 성씨 () 를 주었으며, 고원 () 성의 시조이다. 백이는 춘추전국시대 진 조 서삼국 국왕의 조상이다.
전하는 바에 의하면 쉽게 목축과 사냥을 잘하며, 우치수 () 를 돕는다. 보이는 주동적인 치수 때문에 양산을 봉하여 양국을 세웠다. Yu Xia 는 shun 에게 말했다: "당신이 그것을주지 않으면, 당신은 많은 돈을 벌 것입니다. 클릭합니다 순은 백이에게 말했다. "나는 이미 우공에게 공물을 바치고 비누를 바쳤다. 그러면 상속인은 커진다. " 그래서 상속인으로 뽑혔다. 사기' 에 따르면 우가 죽은 후 이이에게 퇴위했지만, 네 제후들은 모두 우의 아들 제나라 () 를 선호하여 이이가 제에게 퇴위하여 사직산 남쪽 기슭으로 물러났다. 또 한 가지 설법은 유 () 가 죽기 전에 몰래 제후가 실력을 심어 쉽게 대신할 수 있게 했다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 그러나 죽서기년 기록에 따르면 유 () 의 아들 () 이 유 () 의 아들 () 이 왕위에 올랐고, 제나라 () 와 분쟁이 일어나 일제 () 가 죽임을 당했고, 제나라 () 는 6 년이었다.
전하는 바에 의하면, 쉽게 발명하여 우물을 파는 기술을 발명한 후, 나중에는 정신으로 추앙되었다고 한다. 이것은 고대 사람들이 이미 이 기술을 익혔으며, 우물물을 이용하여 생활용수를 해결하고 농지를 관개하는 방법을 알고 있음을 반영한다. 이라크는 두 아들, 장남 대염, 저속한 새가 있다. 둘째 아들이 나무라면 비용이 든다. 만약 목계가 9 년 쑤 (서주, 오늘 산둥 중남부, 천성 일대) (중국 단대 공사는 원년 206 1) 으로 계산된다.
"수경주 낙수주" 는 서진영평 원년 93 년 "백충장군 영비" 를 싣고 있다. "장군 성은 이순신, 글자는 졸졸하다. 바이이, 딜레빈 차남도. " 차갑게 밧줄을 가리키는 것은 믿을 수 없다.
블룸버그
팽백수는 중국 여름 초의 인물이다.
블룸버그는 펑조의 후예로서 동청펑 가문 출신으로, 스승은 여름기획석이다. 블룸버그는 군대를 관장하고, 북한 보조정에 들어갔다. 기평은 보이와 유후 반란을 평정하여 하조를 세웠다. 그 후, 하황은 점점 사치스럽고 낭비되고, 통치그룹 내부에 갈등이 생겼다. 부자간의 갈등이 심하여 막내아들 무관이 서하 지역으로 유배되었다. 여름 15 년 (약 2055 년) 에 무관이 서하 () 의 일부 부족들을 이끌고 반란을 일으켰다. 반란을 평정하기 위해 황권을 공고히 하고 군대를 동원하기 위해, 하초가 펑버수를 스승으로 임명하여 파병을 파견하여 혼란을 가라앉혔다. 하군은 일거에 서하 대군을 쳐부수고 서하 지역을 통제했다. 무관이 대패하여 투항하고, 무관 영병을 명령하여 동쪽으로 바다로 들어갔다.
무로, 보인, 웅이, 이귀.
하조 태강이 실세하자 동이빈가의 수장 후이가 정권을 얻었다. 후예는 연이어 종강 () 을 세우고, 항목 부자는 하왕 () 으로, 무로 () 를 중용하고, 웅우 () 네 명의 현신을 보좌로 삼았다. 정부는 관리가 잘 되어 국민의 칭찬을 받았고, 후이는 하조 인민의 지지를 받았다. 나중에 하왕상을 폐위시키고 국군이라고 자칭하며 주색 주색 주색 사냥에 빠져 한탁을 중용했다. 결국 4 명이 면직됐다.
좌전' 중 양공 4 년 기록에 따르면 무로, 윤보, 웅곤, 후이를 한탁으로 대체했다. 두예주: "네 아들이 모두 현인이다." 。 ""
한탁
한탁조 (약 20 13- 약 1933) 하조동이족 버밍엄 (현재 산둥 웨이팡 시 한정구) 사람. 그는 가난한 부족의 수장인 이순신의 국신으로 임명되었고, 나중에 이순신과 하조의 국군을 죽이고, 하조와 가난한 집의 권력을 빼앗았고, 결국 하조의 대신에게 살해되었다.
하한탁묘는 산둥 () 성 웨이팡 () 시 한정 () 구 한정 () 거리 동중자후촌 남남 () 에 위치하여 웨이팡 시 문화재 보호 단위이다.
한탁은 동이족 버밍엄 부족의 소년범으로, 헛소문을 퍼뜨려 사람들을 버밍엄 공주에게 추격당했다. 한탁은 아첨하는 데 능했는데, 나중에는 가난한 국군의 속셈이 되었다. 너는 한탁에 대해 매우 신뢰하고, 그로 하여금 너의 나라가 되게 해라.
하조 향안 왕은 길을 잃고 쉽게 그를 추방하여 하조를 통제했다. 사냥에 바빠서 무로, 버쿤, 웅쿤 (K N), 용비 (Y) 등 성현을 멀리하고 한방을 중용했다. 한 쿠이 (Han Cui) 는 이라크 (Yi) 를 대신 할 의향이 있었기 때문에, Yi 의 아름다운 여인-Xuan 의 아내를 기쁘게하고 해외에서 사람들을 사기 위해 돈을 주었다. 선서의 아내도 한탁과 공모했다. 전남편의 아들 버폰을 쉽게 죽이고 사냥을 마치고 돌아올 때 죽이도록 사람을 보냈기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 한탁이 이를 죽이고 이의 아들에게 먹였다. 이라크의 아들은 밥을 먹지 않고 한탁이 해외에서 처형당했다. 한추는 나중에 샹안을 공격하여 왕하의 황실 구성원을 죽였다. 하조에 충실한 대신은 어쩔 수 없이 유 (리) 집으로 도피했다.
한탁은 선인의 아내와 결혼하여 자립하여 왕으로 삼았다. 한추와 선지의 아내는 두 아들을 두었고, 한 명은 추위에 부어 산둥 성 라이주시 서북 연해 일대에 봉쇄되었다. 한 사람이 창 () (현재 상구시와 신정시 사이) 에 봉쇄되었다. 그는 자신의 아들을 보내 관청가 (오늘 산둥 성 수광시 동북), 청가 (오늘 산둥 성 웨이팡 시 방자구 동북) 를 공격했다.
첩 금 (h-n) 임신, 하지만 친정 (지닝 Jining 시 rencheng 지구, 지닝 Jinxiang 카운티 라고 함) 에서 살아남아 shaokang 을 낳았다. 소강은 자라서 유인가의 목자가 되어 유옥가 (오늘 허난성 우성현 남) 로 도망쳐 정동으로, 씨족이 스보다 자란 두 딸과 결혼하여 렌읍 (오늘 허난성 우성현 동남) 을 근거지로 삼았다.
소강은 방원 10 리의 땅을 차지하고 500 명의 병사들이 있었기 때문에 그는 하조 부흥을 계획하기 시작했다. [5] 어려움에 직면하여 이씨는 이씨와 이씨의 잔재를 모아 소강을 우두머리로 확립하고 한탁을 토벌하였다. [2] shaokang 또한 공격 후, shaokang 의 아들 이라크 도 갇혀 창 (ge) 으로 사망 한 후, Xia Zhao 는 "Shao kang ZTE" 라고 불리는 부흥 국가에서 여성 아이 (ai) 를 보냈다.
관룡봉
관용봉, 방룡, 용봉, 중국 하조 인물, 용씨 자손. 샤저의 대신은 항의를 해서 살해되었다. 상조 말기에 그 건의로 주왕에게 살해된 비간과 비교하면, 그는 통상 충신으로 불린다.
사서에 따르면, 샤걸은 밤새도록 술을 마시며 즐겼고, 졸렬하고 포학하며, 국가 대사를 돌보지 않았다. 관룡봉은 늘 황도 (지리궁의 지도) 를 방문하고, 천하의 위태로운 국면에 의지하여 간언을 하며 떠나지 않는다. 샤제르는 화가 나서 황도를 불태워 결국 관룡봉의 악담으로 민중을 오도하고 그를 처형했다.
또한, xiajie 야오 역 낙인 기둥, Guan Longfeng 는 그에게 엄격한 훈계, xiajie 분노, 죽음에 그를 낙인 했다. 산둥 곡부궐리로 도피한 관용봉의 후예는 이 지명을 씨로 하고, 그 후 하우에서 번식하기 때문에 이를 현망으로 삼아 화남에서 거주지를 넓혔다. 궐을 씨로 삼다.
영원히
그의 삶의 끝에서, 그는 중국 하조 말년의 역사학자이다.
하국군은 음탕하고 무정하여 백성을 억압하고, 늘 도구를 꺼내 품에 안고 통곡한다. 걸은 자신이 결국 멸망하는 것을 보고, 하조의 서류를 가지고 상조로 도피했다. 상탕은 기뻐하며 장관에게 말했다. "하왕은 사람을 해칠 방법이 없다. 그는 아버지와 형제를 박해하고, 영웅을 모욕하고, 현덕을 경멸하고, 예우를 버리고, 유언비어를 들었다. 사람들은 모두 법을 준수하기 위해 고생하고 있으며, 상에도 속한다. "