시 전체는 네 문장마다 한 단락으로, 세 단락으로 나뉜다. 매번 압운 변화에서 시작은 평운, 가운데는 담운, 마지막 단락은 평운이다. "사람은 날마다 시초당을 보낸다", 한 마디만 하면 바로 주제로 달려간다. 일: 음력 정월 초칠일. 고대인들은 천인이 서로 연결되어 7 세 이후 7 일째를 날로 삼았다고 믿었다. 한위 이후 인절은 점차 단일 점술활동에서 축제, 제사 등 행사를 포함한 명절로 발전했다. 당대에도 사람들은 여전히 인민의 날을 매우 중시한다. 그것은 상서로운 소망에 힘쓰고 있을 뿐만 아니라, 친지들을 그리워하는 분위기도 더해 준다. 이 축제는' 인민승리절',' 인민경축절',' 인구일',' 인민7 일' 이라고도 불린다. 고향을 그리워하는 고인을 아껴라'' 아껴라' 라는 두 글자는 바로 그들의 감정을 표현하는 단어이며, 문장 전체가 이' 아깝다' 자를 둘러싸고 전개된다. 향수병' 은 나 자신뿐만 아니라 두보가 만신창이라고 생각하는 중원도 자신의 고향이다. 이어' 버드나무 가지가 보기 흉하고 매화가 가지와 창자로 가득 차 있다' 는 것은 이런 향수에 대한 구체적인 묘사이다. 봄이오고, 류엽이 싹이 나고, 매화가 만개하여, 마음을 후련하게 해야 하는데, 외지 나그네의 마음속에서는 늘 향수의 정을 불러일으키기 쉬우며, 한눈에' 참을 수 없다',' 가슴이 아프다',' 참을 수 없다',' 참을 수 없다',' 참을 수 없다',' 참을 수 없다','
가운데 네 구절은 시적인 확장과 심화, 들쭉날쭉하고 서글픈 나머지, 바다 속의 배처럼 파도에 따라 흘러가고, 자기도 모르게 불확실성과 낙담, 감정이 복잡하다. 압운의 변화는 내용과 조화를 이룬다.
\ "남쪽 팬, 준비, 나는 매우 걱정된다. 클릭합니다 "계획" 은 국가 업무에 참여하는 것이다. 그럼에도 시인의 애국 열정은 줄어들지 않고, 격동의 시대에 직면하여 자연히' 나라와 국민을 걱정하다' 고 한다. 당시 안사의 혼란이 중원에서 횡행했을 뿐만 아니라, 천중 정세도 평온하지 않았다. 이 시를 2 ~ 3 개월 동안 쓴 후, 자주 도지사 () 에서 반란이 일어났다. 이런' 고민' 도 시대의 어려운 반영이다. 두보' 보수 고수인':' 내 슬픔을 한탄하고 친구를 찾고 고민을 느끼며 무심하다' 는 것은 고적합 복잡한 감정에 대한 깊은 깨달음이다.
"올해는 서로를 그리워하고, 내년에는 어디로 가야 할지 알게 될 것이다.": 이런 우려의 깊고, 관심이 깊어 나라가 발전하기 어렵다는 것을 보여준다. 깊은 후회 속에 마음속에 무한한 슬픔이 있다.
미래를 내다보니, 나는 매우 난처하다. 과거를 돌이켜보면, 이전에는 결정하기 어려웠다. 이것은 자연스럽게 마지막 단락으로 이어집니다. \ "나는 동산 30 년 동안 누워, 나는 책 칼 오래된 것을 모른다. 클릭합니다 시인은 일찍이' 어목',' 추봉좌' 에 은신한 적이 있다. "용종이 석두 2 천 원을 갚았는데, 정말 동서남북인의 수치다!" 이런' 수치심' 의 내포는 풍부하다. 자신의 외로움과 분노뿐만 아니라 친구의 처지에 대한 깊은 배려도 담고 있다. 이 "수치심" 은 더욱 분명합니다. 두 사람은 교분이 두터워서, 서로 아는 것이 매우 두터웠다.
이 시는 화려하고 눈부신 어조도 없고, 일부러 조각한 경구도 없다. 단순하고 자연스러운 언어만이 진심에서 우러나온 진실감이 전편을 관통한다. 은은한 음조가 감정의 기복을 잘 전달한다. 이렇게' 가슴을 펴고, 비적이 서사에 가깝다' 는 걸작은 한위의 후계자라고 할 수 있다.