동시에 아몬은 삼국, 삼국 역사, 삼국 이야기, 삼국연의, 삼국 게임, 삼국 시대와 관련된 사소한 점들을 좋아한다.
"신화 타로카드" 라는 타로카드가 있는데, 이 카드는 타로카드와 고대 그리스 신화 이야기를 결합하여 각 타로카드에 신화 이미지를 부여한다. 예를 들어, 바보는 디오니소스 술신이다. 그도 기쁨과 광희의 신으로 여겨진다. 그는 두 번 태어나 시련을 겪었지만, 그는 두려워하지 않았다. 그의 이미지는 타로 카드의 바보와 일치하며, 바보도 인생의 새로운 여정의 시작을 예고하고 있다. 여행 도중에, 너는 모험정신이 필요하다, 너는 용감하게 미지의 길로 나아가야 한다 ...
예를 들어 태양은 아폴로, 탑은 포세이돈, 죽음은 당연히 하디스다 ...
신화 타로 카드는 타로 카드를 신화 인물에 일일이 매핑하여 타로 애호가들이 다른 각도에서 타로 카드를 해석하고 심화시키는 데 도움이 될 뿐만 아니라 신화 애호가들이 타로 카드를 접할 수 있게 해 타로 카드를 홍보하는 역할을 한다. 그것의 출현은 타로 카드의 좋은 보완책이다.
신화 타로 카드의 영향으로 아몬도 타로 카드를 삼국 영웅과 일일이 대응할 수 있는 삼국 타로 카드를 생각해냈다.
글을 쓰기 전에 아몬은 자신이 혼자 그런 생각을 한 것이 아니라고 생각하여 바이두에 가 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 역시 마버용 왕자도 비슷한 삼국타로 카드를 만들었다는 것을 발견했다. 그는 22 대 알카나 카드와 삼국 시대의 인물을 매치해 독특한 견해를 제시했다. 이것은 정말 위대한 작품인데, 아몬은 보고 나서 많은 유익을 얻었다.
하지만 아몬은 자신의' 삼국타로 카드' 를 생각해냈고, 아몬의 삼국과 타로 카드에 대한 자신의 이해를 바탕으로 한 타로 카드 한 세트를 생각해냈다. 이것은 왕자의 권위를 부인하는 것도 아니고, 역조를 부르는 것도 아니다. 아몬은 단지 자신의 견해를 이야기하고, 삼국을 좋아하는 더 많은 사람들이 타로 카드를 접하게 하고, 타로 카드를 좋아하는 사람들이 아몬처럼 삼국의 이야기를 좋아하게 하고 싶었을 뿐이다. 아몬은 태자 자신의' 삼국지타로' 를 인정하고 그로부터 교훈을 얻었다.
그래서' 아몬타로-삼국타로' 가 등장했습니다. 이번 호에서는 위의 편폭이 너무 무겁기 때문에 나는 첫 번째 거물인 바보만 열거했다.
자, 왕자의 말을 인용하면-
"타로 카드, 서양 비술의 기초. 각각 자신의 이름과 숨겨진 의미를 가진 22 장의 카드가 있다. 점쟁이가 풀을 들고 뒤척이면 음양, 길흉을 끊고, 덮고, 세상 만물의 수를 다 써 버릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 오늘날, 그것은 삼국 중의 영국 사물에 붙어 있다. 연의 연의 () 에 따르면 정사 () 와 뒤섞여 중서 융합 () 을 알게 되어 고금 () 이 다 있다. "
아몬의' 삼국지타로' 도' 언정 위주, 정사 포함' 이니 여기서부터 시작합시다.
우선, 바보
1, 위트 브랜드 바보
바보는 모든 타로 카드의 시작이며 무한한 가능성을 나타낸다.
바보는 호랑이를 두려워하지 않는 초생송아지이다. 그는 사실 미성숙하다. 그는 일종의 두려움 없는 정신을 대표한다. 그는 행동이 실패할 가능성이 높다는 것을 알고 있지만, 행동 없이는 성공할 가능성이 없다는 것을 알고, 그는 조금도 주저하지 않고 앞으로 나섰다.
"다른 사람이 그를 비웃는 것은 그가 너무 미쳤기 때문이다. 그가 다른 사람을 비웃는 것은 그가 볼 수 없기 때문이다." 어쩌면 이것이 바보의 상태일지도 모른다. 그는 영원히 현재에 살고 자신의 세계에서 산다. 세속적인 안목으로 그는 여태껏 마음에 두지 않았다.
2, 엄마 boyong 깜박임
왕자가 생각하는 바보는 유선이고 촉한의 두 번째이자 마지막 황제다. 그가 생각하는 개방성, 안일함, 근심 걱정 없는 것은 모두 바보이고, 심지어' 즐겁고 생각하지 않는 것' 도 바보다.
유비, 제갈량, 강위를 저버렸지만, 그는 즐겁게 살았고, 망국의 군도 결국 평화롭게 세상을 떠났다. 어쩌면 이것이 바로 바보의 추구일지도 모른다.
아몬의 바보
그 아몬의 바보는 많은 사람들을 놀라게 할 것 같다. 그는 고 () 의 유선 () 과 크게 다르다.
바보, 그는 조조와, 동한 말년의 재상, 조위 정권의 창시자 치우 조송의 아들이다. 그도 중국 고대의 걸출한 정치가, 군사가, 문학가, 서예가, 시인이다.
그럼, 왜 카오 카오 (Cao Cao) 를 깜박입니까? 그것은 유선으로부터 멀리 떨어져 있다. 확실히 그렇지도 않다. 바보는 조조조였으나, 더 많은 것은 초기 조조조였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
소년 조조 역시 어리석다. 그는 "제멋대로인 협의와 방탕하고, 품행이 없고, 무술을 배우지 않는다" 고 말했다. 당시 그는 한 관원 가정에서 태어나 다른 사람에게 이질적인 것으로 여겨졌다. 다른 사람들은 그가 인재라고 생각하지 않을 것이다. 특히 그의 삼촌은 그를 매우 경멸했다. 그가 와서 그에게 공부하라고 권했을 때, 꾀병을 부리며 그를 홀랑거렸다. 그는 바보처럼 미성숙하다.
남양 서자는 사람을 아는 것으로 유명하다. 조조가 알게 된 후, 그는 허자가 그를 평론하게 하여 그를 유명하게 만들고 싶었다. 조조의 거듭된 속임수로 서소는 마침내' 군청평의 간신, 난세 영웅' 이라는 평가를 내리자 조조는 이에 대해 매우 기뻐했다. 이것도 조조 뒤의 일생의 사진이다. 전 세계 사람들이 모두 그를' 한상' 이라고 불렀지만, 그는 개의치 않았다. 그는 단지 자신의 사업을 잘 하고 싶어한다.
조조는 권세를 두려워하지 않고 낙양 북부에서 대위로 일할 때 제인석 삼촌을 죽이는 것을 도왔다. 제인석이 누구예요? 그는 당시 황제의 총신이자 가장 권세 있는 내시 중 한 명이었다. 당시 베이징의 많은 관원들은 제인석의 삼촌이 유죄라는 것을 알고 있었지만, 그는 눈을 멀게 했다. 그러나 젊은 조조는 다르다. 바로 몽둥이로 때려죽였으니, 이때부터 명성이 크게 높아졌다.
열여덟 번 제후들이 동탁을 토벌할 때, 모두들 동탁의 정예 량주병을 두려워하여 실력을 유지했다. 조조조만이 동탁이' 불타는 궁적 약탈 천제, 바다가 흔들린다' 고 생각하는데, 즉시 그와 결전을 벌여 혼자 군대를 이끌고 서쪽으로 진군해야 한다. 결국 조조가 패했다. 조홍이 구조되지 않았더라면 뒤에는 삼국 이야기가 없었을 것이다. 그러나 이것은 조조의' 어리석은 자' 정신을 잘 보여준다. 행동이 반드시 성공하는 것은 아니지만, 행동하지 않으면 반드시 실패할 것이다.
다른 사람들이 한헌제가 역신이라고 생각했을 때, 모두가 피하지 못했을 때, 조조는 "천자를 모시고 신하가 되지 않도록 하라" 며 천자를 맞아 허도로 돌아가 자신을 위해 가장 큰 정치적 보증을 받았다. 아마도 다른 사람이 이익 득실을 생각하고 있을 때, 조조는 이미 말을 채찍질하여 질주했다.
동시에, 삼국의 이야기는 사실 조조조조로부터 시작되었다. 삼국 초기, 적벽 이전에는 조조가 절대적으로 음향적이었다. 그는 노란 수건을 죽이고, 여포 () 를 죽이고, 관도 () 전쟁에서 이겼다. 조조는 삼국 전체의 이야기의 시작이다.
그래서 아몬은 초기 조조를 바보로 여겼고, 줄곧 바보의 대담한 정신을 가지고 있었고, 세속적인 안목에 신경을 쓰지 않았다. 후기가 되자 조조는 사실 더 큰 성과를 거두었다. 그는 매우 중요한 관원으로' 황제' 라는 브랜드의 대변인이 되기에 충분했지만, 유언비어를 두려워하기 시작했고, 그의 마음은 시종 한실의 황권에 그렇게 몰입했기 때문에 그는 평생 한을 대신하지 않았다. 그래서 나중에 그는 더 이상 바보가 아니다.
조조는 사실 삼국아몬이 가장 좋아하는 인물 중의 하나이다. 그래서 아몬은 그를 바보로 1 위에 올려놓았고, 개인적인 이기심도 있었다. 가능한 한 빨리 아몬의 마음 속에 있는 삼국 1 인을 알게 하고 싶습니다.
이것은 타로 삼국의 이야기다. 어리석은 자의 조조, 아몬의 관점은 분명 적절하지 않을 것이다. 모두 함께 토론하는 것을 환영합니다. 다음 호의' 마법사와 여제사장' 을 기대해 봅시다. 너는 그들이 누구인지 짐작할 수 있다.